《宗教心理学》关注宗教心理学经典名家思想,
就中國研究而言,華夏邊緣的宗教和華夏宗教的邊緣有助於我們追問那些華夏邊緣的宗教、華夏宗教的邊緣,何以「文化」為中國人的靈性需求,何以「文化」為中華文明的古典基因,而古絲綢之路上的苯教、道教、薩滿教、佛教、伊斯蘭教、基督教的當代處境,以及那些喚醒信仰記憶的節慶、儀禮,則是我們喜歡追尋的邊緣聲音。本書即關注的是宗教人類學中的邊緣研究。陳進國,中國社會科學院世界宗教研究所副研究員。博士。合著:《透視中國東南:文化經濟的整合研究》(2003)。專著:《信仰、儀式與鄉土社會:風水的歷史人類學探索》(2005)、《隔岸觀火:泛台海區域的信仰生活》(2008)等。
《宗教社會學 (第五輯)》的中心論題是 “宗教組織的社會學研究”,共分為以下專題:佛教與基督教組織;宗教權威研究;中國宗教的社會學研究;經典鉤沉;學科前沿;學科綜述等。《宗教社會學 (第五輯)》圍繞當代基督教與儒教、宗教權威研究、本土宗教組織研究、基督教組織的現實與歷史、宗教領袖的培養及研究,對當前宗教的組織形態及其演變等問題進行探討,並以社會學的視野對中國本土宗教和世界宗教組織的權威形成及特徵進行分析。
《宗教心理學》(第六輯)收錄了國內宗教心理學研究方面有代表性的專家學者的最新研究成果,內容涵蓋弗洛伊德、弗洛姆等傳統名家的宗教心理學思想,精神性、宗教認同、正念、宗教參與、懺悔、祈禱等核心概念,儒家、佛教、道教、基督教、民間信仰及中國傳統文化與心理健康的關係,佛教互聯網傳播的社會心理機制,宗教與社區心理學以及宗教與心理治療等方面的內容,研究方法包括理論研究、問卷調查和實驗研究,還有以訪談為基礎的個案研究。
本輯彙集了國內有代表性的一批宗教哲學與宗教學研究方面的專家學者的最新力作,內容涵蓋西方宗教哲學、宗教與哲學的關係、對中國哲學思想的宗教信仰考察、猶太思想、伊斯蘭哲學、宗教學理論等諸多領域,充分展現了國內宗教哲學與宗教學研究的最新成果,具有很高的學術價值。
本書收錄的論文是從宗教心理學學科建設的角度出發,分歷史展望、域外視野、理論前沿、思想交談、實證研究、學術書評六個主題,試圖概要勾勒該學科的大致輪廓,為該領域學者建立學術變流的平台,促進該學科在中國的發展。 主要介紹西方及中國宗教心理學的歷史,西方著名宗教心理學家的思想,西方宗教心理學研究中的新趨向和研究方法,對宗教認同、宗教經驗、宗教皈依等相關概念進行理論探討,分別從各大宗教的角度探討宗教心理學的相關領域,並且介紹國內宗教心理學領域有代表性的實證研究和實驗研究成果。
本书共分七个部分。内容包括: 宗教研究、宗教对话、宗教与社会、宗教与文化、宗教比较、宗教与哲学、宗教与教育等.
本書收錄的論文分為歷史展望、域外視野、理論前沿、思想交談、域外視野、實證研究、研究述評六個主題,主要介紹西方著名宗教心理學家的思想,西方宗教心理學研究的最新成果,中國宗教心理學研究中的理論問題和研究方法,從不同宗教的角度探討宗教心理學的相關領域,完整呈現宗教心理學領域的實證研究,介紹該學科最新的研究綜述和學術述評。
宗教與文化系中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科,本輯收錄了該學科領域論文二十余篇,涉及學術創新、民族志調查、北方民族薩滿教、非物質文化遺產、佛教壁畫以及各種民間信仰實踐等。大多數論文來自作者的田野調查,具有重要學術參考價值。 劉正愛,女,籍貫遼寧。1985年獲武漢大學文學學士,1994年獲東京大學學術碩士,2004年獲東京都立大學社會人類學博士。
《宗教心理學》(第四輯)收錄了國內宗教心理學研究方面有代表性的專家學者的最新力作,內容涵蓋埃裡克森、榮格等傳統名家的宗教心理學思想,蒂利希對焦慮問題的神學闡釋、肯威爾伯意識理論的佛教哲學特徵,儒家、佛教、基督教、民間信仰與心理健康的關係,宗教應對的理論與心理健康,佛教、道教等傳統文化與心理健康以及大學生宗教信仰與心理健康相關的實證研究等內容,研究方法有理論研究、問卷調查和實驗研究等實證研究,還有以訪談為基礎的個案研究,內容詳實,形式多樣,具有很高的學術價值。
宗教與歷史在目前的學科結構中,前者被置於哲學一級學科之下,而史學一級學科下沒有宗教史的分類。但在實際研究中,兩者的交集是顯然的。上海大學歷史系和上海宗教與中國社會研究中心多年來致力於宗教與歷史的研究。在今天學科大融合的背景下,《宗教與歷史》編者希望借助社會學、心理學、政治學等不同學科的理論和方法來推動宗教與歷史的研究。《宗教與歷史》前六輯在上海大學出版社出版,為了使本書得到更好的編校出版發行,從第七輯開始在我社出版,並按照我社的質量要求和體例規範要求,每年出版兩輯。本書受國家社科基金重大項目“漢語基督教文獻書目的整理和研究”(12&ZD128)、上海市教育委員會重點學科(第五期)“近現代中國社會文化史”(J50106)和上海市高校一流學科(世界史)資助。