Depuis plusieurs années, on constate que les sciences suscitent une tenace convoitise de la part de mouvements qu'on peut qualifier du terme générique de " spiritualistes ". Notre environnement culturel est en grande partie technoscientifique ; il leur faut donc investir cet espace pour diffuser encore et toujours des thèses pourtant éculées : l'existence d'un Plan cosmique ou divin, l'ordonnancement du monde par une intelligence transcendante, la fin du darwinisme, le principe anthropique fort... Ces mouvements, aux contours très divers, présentent néanmoins une véritable unité de visée et de pensée, quand il s'agit pour eux de " montrer " que la science la plus en pointe rejoint les intuitions fondatrices des religions instituées ou des spiritualités moins organisées. Ainsi, foi et science deviendraient les deux faces indissociables de la " connaissance ". Beaucoup considèrent avec condescendance ces errements, ce qui leur évite de s'interroger avec force sur les symptômes d'une société qui voit se déliter les idées des Lumières, certainement améliorables mais en tout état de cause, d'une inestimable pertinence pour un projet de connaissance universelle, D'autres pensent qu'il est vraiment temps d'agir. C'est la raison d'être de cet ouvrage, issu du colloque organisé au Muséum national d'histoire naturelle par Jean Dubessy et Guillaume Lecointre, et préfacé par Jacques Bouveresse. Rassemblant une quinzaine de contributions, ce livre combat une pensée qui, sous prétexte de " ré-enchanter le monde ", n'a d'autre but que de subordonner la connaissance objective de ce monde à son projet irrationaliste, en la faisant ployer sous le fardeau de l'ineptie et de l'imposture intellectuelle.
San Francisco: Ignatius Press. Bricmont, J. (2001). Science et religion: l'irréductible antagonisme. In J. Dubessy & G. Lecointre (dir.), Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences. Paris: Syllepse.
Revue de l'Université de Bruxelles , Editions Complexe ; reprinted in Agone 23 ( 2000 ) : 131-51 ; and in J. Dubessy and G. Lecointre ( eds ) , Intrusions spiritualistes et impostures : intellectuelles en sciences .
Harding, Sandra. 1991. Whose Science? Whose Knowledge?: Thinking from Women's Lives. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press. Harding, Sandra. 1993. Introduction: Eurocentric scientific illiteracy — A challenge for the world community.
Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences, Syllepse, 2001. [Ndé : une grande partie de cet ouvrage, épuisé, sera reprise dans un ouvrage dirigé par Olivier Brosseau et Guillaume Lecointre en 2015 aux Éditions ...
This conference is one of a series of Växjö conferences on the foundations of quantummechanics. The main aim of this conference was to understand the role that probability plays in...
BRICMONT J. (2001), « Science et religion : l'irréductible antagonisme », in J. Dubessy & G. Lecointre (dir.), Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences, Syllepse. BUNGE M. (1977), Treatise on Basic Philosophy.
L’auteur examine les stratégies des discours pseudo-scientifiques, des créationnismes négationnistes aux créationnismes philosophiques qui sollicitent la communauté scientifique pour qu’elle participe à une « quête de sens ».
Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences, Syllepse, 2001 [2" édition 2003]. ... Jean—Yves GIRARD, « Science et obscurantisme », manuscrit non publié, 24 novembre 2000, en ligne sur la page de l'auteur ...
... clique spiritualiste ont été évoquées dans Marc Silberstein (« Téléologie, théologie, harmonie : le silence des angelots », in Jean Dubessy & Guillaume Lecointre, Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences, ...
Ecology , objectivity and critique in writings on nature and human societies » . ... Realism and Truth , 2e édition avec une nouvelle postface . ... Intrusions spiritualistes et impostures intellectuelles en sciences .