天雨曼陀罗——季羡林散文

By （德）赫尔曼·黑塞, 张芸, 孟薇

... 仙人下棋、仙人背包、飞来钟、老翁钓鱼、梦笔生花、猪八戒吃西瓜、书箱峰、达摩面壁、仙人晒靴、老虎驮羊、天鹅孵蛋、关公挡曹、仙人铺路、太白醉酒、五老荡船、天狗望月、双猫捕鼠、苏武牧羊、老僧采药、仙人指路、喜鹊登梅、猴子捧桃,等等,等等。

西部民族非语言符号及图形艺术象征研究

By 万国英著

本书研究如何将其精神元素融入现代企业形象设计之中, 为现代艺术设计提供素材及思路。西部地区是我国一个相对独特的区域单位, 也拥有自己独特的民族文化, 尤其表现在西部民族非物质文化领域 —— 西部民族非语言符号及图形艺术, 即通过画影图形、口传心授而传承的民族文化的内容。

中国文化风采录·佛教绘画

By 文光华

佛教绘画是佛教艺术的一个重要组成部分。它以生动直观的形象描绘塑造各种佛教人物形象、佛教故事和佛教象征物等，使人们能从中体会出佛教的基本精神，对于佛教的传播和发展起着非常重要的作用。在中国，佛教绘画体现出社会面貌和时代精神，是一定社会生活的反映，对于我们了解和把握不同时代的社会思想观念起到重要作用，它的发展与成熟促进了传统艺术的通俗化进程，并极大地丰富了中国古代绘画艺术宝库。

本色云南与外来印象：以文化、交通贸易、植物资源为例

By 杨玉蓉著

本书以晚清到民国期间来到云南的西方人的经历为线索，同时引用外省来滇代表人物的经历、研究和著述，从文化、交通贸易和植物资源三个方面探析云南如何在与外界的互动、交往中形成、显现云南特色。书中有大量关于近代云南的论述是作者自行从外文文献中翻译的，具有较高的文献资料价值。

金花的秘密：中国的生命之书

By 张卜天译, （瑞士）荣格, （德）卫礼贤著

本书为荣格对道家经典《太乙金华宗旨》的长篇评述，为东西方思想深度碰撞的经典著作。20世纪20年代，德国著名汉学家卫礼贤将《太乙金华宗旨》译成德文，荣格读后大为赞叹，声称此书帮他解决了研究集体无意识过程中遇到的困境。如荣格所说，中国用朴素的语言揭示出深刻的真理，带来了金花的优雅芬芳，使西方人对于生命和道有了新的感受。

在敦煌遗书中，除传世文学作品和讲唱文学作品，如变文、讲经文等外，最富有文学色彩的应用文当属愿文了。在这些愿文中约占 95% 的内容是关于佛教的，其中又以佛教徒的发愿文和非佛徒向佛菩萨祈求护佑的发愿文为多。大多数的佛教愿文，不管是俗人的还是佛教徒的，都具有诚恳情切的特点，因而其语言的运用多具有较强的文学性。本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手，结合愿文产生的社会历史背景，对敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析，并对其文学因素进行了探讨，以及对其在文学史上的地位提出一些看法。

青春这么美，永远不告别：郭保林散文精选

By 郭保林

《青春这么美，永远不告别》为散文名家郭保林先生的散文精品集，精选作者美文作品40余篇。书中大多数文章都曾入选各类语文课本和教材，被选作各省市中考、高考语文模拟试题，书中文章由诸多名家、专家、教师推荐点评，并撰写赏析文章。阅读本书有助于中小学读者提高文学欣赏水平，增强语文素养，提高写作能力。

没有什么能够阻挡

By 翔子著

本书以优美的文字，分萌芽、心中的日月、流浪的蜗牛、怒放的生命四部分，叙述了作者旅行中一个个励志、感人、风趣、令人回味的故事。

博覽雲岡

By 王恒, 張海雁

本書圖文並茂地介紹了雲岡石窟個個洞窟、博物館、附屬景觀等。從觀音堂進入雲岡洞窟，由佛字彎不履佛境聖地；從釋迦佛陀到比丘子弟，由菩薩埵到天龍八部；從254個洞窟到博物館，由龕項佈局到裝飾圖案…具有很強的藝術價值可讀性，是一部集雲岡石窟最新研究成果和最美照片於一體的創新之作。

集外集

By 季羨林

經典重複多？看一看自序就夠了。季羨林書序合集，思想精華彙聚。季羨林先生的人生回憶與參悟，探索人生、文化的關係與意義。【《新紀元文存》自序】我在一本散文集的自序中竟寫了這樣的話：“果讀者認為集中文章重複過多，可以不買這一本書，只看一看自序就夠了。” 【漫談皇帝】這個流氓頭子屁股坐穩了以後，一定要用種種莫須有的藉口，殺戮其他流氓，給子孫除掉障礙。再大興文字獄，殺害一批知識份子，以達到同樣的目的。【我和外國文學】西格斯的小說，我非常喜歡。她以女性特有的異常細緻的筆觸，描繪反法西斯的鬥爭，實在是優秀的短篇小說家。【日本人之心】這一個小女孩，還有她的那一群小夥伴，個個笑容滿面，無拘無束，眼睛裡流露出一縷天真無邪的光輝，仿佛一無恐懼，二無疑慮，大大方方，坦坦蕩蕩，似乎眼前站的不是一個異域之人，而是自己的親人。

雪山中的曼荼罗: 藏传佛教大型佛塔研究

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