本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程.包括佛陀住世时的印度社会, 佛陀的家世, 佛陀出家和修行的经过, 佛陀的传法和教团的成立, 佛陀在世时所得的尊荣, 佛陀的涅槃等. 本书是星云法师在1955年写成的, 数十年来虽然有很多新的佛陀传记出现, 但本书生命力愈显旺盛, 在海外不断重印.作者不是将佛陀当做一个普通历史人物来写, 而是将佛陀作为自己信仰的教主, 皈依的导师, 撰写时心态是虔敬的, 严肃的.作者不惟自己亲切地感受到佛陀深邃的智慧和无比的慈悲, 更亟欲把自己的感受传达给他人.以这种心态写出的佛陀传记, 与坊间学术式或历史式的佛传有所不同.
藏传释迦牟尼佛传: 无误讲述佛陀出有坏美妙绝伦传记·善逝圣行宝藏
釋迦牟尼佛傳
本书以释迦牟尼佛伟大的一生为线索,向读者展现了佛陀从诞生、出家、成道、初转法轮,到组织僧团、制定戒律、弘化四方、劝诫帝王、度有缘者,直至涅槃的整个历程,并同时对释迦牟尼佛时代的印度社会、与佛教同时期兴起的“沙门思潮”及其他宗教、释迦牟尼佛十大弟子及得道比丘僧比丘尼的事迹、佛教戒律及僧众日常生活情况、印度佛教史发展概况进行了详细而深入的介绍。/书中以通俗易懂的故事引导读者认识这位“出生在人间,成道在人间,弘化度生于人间”的人间佛陀,并穿插佛陀与弟子的谈话,让读者仿佛亲身跟随佛陀,耳闻目睹他的言传身教,感受他一生致力于救世济人、不避艰险、普度众生的慈悲宏愿。在通俗易懂、深入浅出的同时,本书也注意列出其各段所依据的佛典原文、考证出处及文献记载情况,丰富学术思想价值。
本书以佛传文本为基础,以"八相成道"的过程为主要线索,将释迦牟尼神话分为诞生,降魔成道,初转法轮,涅槃四个主要部分,其中涉及多个具有象征意义的核心情节 ...
本书讲述了佛陀释迦牟尼从出生, 成长, 出家, 修行, 得道, 弘法, 直至灭寂的完整一生.
Ben shu fen wei shi jia mou ni yu fo chuan gu shi he yan jiu pian liang bu fen, Qi zhong bao kuoshi jia xian zu xian jie wang...
本书为《国家哲学社会科学成果文库》成果。印度佛教文学的思想内容体现了独特的印度民族精神,其文体形式也表现出印度文学的民族特点。中国佛教文学既是印度佛教文学影响的结果,又是博大精深的中国文化和文学传统的产物。本书以比较文学的思路和方法研究佛教文学在中印两国的起源与发展等,在梳理印度文学传统和中国文学传统中的佛教文学的基础上,从影响与接受、主题学、文类学、诗学等诸多方面对中印佛教文学进行比较研究。
除道经外,道家类文献还有LM20-1523-19-181《列子·杨朱篇》张湛注。《列子》相传为战国人列御寇所撰,一般认为今本《列子》系伪书,以晋张湛注本最早。敦煌本《列子》有三个抄本。S.777等二十残片均为《列子·杨朱篇》张湛注,属同一抄本(13)。
在敦煌遗书中,除传世文学作品和讲唱文学作品,如变文、讲经文等外,最富有文学色彩的应用文当属愿文了。在这些愿文中约占 95% 的内容是关于佛教的,其中又以佛教徒的发愿文和非佛徒向佛菩萨祈求护佑的发愿文为多。大多数的佛教愿文,不管是俗人的还是佛教徒的,都具有诚恳情切的特点,因而其语言的运用多具有较强的文学性。本书拟从厘清敦煌遗书中的佛教愿文类型入手,结合愿文产生的社会历史背景,对敦煌佛教愿文的文学艺术色彩作较为详尽的分析,并对其文学因素进行了探讨,以及对其在文学史上的地位提出一些看法。
本书主要内容包括:源流演化、宗派分支、身份称谓、神灵谱系、高僧大师等。