�人__于有生命的_西的特_直__始得非常早。(因_)��有生命的_西都有一_看不_的本_,而__看不_的本_又受制于一_看不_的_程。(Steven Pingker:《_言本能》) 在人__言里,大部分涉及_生命事物的表_形式,都是_人体及其部分以及人的感_和情欲那里借_的_喻。(_柯) 生命度跟_构的任意性_系,在各种_言里极其_泛地存在,_一事_充分_明_著的生命度是一_概念特性,它构成分_的特性,它构成分_的依据,_管它除了_的_著性外_有任何理由__成_分_的依据。��另外一些_立的情形里,生命度作__立的支配因素似乎确_有某种_因。 因此,我_的__是,生命度等_不可能___任何_一的__,只包括原_意_上的生命度本身,__上生命度等_反映了人_在好几___之_一种自然的交互作用,_些__包括_格意_上的生命度,但_包括定指度(也_是共他各___中最容易跟生命度解__系的__),以及提高一__体的_体化程度的各种手段,例如_它分配一__有名_,_而也使它更有可能成_交_的__。
�本_以_券公司各_____,作者在__各___中基本法律_系的基_上,_合多年法律____,深入研究各___合同中的法律___,_角_特。本__然_有在_券法理___上耗__多_墨,但_于具体__中涉及的法_理___仍_行了清楚的介_,使得_者能_____有所了解;_于如何_具体__角度理解和适用法律,_作了深入探_;_于立法中存在的__也提出了一些有价值的建_。本_以_券__合同_主_,不拘泥于_券法律,特_注意到了相_部_法在_券__中的适用__。作者_于合同法、物_法、_保法等部_法的一些深_次___行了_要的分析,也__者一定的_示。本_作_一本__用_,_于理_工作者加___券__的__和研究,_于__工作者__和交流法律工作__,_于_券投_者了解__、__法律知_都有_一定的_极作用。
�本_的精彩之_,在于作者能_复_的____化,与其_本_是一部健康科普_,倒不如_其比作一件菜_子的雕塑作品更_形象化。雕是一_去_存精的_程,塑是一_被缺拾_的_程。雕是_法,是去掉,_是垃圾食品,去掉的是种种疾病;塑_是增加,增的是__蔬菜,加的是身心健康。 本_的可_之_,在于作者并_有_自己的研究成果_在象牙塔里,放在圣_上面,而是用通俗__的_言_普通百姓都能分享,得到_惠。 __本_,作者所介_的_用食品,都是一些老得掉牙、土得掉渣的__食品,而_些已被_今社___化了的食品,如果不是作者花大气在理_上作引_,相信_些有益于健康的食品,_被_忘在非主流餐_的角落,反而一些垃圾食品_堂而皇之登上主流餐_的_座。 菜_子_小,要大__罐子,菜_子里的abc_系到一家的健康。本__菜_子_手,宣_健康_食_念,普及_食保健知_。本_的可_之_,在于作者用通俗__的_言_普通百姓都能分享,得到_惠。
�2001 年 9 月 , 我 _作 __家 __ __ , 全 面_ _了基 _教 育_程 改革 的__工作。与此同_ , 我 __ _ _ 持“ 科 研 _ 教、_ _ _...
�__一_“性”字,只_信性字的字_,_是_言_上的__。我所要_述的“人性_史”,是_述在中_文化史中,各家各派,_人的生命的根源、道德的根源的基本看法,_是思想史上的__。若不先把_言_的__和思想史的__,稍加厘清,_在__中便_法避免木需要的混_。几十年_,中_有些治思想史的人,主_采用“以_言_的__,解_一_思想史的__的方法”。其根据系_自西方少_人以_“哲_乃_言之副_品”的一偏之_,以与我_乾嘉_派本流相_托。_于哲_与_言的_系,亦即是思想与_言的_系,乃是互相制_,互相影_的_系,��
�__人_文化史,世界上不同地_、不同_度的民族_造了各具特色的文化,其中尤_引人注目的是四大文化系_,即中_文化系_(也_儒家文化系_,它涵_或_射了中_、日本、朝_、__、越南等__和_南__家)、印度文化系_(也_印度佛教文化系_,它涵_或_射了印度等南_地_)、阿拉伯文化系_(也_伊斯_教文化系_,它涵_或_射了阿拉伯半_、中近_、北非等地_)、西方文化系_(也_希腊__文化系_或基督教文化系_,它涵_或_射了_洲、美洲和大洋洲等地_)。上述文化系_中,中_文化以其博大精深、源_流_、延_不_而_具特色。中_文化是在基本_立的背景下形成和_展起_的。
本书内容包括Linux操作系统与程序开发环境,消息传递编程接口MPI,程序性能评价与优化,自适应数值积分,矩阵并行计算,FFT算法与应用,二维Poisson方程,二维热传导方程,附录:并行程序开发工具与高性能程序库,MPI参考手册.
�美___于哲_,是以理_思辨_特色的。哲____整_宇宙、人生和思_形式___,提出的是_乎“存在”、“本体”等最一般的__;美__是____美活____,提出的是_如“美”与“__”的概念、功能等一般__。__注的范__看,美_要小于哲_,但_抽象的程度看,美_与哲_一_具有思辨的品格。中_美_,正如中_哲_一_,在理_形_上与西方殊异,但_思_的性_看_有相通之_。早在先秦_,中_古人_精神世界的理性反思就已提到了高度抽象的_次并且遵循__格的理路。至于它_与西方哲_、美_的__,不__要放在美_史、__史_中,而且_要置于整_思想史、文明史的_展___中_理解。中_美_史的研究,__意梳理_一__,使得今人能在_理的_程中把握美_思想的流_。今人要透__千年_空的阻隔,在幽眇而繁_的文化__中追溯_夏_美意_和美_思想的源_,殊非易事。在_里,首先_明_于中_美_史研究和_作的__起_:一_是_史起_,一_是理_起_。_史起__定了“_何_起”,而理_起__定了“_什么”。在古代中_,相__立的_美活_和相___的美___出_于魏__期,而中_美_思想的源__要追溯到先秦_代。先秦_子几乎_有_就_美和__活__表__解,但他_在思考一般的哲___、人生__、社___的_候,已_触及到了美__中的核心__。后世的比__立的美_思想或多或少地都是接__子思想在_的。所以,中_美_史的_史起_是春秋末期的_子思想,确切地_,是老子和孔子的__。
�本_是_念中_人民抗日__暨世界反法西斯__胜利60周年_文集。全__不同角度全面_述了__的起源、_程及_后的反思。_于研究中_人民抗日__暨世界反法西斯__是一本很好的_考_料.
藏園羣書題記
物理学需要一种叙述性的语言作为其载体。不幸的是,这门语言不是我们的母语。不同的语言可能呈现给学习者不同的物理图像,而不同的文化会塑造研究者不同的风格从而将物理学导入不同的方向。用中文表达的物理学,因为其间还要经过一个翻译的过程,则那些物理学概念本来的一些内在关联,就在不知不觉中丢失了。有些概念甚至会被完全曲解。 中国科学院物理研究所曹则贤教授在科研教学之余,长期关注物理学在中国传播过程中所遭遇的语言问题。通过比照重要物理学文献的英德法文原文,他对用中文修习物理学所遇到的一些因语言问题造成的缺憾,有了深切