陇者甘肃,历史悠久,文化醇厚。陇上学人,或生于斯长于斯的本地学者,或外来而其学术成就多产于甘肃者。学人是学术活动的主体,就《陇上学人文存》(以下简称《文存》)的选编范围而言,我们这里所说的学术主要指人文社会科学研究。《文存》精选中华人民共和国成立以来,甘肃人文社会科学领域成就卓著的专家学者的代表性著作,每人辑为一卷,或标时代之识,或为学问之精,或开风气之先,或补学科之白,均编者以为足以存当代而传后世之作。《文存》力求以此丛集荟萃的方式,全面立体地展示新中国为甘肃学术文化发展提供的良好环境和陇上学人不负新时代期望而为我国人文社会科学事业做出的新贡献,也力求呈现陇上学人所接续的先秦以来颇具地域特色的学根文脉。
针对当时统治阶级愚弄人民群众的所谓“大公无私”和“耻言富”、“耻言利”的说教,龚自珍在揭露其虚伪性并加以抨击的同时,曾正面提出“不讳私”和“毋耻言富”的观点,公开宣扬典型市民意识所追求的“私”和“富”(《论私》、《明良论一》)。他并且提出“有能以尺土出谷者 ...
本书选编了范鹏教授的主要学术成果,并阐述了其学术成就.全书共分四部分,内容包括:中国哲学与中国传统文化研究,冯友兰哲学研究,敦煌哲学研究,哲学基础理论与重大现实问题研究.
陇上学人文存: 刘文英卷
陇者甘肃,历史悠久,文化醇厚。陇上学人,或生于斯长于斯的本地学者,或外来而其学术成就多产于甘肃者。学人是学术活动的主体,就《陇上学人文存》(以下简称《文存》)的 ...
本书分为社会主义经济理论研究,经济体制改革理论研究,所有制结构调整与国有企业改革理论研究,经济增长与经济发展理论研究,甘肃经济改革与经济发展研究五部分,收录了试论新技术革命对劳动就业的影响深化经济改革的两难选择等文章.
陇者甘肃,历史悠久,文化醇厚。陇上学人,或生于斯长于斯的本地学者,或外来而其学术成就多产于甘肃者。学人是学术活动的主体,就《陇上学人文存》(以下简称《文存》)的 ...
本书编选了刘延寿先生的主要学术研究成果,并对其学术成就做了评析.全书分编辑学;法学;犯罪学;中国哲学,伦理学;中国逻辑史·名辩学,因明学共五部分.
因此,黑格尔曾多次说,“理念就是辩证法”。这使他的研究绝对精神的整个哲学体系变成了对辩证法的自觉的系统的探讨。因而,马克思在研究黑格尔《精神现象学》之后指出,《精神现象学》的最后成果和伟大之处,就是“作为推动原则和创造原则的否定的辩证法”[7]。
陇上学人文存: 李定仁卷
陇上学人文存: 洪毅然卷