Books written by 張永信

崇拜──神學、實踐、更新 (增訂版)

在華人學術研究上，崇拜是頗陌生的課題。今天許多信徒對崇拜的意義和形式等都產生不少疑問，只是沒途徑去尋求找滿意的答案。作者在本書中詳細講解了崇拜的神學基礎，介紹不同的崇拜形式，並鼓勵信徒突破因循的做法，以達崇拜讚美的目的。
天註：彼得前書（簡體版）

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或腳註詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
天註：使徒行傳（卷二）（簡體版）

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：（1）解經（exegesis）與釋經（exposition）並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。（2）全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。（3）不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。（4）重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或註腳詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
天註：使徒行傳（卷一）（簡體版）

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或腳註詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
天註：使徒行傳（卷一）

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或腳註詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
天註：彼得前書

「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。(2)全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。(3)不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或腳註詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
燃亮我生命 4

「聽故事」不是小孩獨享的權利，即使我們已長大成人，「故事」也會以不同形式，不知不覺滲入我們的生活，影響我們的思想行為。在本書中，張永信牧師分享了93個小故事，不但使我們明白經文真義，更燃亮了我們的生命，從而燃亮他人的生命。
天註：教牧書信（簡體版）

保羅深知道蒙召餵養上帝的羊，不是一件易事。故此他分別去信給兩位「真兒子」提摩太及提多，提醒、鼓勵、勸勉、教導他們如何牧養。作者張永信博士結合學術及牧養心得，定必成為今天牧人的參考和指引。（本書初版為「聖經研究叢書」之《教牧書信註釋》）
馬可福音（卷上）

不論在篇幅和內容（比喻、神蹟、耶穌的講論）上，馬可福音都及不上馬太及路加福音，且大多數的記述也可以在其他兩卷福音書找到對應，我們不禁要問：馬可福音的價值何在？這「三劍俠」被稱為「符類福音」，但夾在馬太（共28章）及路加（共24章）這兩個「大哥哥」中間的馬可（共16章），似乎毫不起眼。讓作者張永信博士帶領我們欣賞馬可福音的獨特處，從馬可的角度來認識耶穌基督。
馬可福音（卷下）

根據學者的研究發現，馬可使用 ευθύς（英文譯作 immediately，中文譯作「立刻/立時」）的次數（41次）明顯比其他兩卷福音書多（馬太5次，路加1次）；除兩次用於施洗約翰慘死的場景外，其餘都用於與耶穌有關的事件上。事件當中的人物的行動予人一種很「趕急」的感覺。馬可是否想營造這一種氣氛？若是，目的何在？馬可福音的篇幅須不及其他兩卷福音書，但其地位在學術界毫不遜色。
燃亮我生命 2

《燃亮我生命2》是張永信牧師繼《燃亮我生命》之後，又一燃亮人心的靈修作品。藉著96篇雋永的小品，作者再一次帶你呼吸屬靈的清新空氣。喜愛簡約而不失堅固聖經基礎的讀者，不容錯過。
提摩太前後書：給新一代領袖的叮嚀

提摩太前後書是保羅給年輕傳道人提摩太的教牧指引。他勸勉提摩太堅守真道，傳揚福音。兩卷書信講及屬靈領袖的品格和素質、敬虔生活的模範，並詳述了教會的牧養、肢體相處之道。現今世代的教會領袖和信徒，必然會從中得到適切的教導。【「生命信息系列」特色】今天信徒最大的問題不是不知道真理，而是不知道怎樣實踐真理。市面上聖經研究的書籍，大多數屬於解經及釋經的，欠缺應用部分，以致真道只停留在讀者的頭腦中，未能實踐出來。「生命信息系列」嘗試為讀者築起從聽道到行道中間的橋梁，使他們在踐行真理時有所依循，生命得以建立及成長。
末世神學初探

本書基於《從預言看世界》(1992年，證主，已斷版)的基本框架和內容，廣泛討論各末世論的主題，例如，以色列的問題、大災難及被提、敵基督、彌賽亞及千禧年等，再添上新內容，如闡釋末世論如何在舊約聖經中孕育，在新約聖經的發展及居間期間等。如此，讀者會有更整全的聖經歷史、符合福音派主流的角度去看末世神學，增添研究的興趣，建立合乎聖經的對天災頻仍時代的回應。
普天註釋：使徒行傳

耶穌復活後升天前，留下傳福音的大使命給門徒。使徒行傳就是記述使徒遵從主的吩咐，展開傳道事奉。使徒先按主的吩咐，在耶路撒冷等候聖靈；聖靈降臨後，就將福音從猶大地一直傳到地極，為主作見證。研讀這卷書，可以了解聖靈如何引導使徒佈道，宣教工作又如何開展。當中雖然困難重重，使徒卻為主擺上一切，這實在是教會與信徒的勉勵與借鏡。
天註：使徒行傳（卷三）（簡體版）

本書是張牧師的使徒行傳註釋的最後一卷，內容覆蓋了十八章二十三節至二十八章末，即是由保羅的第三次宣教旅程開始至到達羅馬。在以上的篇幅中，記載了保羅將福音由亞洲傳至歐洲。保羅在所到的每一個地方，都經歷了很多不同的事情，有時性命甚至危在旦夕，但在聖靈的帶領下，仍然得保平安。最後福音傳至羅馬，實現了主耶穌在使徒行傳一章的應許，福音將從耶路撒冷開始，傳到地極。張牧師仍以其一貫的寫作方法，在嚴謹的釋經之後，總有一些反省，令讀者參閱此註釋書時不會感到枯燥。
約翰福音：道成肉身賜永生

福音派學者大都相信，使徒約翰是約翰福音的作者。使徒約翰是耶穌在世傳道事奉的目擊者，文中描述細緻，全是真人真事。本書作者認為，約翰福音與其他三卷福音書不同，是約翰為補其他福音書不足，才撰寫此書卷。其主旨是強調耶穌是神的兒子，並藉著神蹟及教導顯示出來，從而糾正當時不少錯誤理解耶穌神性的學說。因此，約翰福音實有護教及傳福音的作用。【「生命信息系列」特色】今天信徒最大的問題不是不知道真理，而是不知道怎樣實踐真理。市面上聖經研究的書籍，大多數屬於解經及釋經的，欠缺應用部分，以致真道只停留在讀者的頭腦中，未能實踐出來。「生命信息系列」嘗試為讀者築起從聽道到行道中間的橋梁，使他們在踐行真理時有所依循，生命得以建立及成長。