Hay libros en los que Al-Ándalus no es más que una excusa para hablar de Europa u "Occidente". El enfoque de este libro ha sido analizar el saber andalusí dentro de su propio contexto, el de una sociedad islámica pre-moderna. Después de todo, los andalusíes no crearon ni transmitieron sus saberes en función de la influencia que esos saberes pudiesen tener en el mundo cristiano u "occidental". Su mirada estaba dirigida, en primer lugar, hacia ellos mismos y, en segundo lugar, hacia el resto del mundo musulmán. Si no queremos quedarnos en una visión eurocentrista de lo que fue Al-Ándalus tendremos que hacer el esfuerzo de intentar ver ese mundo desde sus propias coordenadas religiosas e intelectuales. Maribel Fierro es investigadora especialista en estudios árabes e islámicos en el Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Madrid). Su interés se centra en las relaciones entre las creencias religiosas de los musulmanes, sus prácticas sociales y la producción intelectual. Sus estudios han versado fundamentalmente sobre la sociedad islámica andalusí, prestando especial atención a la construcción de la ortodoxia y a la implantación y desarrollo del derecho islámico.
These two volumes present a conspectus of current research on the history and culture of early medieval Spain and Portugal, from the time of the Arab conquest in 711 up to the fall of the caliphate.
Revisiting al-Andalus brings together a range of new approaches to the material culture of Islamic Iberia, highlighting especially new directions in Anglo-American scholarship in this field since the influential exhibition in 1992, Al ...
Colonial al-Andalus traces this supposedly timeless narrative to the mid-1800s, when Spanish politicians and intellectuals first used it to press for Morocco's colonization.
As many scholars have noted (Marcus and Myers 1995), commoditization is often at the heart of the production of authenticity. Fred Myers (2002) shows that in the case of Aboriginal acrylic paintings, long-standing cultural practices ...
... Andalusian singer who improvised for two hours on a single line of poetry and in another a singer who added seventy-four embellishments (hazza ̄t) to a single phrase. These passages indicate that some singers, perhaps only the most ...
This is the first study in English of the political history of Muslim Spain and Portugal, based on Arab sources.
These two volumes present a conspectus of current research on the history and culture of early medieval Spain and Portugal, from the time of the Arab conquest in 711 up to the fall of the caliphate.
In Asentamientos rurales y territorio en el Mediterráneo medieval, edited by Carmen Trillo, 221–261. Granada: Athos-Pergamos, 2002. Mármol, Luis del. Historia de la Rebelión y Castigo de los moriscos. With an introduction by Ángel Galán ...
The Christians almost disappeared from the historical record as the historians of the conquering Muslims concentrated on the glories of the Ummayads.This book reconsiders, through their own words, the fate of the Christians of al-Andalus.
This volume show the many facets of contact in al-Andalus and Medieval Iberia, with issues still vital after more than a millennium as cultures face off and open or close frontiers to ideas, customs, ideologies and the arts.