This book offers a comprehensive presentation of the Pratyabhijñā philosophy (elaborated in the 10th and 11th centuries by Utpaladeva and Abhinavagupta) by showing how its main concepts arose from the confrontation of Śaiva religious dogmas with Buddhist and Brahmanical systems. Cet ouvrage offre une présentation détaillée de la philosophie de la Pratyabhijñā (élaborée aux 10e-11e siècles par Utpaladeva et Abhinavagupta) et montre comment ses principaux concepts ont émergé d’une confrontation entre les dogmes religieux śivaïtes et les systèmes bouddhiques et brahmaniques.
Le thème de la rencontre et celui de l'Autre méritait donc qu'on lui consacre un vrai débat . ... Il est l'étranger , l'étrange , le déviant , le différent , le contre miroir , le soi schizophrène ou l'alter ego , selon des catégories ...
tion de sens remontant à l'un-pour-l'autre, signifiance de la signification. La subjectivité de chair et de sang dans la matière, n'est pas, pour se sujet, un «mode de la certitude de soi». La proximité d'êtres de chair et de sang n'est ...
La multiplication des guides en direction des dirigeants d'entreprise ' , des diplomates , etc. tend à objectiver , expliciter les règles implicites de communication en ... Le guide du comportement dans les affaires internationales .
face aux défis qu'elles soulèvent quant à la fidélité que nous devons à notre mémoire et à la témérité qu'exige de nous l'imprévisibilité de l'histoire . Pierre Ouellet Chercheur principal Le soi et l'autre 1. Marc Angenot , D'où venons ...
Heidegger rappelle que chez les Grecs l'art n'était pas affaire de jouissance mais concernait le Dasein de l'homme. De L'Origine de l'œuvre d'art aux Beiträge zur Philosophie, son désaveu de l'esthétique tient précisément aussi à ce que ...
Il y a à la fois une identification à l'agresseur, car la crise de l'autre est une agression contre soi («il m'a fait une crise »), et un renforcement du clivage entre le Soi et le non-Soi. Si ce dernier mécanisme triomphe, la fuite, ...
Nāgārjuna's Middle Way: Mūlamadhyamakakārikā. Classics of Indian Buddhism. ... Mūlamadhyamakakārikās (Mādhyamikasūtras) de Nāgārjuna, avec le commentaire de Candrakīrti. St. Petersburg: Bibliotheca Buddhica IV, 1903–1913.
C'est seulement à ce moment précis que la colère pourrait être dominée par la raison et par la volonté : entre deux ... la naissance de la colère et purement anarchique : échappée, par mégarde ou méchanceté, à la maîtrise de la raison, ...
Et il apparaît souvent qu'incarner l'une exclue totalement l'autre ; la conséquence chez la femme est une sorte de ... A ce jour, reprendre ce thème est pour moi d'une importance vitale, parce que je crois que la connaissance de soi, ...
L'amour est amour de soi, mais ce soi est aussi l'autre dont je suis sorti. Un fils est toujours le fils de tel ou tel père et porte en lui ce père. Quand il veut se connaître, il connaîtra son père. Sa connaissance est toujours aussi ...