此书荣获1997年《今日基督教》图书奖,集结了这位著名的世界基督宗教历史学家的讲稿和文章,许多文章还是第一次对世界宣教方面的学者和学生开放。《基督教历史中的宣教运动》不仅检视了现代非洲宣教、本地基督教和殖民主义等诸多方面的特征,而且涉猎到一个更广博的领域。例如“福音:文化之囚徒和解放者”这样的文章,讨论了原初的地中海基督教是如何不同于早期天主教、凯尔特修道制度、改教运动后的基督新教和尼日利亚的灵性基督教,在这个过程中,它揭示了作为一个整体的基督教运动的种种矛盾。安德鲁·华尔斯展示了,基督教的核心问题在其不同形式之中是如何作为一种统一性的,就是在它历史的每个阶段都呈现出来一种现象,这种现象是由宣教运动揭示出来的。然而,这对神学来讲意味着什么,几乎没有被探索过。这是华尔斯著作的言外之意,它提供了独特的洞见,成功地反驳了不同针对世界基督宗教的世俗批评。 学者推介: 安德鲁·华尔斯描写了基督教传播这一项引人入胜的事业,他的笔触温柔可亲,却又博学,且具有说服力。他的热诚和风趣闪现在这部文集的不同角落……他如此强有力地推崇我们的信仰,叙述了它从北方到南方的历程。 戴斯蒙·图图大主教(The Most Reverend Desmond M. Tutu) 华尔斯一方面对最近以来的宣教历史中的特定阶段进行了具体且针对性的研究,另一方面在基督教通史方面拥有着广泛而深入的反思,他在结合这两个方面的能力上是无与伦比的……这是一个宝库,它充满了洞见、活力、创意的联系和深刻的神学。 马克·诺尔 (Mark Noll) 惠顿学院 创设英国爱丁堡大学“非西方世界基督教研究中心”(现今之“世界基督教研究中心”)并任荣誉教授的安德烈-华尔斯(Andrew F. Walls),在此书中以十九篇专文的形式,阐述了他一生对基督教20世纪全球转型的思考。华尔斯教授结合他在非洲的宣教和教育经历、足迹遍及全球的观察、以及跟随他的国际研究生挹注的多国视角,在面对基督教信仰的地理环境产生巨变,人们急切需要从新的角度来评估宗教和公共生活的前景时,写下这一本历史和神学交汇的省思与回应。全书流露出作者对整体基督教历史的渊博学识,以及对普世的怜恤关怀之情。任何对非洲宗教或基督教宣教史的过去和未来感兴趣者,都能从此书的丰硕见解和学术成果中获益。 彭盛有 英国爱丁堡大学哲学博士 基督教台湾浸会神学院副教授
内容简介: 基督徒对确认某些核心真理,如唯独信心,有相当的关注;但对于什么是过充满顺服的生活,信实在现实的处境中究竟意味着什么,却未有清楚教导。圣经在宣称耶稣为 ...
路德提供了一个寓意解释,但加尔文把它与圣子的本体论和永恒性联系起来;只有通过中保,神才能沟通。”在 20 世纪,巴尔和其他人认为希伯来文时态是指神圣的行动,而不是抽象的存有,应将希伯来文未完成时解释为一个具有“我将是”未来意义的不定式。
.守望臺翻譯的聖經是不是準確的、沒有偏見? .守望臺是不是真的禁止靈異啟示?
内容简介: 本卷为三卷集的第一卷,让读者有机会接触到巴文克1883/1884年至1902年秋季,在坎彭神学院(Theological School in ...
Gary Millar) 学者推介: 本书作者盖瑞·米勒博士(Gary Millar)的视角非常独到,他对整本圣经进行梳理,从中探究各卷书或各部分经文的“祷告焦点”——这是关于祷告的圣经神学。 ...
A Brief History of Sunday 胡斯托•冈萨雷斯 Justo Gonzáles ... 其实早就有人提议建立这类学校,只是怕亵渎安息日而遭到反对。 ... “蓝色”指代假冒为善的苦行主义,可能还和克伦威尔( Cromwell )在英格兰的“蓝袜子”支持者有一定关联。
莫尔特曼宣称,他与马克思主义哲学家恩斯特·布洛赫(Ernst Bloch)论希望的名著的对话,在很大程度上帮助他重新发现了基督教的盼望观。12 不管怎样,重要的是历史再次成为改革宗神学的核心,正如我们所说的古代的第三类神学也以历史为核心。
福音书对呼召渔夫彼得和安得烈的记载,就是耶稣基督在加利利海的岸边所遇见的(马可福音一 16–20),并没有提到信经或任何正式的信仰声明。耶稣基督对他们说这些简单的话:“来跟从我。”在发觉基督是一位十足有魅力的人物之后,第一批门徒就丢下他们的网──他们 ...
内容简介: 赫尔曼-巴文克在教理学和伦理学领域的著作和贡献被众人所知,在改革宗群体内尤然。然而,他曾为牧者的经历常常被人忽略。即便在1902 ...
智慧設計論: 科學與神學之橋