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"Independent Woman" เรียกสั้น ๆ ว่า "ID. Woman" เเปลว่า ผู้หญิงที่เป็นอิสระ ไม่ขึ้นกับใคร สามารถพึ่งพาตนเองได้ ตามเเบบฉบับของสาวมั่น ที่สวย เริ่ด เชิด หยิ่ง เเละไม่ต้องง้อผู้ชายนั่นเอง เเล้วทำไมจึงต้องเป็น "ID. Woman" ล่ะ หากอยากอยู่รอดในสังคมที่เต็
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* Is it possible that you are living in other universes simultaneously with this one? * Do you travel back and forth between other dimensions without your conscious knowledge? * Could it be possible that you are only a splinter or fragment ...
「疾病很討厭,但很多時候是身不由己。既然躲不開,不如正面迎擊!」 潘忠韋,這個名字就算不懂棒球應該也不陌生,球場上的帥氣劈腿接球、霸氣的打擊揮棒、假球案裡的清流,都是發生在他還是棒球員時的故事,但離開球場後的他,經歷生涯高低起伏,面對生與死的拚搏,是他在《不能輸的比賽::重新站上生命打擊區的潘忠韋》這本書中要與球迷和讀者分享的生命故事。 看似生涯中的跌倒,他將對於生活的熱情全然投入其中。在被球隊毫無預警釋出後,潘忠韋到美國進修,儘管語言學習有所進步,但思鄉及沒有找到合適的工作後,他回到台灣,在家人的支持下,投入完全不相關的房仲產業。他將每個物件都當成守備佈陣周詳準備,每次交易都當成打擊全力揮棒短短,二十個月期間,拚出四十四間房的亮眼成交量。 在因緣際會與妻子的支持下,潘忠韋擔任球評重回球場,拿出過去準備比賽的認真與努力,做足功課、向前輩學習,逐漸成為大家信賴肯定的專業球評。但卻在看似人生順遂時,潘忠韋收到自己罹患「急性白血病」的消息。接續的化療、移植,移植失敗,再次移植,排斥與種種嚴重反應都接踵而至。不過就像球場上的他,跌倒並沒有使他放棄,他從跌倒中找方法,將力量拋得更遠更高。將艱辛的抗癌治療過程當做闖關打怪,在多次面臨生死關頭後,他再次回到球迷眼前。這次他比以往更加篤定,胸有成竹地迎向新生。 《不能輸的比賽:重新站上生命打擊區的潘忠韋》記錄了作者做為一位棒球員的艱辛成長過程,尤其在假球傳聞風聲鶴唳的年代,勇敢面對不公平、不透明的狀況。結束球員身份後,他小心翼翼走每一步,用百分之百的力氣向前衝,無論是轉換到教練、房屋仲介員,或是球評。書中訴說著一個謙卑和感恩的生命故事,在看似平順的球評生活中,他突然掉到「急性白血病」大洞裡,與家人一起在黑暗中照亮彼此,合力對抗難纏的疾病魔王,互相扶持往上爬,走過痛苦無比的治療煎熬,渡過驚心動魄的急性排斥期,然後努力地重新回到熱愛的工作的歷程。 讀者可以將潘忠韋的經歷當成人生勵志書來閱讀,但他更希望藉由分享他走過的路,對正在承受病痛折磨的朋友有那麼一點點幫助。他想和正在面對疾病或低潮的朋友和他們的家人說,眼前的難關就像一場棒球賽,戰況或許膠著、情勢或許看來不太妙,但在最後一個出局數出現之前,永遠都有無限可能,只要不放棄、只要願意相信,不管最後輸贏,至少可以問心無愧拍拍自己,「做得好」! 推薦序 田鴻魁╱Podcast跑步不要聽主持人 田豐銘╱臺大醫院內科部血液腫廇科主治醫師 林智勝╱中職球星 曾文誠╱資深球評
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�在_多_科之中,要_被大__解得最多的,恐怕就要算心理_了。_代物理的一些高深概念——_如量子、引力波、希格斯玻色子之_——自然也很_被大_真正理解,但普通人最多只是感到“不明__”而已,很少_到_粹的“_物理_”名_在公_中_泛流行。而心理__不同,在今天,_大群_最“耳熟能_,喜___”的那些心理_概念,几乎都是_粹的“_心理_”。_句__,都是主流心理_界_未接受或者_同_的_西。_如“九型人格”“情商”“色彩心理_”“血型性格”等,多半都是某_“民_心理_家”_明,且最近才流行起_的“__”。_然,也有源流更_古老的占星、看相之_,但_而言之,大_所理解的“心理_”基本上都是主流心理_界__歪_邪道的事物,_似乎是一_不_的事_。_大__播的角度__,__然是一_值得研究的_象。其_不___,_心理_概念之所以大行其道,很大程度上是因_普通人_“真正的心理_”毫_了解。在中_,除了弗洛伊德比_有名之外,那些“正儿八_”的心理_家,如斯金_、皮_杰、_格等,_路人而言基本上是完全陌生的存在,他_的__和事_更是_人知_。如果把大__播比作一_市_,以迷因(meme)而_,正_的心理_在市___中几乎完_于“_心理_”,_确_有些_尬。如何改__一__?在我看_,恐怕首先要改_的就是__域的科普方式。准确地_,心理_需要更__的“__”,而科普作品__成_它的“_告”,而不是“技__明_”。_什么_么_?因_很多人,包括一些科普作家,_“科普”都有一种_解。在他_的眼里,科普就相_于一种“技__明_”,只要“通俗易懂”地把一__科描述一遍,保__料__,_容正确__,就算是成功的科普了,它起到的是一种“教育_考”的功能。比如很多人都_推荐《心理_与生活》(一本大_入_教材)作_心理_的“科普_物”,大概就是_种心_。__的__在市_上并不缺乏,但_心理_的推_并_有起到太大的作用。道理_而易_:___有哪种_品_明_——哪怕是再精美准确的_明_——能__助商品在市_上_大份_。如果主流心理_想要和星座血型之_迷因在_播_域__,我_更需要的是“_告”式的科普作品。什么是_告?_告的目的并不在于向你普及某__品的具体性能乃至各种技___,_告最主要的目的,是_你_得“好看”,_而_住___品。因此,_根本上_,_告的功能并不是教育__,而是____,激_他__某种_西的_趣。我始___,“科普”和“教材”的不同,本_上就是“_告”和“_明_”的不同。而一名“真正的”科普作家,他_自己的定位___似于_告策划,而不是技_工程_。也就是_,他始___把作品_得“好看”放在第一位,而不是其他。_憾的是,如今市面上大部分的科普作品(不局限于心理__域)都是用“_明_思_”_成的,而“_告思_”的作品_极其少_。___意_上_,安迪斯晨_的_本《我知道你在想什么:八卦心理_》_然有_十分_极的意_。它不____地追求“_科普而科普”,在字里行_,我_可以___到作者_了提高作品的可_性而做出的努力。即使看完之后,你很快就把其中的技___全都忘光了,也不__得是浪___,因_至少你__得:自己_了一_好故事,一__于心理_的好故事。所以,不管怎么_,至少_我_抱__松的心___一__本_。它_然未必完美,但我___是一_正确的方向。如果有朝一日,主流心理_在大_中恢复了一定的影_力,那也一定是因___的作品越_越多的_故。在各种_心理概念疲__炸的今天,_就算是_“正_”心理_打的一__告吧。