The Book of Tao
- ISBN-10
- 0880885084
- ISBN-13
- 9780880885089
- Category
- Religion / Taoism
- Pages
- 61
- Language
- English
- Published
- 1962
- Publisher
- Peter Pauper Press
- Author
- Laozi
Get the book
Other editions
Similar books
-
靈力具現: 鄉村與都市中的民間宗教
By 林瑋嬪現在大廟要建醮都會把田府請到李府前面坐。對此宋江爺先於李府成為三寮灣庄主的說法,並不是所有姓氏的人都能接受的想法。不過我們可以來聽聽李府祂自己怎麼講。李府千歲的桌頭說:大王爺說他本姓祝,是唐朝時玉帝聖旨函送皇帝策封的三十六進士之一。
-
一本就懂台灣神明
By 陳虹因據研究指出王爺公的類別,可大致分為瘟神類、歷史人物類、近代有功成神類、陰神升格類與其他類王爺等,在《臺南王爺信仰與儀式》中彙整出各類別代表的王爺有:一、瘟神類,如十二瘟王、五瘟神信仰,五瘟神轉化為五福大帝、五府千歲的信仰。二、歷史人物類, ...
-
道言五種
By 【清】陶素耜 撰述 玉溪子 增批 蒲團子 校辑漁莊錄云:「若把凡母為乳母,須得身邊有乳生。」蓋西磷乳母,原是凡質,九池煎煉,花簇錦盤,雖戰陰魔,總無陽氣其十一舍利養成,金剛不壞,神符藥就,萬古長春。凡此一氣相承,步步靈英不失,盡露丹道精微,可作丹門匠手。瓊林度九子之龍光,玉漿攜兄弟而共賞;金英取 ...
-
香港道教與扶乩信仰: 歷史與認同
By 志賀市子石刻「雲泉仙館」四字門額,則是當時兩廣總督耆英所題。8 這一時期白雲洞信奉呂祖的道學勢力崛起,究竟是否與鄧鑒堂的倡導有關則不甚明確,只是不可忘記的是,西樵山自明代以來即為正統儒學勢力的基地,同時也因其懸崖聳立的奇勝美景,並作為草藥豐富的仙境, ...
-
女子道學小叢書【修訂版】
By 陳攖寧校訂 蒲團子校輯 張莉瓊參校（一）《女子道學小叢書（修訂版）》係‘存眞書齋仙道經典文庫’第三種，收錄陳攖寧先生編訂之《女子道學小叢書》五種。初版附錄《道學小叢書》之陳攖寧先生評註本《旁門小 ...
-
李涵虛仙道集【修訂版】
By 李涵虛原著 蒲團子校輯 三一子、張莉瓊參編本書收錄道教西派李涵虛著作《太上十三經註解》《無根樹二註》《道竅談》《三車秘旨》。增錄陳攖寧先生擬定《吕祖仙跡詩詞合刊目錄》一篇。1, 《太上十三經註解》的版本，愚親見者不止七種，本次整理，以純陽宫藏板爲底本，凡純陽宫板無而他本有者，視其有價值者收入，並附說明；無價值者不收，不做說明。（一）《太上十三經註解》中之《道德經註釋》，又名《東來正義》，原題署‘圓嶠山紫霞洞主人涵虛生薰沐敬註，奉道弟子朱道生、李道育校刊於岳陽樓’。（二）《太上十三經註解》中之《黄庭經註解》，外界少有流傳。李涵虛註解所採用《黄庭經》本文，爲空青洞天藏本，又稱之爲‘秘閣原本’，與普通傳本有别。2, 《無根樹二註》，初版所採用底本爲小開本空青洞天藏板，校本採用中原書局刊印《三丰全書》中所附《無根樹二註》。然此兩種版本錯誤均太多。修訂版则採用空青洞天寫刻本。（以‘空青洞天藏板’爲名者，至少有三個版本，有一種錯誤極多。）3 《道竅談》《三車秘旨》二書，所採用版本爲上海丹道刻經會於民國二十六年（即公元一九三七年）所刊印的《道竅談三車秘旨合刊》。4 《吕祖仙跡詩詞合刊目錄》，係陳攖寧先生擬定，汪伯英先生手寫，爲陳攖寧先生整理李涵虛所編《海山奇遇吕祖年譜》《吕祖詩集》兩種之計劃。5 李涵虛的著作中，除本輯所收錄者外，尚有《圓嶠内篇》《大洞老仙經發明》二書，已佚。另有李涵虛輯著《張三丰全集》及《海山奇遇吕祖年譜》《吕祖詩集》三種，亦將整理出版。
-
道教新论
By 龚鹏程著本书内容包括：道教概说、道教的性质、道门文字教、道教的身体观、早期天师道、内丹学的兴起等。
-
黄明哲正解《道德经》
By 黄明哲《道德经》教导天人合一、道法自然的永续发展之道，在社会快速变迁的今天，具有深刻的启发意义。本书依作者在喜马拉雅讲述《道德经》的讲稿《黄明哲正解〈道德经〉》整理润色而成，全书力图贯通诸家观点，独创现代正解，深入研究道家思维方式，揭示中华文明五千年发展的底层代码，适合各企业、公司、组织的决策者，期望理顺理财思路的金融投资人士，创业途中或即将开始创业的人士，期望通过打拼在职场有所成就的人士和国学爱好者阅读。
-
道教天心正法研究
By 李志鸿《道教天心正法研究》以天心正法為中心，從教派與教法兩個層面人手來解讀中國道教。宋元時期，道教新符篆派大興，諸派道法相互融攝，在改變六朝隋唐舊有道教傳統的同時，也共同塑造著宋元時期道教的新局面。《道教天心正法研究》采用歷史學、文獻學、宗教學的研究方法，打破道教與民間宗教的學術概念，從歷史、社會、生活的原狀出發，分析道派淵源與宗派分衍，揭示道教在歷史與當下的演變；分析道法體系、齋醮儀式，觀照道教煉養術與符咒術結合的軌跡與規律，窺探道教在民眾信仰世界中所處的實際位置；分析道教與地方神明信仰、咒術的關系，展現道教的區域表現形態，以及道教與區域社會之間相互塑造的復雜關系。
-
修心煉性: 《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》白話註譯 (甲、乙部)
By 黎志添《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》係一部有關道教修心煉性的清代道經。據經文說，斗姥元君和孚佑上帝純陽呂祖於嘉慶初（大約在三年至八年間，1798-1803）在北京一個奉祀呂祖為主神的道教乩壇─覺源壇上降示了這部經典。《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》包含兩個主要的部分，「斗姥降經」（稱本經）和「呂祖疏解」（稱疏解）。本經共有九個章節，由斗姥於九皇寶誕的慶祝期間，敕令紫微星君降示予覺源壇弟子，目的是希望在壇弟子能夠繼承天仙派修煉金丹的傳統，並能以此真經廣化度人。至於「疏解」部分，則是出於呂祖的降示，為本經的每章內容進行梳理解釋，使經文的旨意更加清晰明白。 《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》的特色是一改以往丹經的深邃難解，運用平實簡易的文字，強調人本來擁有尊貴的靈性，可惜被塵世中各種欲望蒙蔽，不過仍可通過自我修煉，重獲靈妙真性，並一一指出道教心性修煉而致玄通微的真正功法。 本書白話註譯《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》使用的底本為日本京都大學人文科學研究所藏清代嘉慶《道藏輯要》。加上全新註譯的白話版本，本書希望能為當前充斥著物欲利益、社會階層之間衝突與不和諧，以及種族和宗教紛爭的人類社會，帶來一點如經文�堜珓�出的修煉本心、求得清淨的道理。本書為Hardback甲、 乙兩冊本、 甲部包括註譯使用的經書版本簡介、原經影印本、經文常用繁體字標點本、常用繁體字與原經異體字對照表。乙部主要是白話註譯《呂祖疏解無上玄功靈妙真經》， 以便讀者將原經與白話註譯進行對照閱讀。真經貴重難得，註譯平易明晰，藏用皆宜。