選舉,不是你想的那樣!: 人渣文本的48堂公民倫理課

Description

內容簡介
 
選舉又來了！
人渣文本版主周偉航開講，教你看懂選舉門道！
顛覆你對選舉的想像。
最幽默、犀利的48堂公民實戰課。
 
他是熱門部落客「人渣文本」版主周偉航。
 
當過馬英九和國民黨議員的幕僚，也做過民進黨的競選總幹事和辦公室主任，擁有豐富的選戰經歷；以倫理學做為專研領域的他，有哲學家的專業與內涵，更有評論家的直言與犀利。
 
選舉一到，你是聽媒體嘴砲說的，還是真正了解臺灣政治選舉，改變你這一票的價值？
 
選舉，就像《三國志》！
各競選團隊都從「耕田」、「談判」、「養兵」，擴張力量！
看專業人士從第一手的選舉業界角度，分析臺灣特有的選舉文化，
解開你的政治焦慮症！
 
繼《人渣文本的政治倫理學》後，這次人渣文本要來談「選舉」！選舉不就是投投票嗎？當選舉已經成為臺灣人民生活的一部分時，投下神聖一票之前的你，真的明白什麼是選舉嗎？
 
◆為什麼我們需要選舉？
◆投給誰真的不會被知道嗎？
◆政治素人也可以成為候選人？
◆選舉經費哪裡來？錢又都花到哪去了？
◆政治獻金與賄賂到底差在哪？
◆政見白皮書是怎麼擬定的？
◆候選人都怎麼「做」新聞？
◆臺灣的選舉特別愛抹黑？
◆選舉是否有很多「搓圓仔」的密室協商？
◆選後真的都有政治酬庸嗎？
◆賄選真的存在嗎？
◆選票的價值真的展現在選舉結果了嗎？
 
雖然我們可能會誤信騙術而投給壞人，好人也可能上臺後執政表現不佳，但每次選舉的結束，都是下次選舉的開始，只要在下一次選舉來修正，社會就將有前進的動力。當每位公民都以選票參與形塑臺灣的集體政治智慧，就能讓這個國家的民主往更好的方向走；當我們經歷愈多民主選舉，就愈能在這個過程中學習、提升、淬煉出更高的政治智慧！
 
別把這本書奉為聖經！
看完它，你將有自己的答案。
 
在選舉的「瘋狂」表象下，其實蘊含了許多「理性」原因。無論是政治人或公民，都在學習，都在面對挑戰，也都創造了一些價值。本書跳脫過往的思維模式，藉由選舉過程中的許多「眉角」，引領讀者建立公民意識、強化自身思考能力。選舉是什麼？讀完本書，相信你將得到屬於自己的答案，也更能真正用手中的選票，透過參與政治，提出自己對政治的期待。
 
本書特色
 
★最犀利的時論者！人渣文本的社會觀察，揭露選舉潛規則，教你重新思考選票的意義。每一位公民的書架上都應該有一本！
★從理論到實務，一窺選舉的真實面貌！48個具代表性的主題，讓你了解選舉、看懂選舉、參與選舉！
 
名人推薦
 
王丹（國立中正大學，清華大學客座助理教授）
高嘉瑜（臺北市議員）
洪慈庸
黃國昌（時代力量執行黨主席）
票票推薦
 
降龍十八掌之於郭靖、北斗神拳之於拳四郎、詠春拳之於葉問，就如本書之於想參與民主政治的你！
想要改變世界，除了理想、熱情與毅力，還需要高強的本領，如果缺乏改變世界的能力，則一切恐淪為空想而已。古時政治被喻為帝王學，因當時的政治除了是統治術外，還披上一層不外傳的神祕色彩，根本無從可學，雖然近代政治已成為社會科學學門，但在理論之外該如何從事真實政治，仍缺乏明確指引。因此人渣文本周偉航教授，特別撰寫此一深入淺出卻幾乎鉅細靡遺的選舉實務寶典，讓讀者可以穿越選戰花招的迷霧，得窺選舉堂奧。─台北市議員高嘉瑜
 
身為一個政治新人，面對選舉的瘋狂，慈庸曾經百思不得其解。我在選戰最後兩個多月讀到這本書，仍然獲益良多，書中提到的很多問題，我自己碰過、想過、猶豫過。
「人渣文本」不做道德的說客，寧為冷靜自制的揭露者，平實說出台灣選舉的眾生百態。我身在其中，冷暖自知，真心不騙，強力推薦大家一起來體驗48堂的公民倫理震撼教育！——洪慈庸
 
周老師的筆鋒一向以犀利、一針見血的詼諧風格聞名，今年我辭去中研院終身職投身選舉，變成了參與選舉的當事人，周老師則是一位以第三者角度分析選舉的人，用他的方式來看選舉是一件很有趣的事，書裡直白的寫出了很多選舉上不公開的「眉角」，也討論了選舉對於每個人、對公民社會而言的重要性，雖然是嚴肅而且複雜的主題，閱讀起來卻不生澀乏味，帶領讀者了解什麼是選舉，同時也思考選舉的意義。——黃國昌（時代力量執行黨主席）

Get the book

Amazon.com

Search the book

eBay.com

Search the book

Similar books

• 

  我的童話人生: 安徒生自傳

  By 安徒生, c, Andersen)作

  內容簡介 人生就是一個童話。我的人生也是一個童話。這個童話充滿了流浪的艱辛和執著追求的曲折。我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈！ ...

• 

  疫警時空: 那些糾纏名人的傳染病

  By 譚健鍬著

  人類的歷史，本身就是疾病的歷史，而傳染病正是其中的主角。 禽流感、登革熱、狂犬病、霍亂、瘧疾、SARS……這些令人討厭甚至恐懼的疾病，不僅沒有在11文明社會銷聲匿跡，而且一直與人類如影隨形，還不時地一鳴驚人、一舉奪命。本書將把這些瘟疫一一細細解剖，把牠們的來龍去脈、前世今生探索透澈。 然而，每一場瘟疫的降臨，都不是細菌、病毒之輩一手獨力導演的。天災人禍，人禍天災，誰也離不開誰。瘟疫是在執行人類的罪與罰，前車之鑑則是人類最好的自省材料。歷史上的風雲人物，不論是瘟疫的殉難者，還是瘟疫的抗爭者， 無不講述著一段段驚心動魄、振聾發聵的故事，從中可窺見那些花樣年華是怎樣地傷感消逝，那些壯志雄心是怎樣地灰飛煙滅，那些本該精彩紛呈的人生是如何地黯然落幕，那些殘缺無助的軀體是如何地絕地反擊。一切都是為了讓這遠去的身影繼續發出啟迪的光芒，照亮讀者的心。 本書特色 ★巧妙結合人物與疾病史，生動講述各種驚心動魄、振聾發聵的故事。

• 

  漫步: 我、他、虛構間的流連

  By 陳祖彥著

  訴說、告訴、坦白?彷若葉游移在樹梢間，恣意的尋覓。以散文、小說的腳步，或有意、或無心，彎進虛擬、想像的書寫。 訴說、告訴、坦白?彷若葉游移在樹梢間，恣意的尋覓。以散文、小說的腳步，或有意、或無心，彎進虛擬、想像的書寫。 擴音器傳出來蒙古大草原的歌，在半山上，以為那樣寬宏，是原住民的，是誤解。邊聽，邊走，邊想像兩個同伴在溪裡逗趣，他們想做夜的主角？水聲被青蛙和其他聲音掩蓋了。仍然聽到歌聲，還有笑聲裡傳來：「好涼」。聲音都流向光裡，和月亮、星星無關的光…… ~夜晚過後~

• 

  科學也可以有靈性: 面對死亡的因應之道

  By 成和平著

  內容簡介 幾千年以來，許多有識之士苦思生命意義，卻很難獲得一致的結論，如今情況改變，大學的通識課程出現「死亡學」或「生死學」，成為突破瓶頸的契機。 因為唯有徹底了解死亡，才能徹底了解生命(意義)；不了解死亡，就很難有完全正確的生活態度，極易鑽牛角尖、走入歧途，許多人生前活得轟轟烈烈、精彩萬分，晚年卻含恨抑鬱而終，一個參透生死的人不可能有這樣的結局。 或許有人認為，科學是冷酷無情的，推論出來的死亡，不就是如燈幻滅嗎？而歸納出來的生命意義，不就是毫無靈性、唯利是圖嗎？當然是錯了。 科學是站在客觀的立場，讓證據說話，不會為了反對而反對，雖然有一些科學主義者比較激進，趨近唯物論，但本書的立場比較溫和開放，大家細看便知。 本書特色 ★文字淺顯易懂，正確解讀生死領域的錯綜複雜，提供正確知識。★整合龐大複雜的科學資料，提出令人意想不到的驚人答案！★六百多位Yahoo!奇摩網友強力支持推薦。 媒體推薦 DHunter：對超自然與心靈方面有著豐富的科學知識，可謂相當實用且正確。 Allen：以科學為本，但不受限於科學；熱心助人，不故弄玄虛。 大腳丫：加入科學的角度，讓夢的解析更具說服力，令人讚賞！ gn0******：對這科學領域的發問者們提供了重要的指引。 洪煜翔的第二本尊：很少看到有人對未知領域堅持著科學精神！ 善良正義的收數王2：以專業的智識科學的角度協助網友解惑。 香草花園：科學與超自然的知識之豐富令人佩服！ 鳴神月：最欣賞這種幫助大家減少迷信的人了！ ~散~：真是世界級科學知識人物！ 不可說：以科學解惑，造福人群！ 到此一遊：科學實在，解答中肯！

• 

  奐誠的社區生活講堂

  By 陳奐誠作

  「奐誠的生活講堂」是集結作者數十年來環遊台灣四、五次的經驗，每一次的環島旅行，帶給作者不同的體驗與感受，從而領悟出人生的真諦與意義，搭配精彩的攝影照片，讓讀者更能體會台灣各地美景與風俗民情，隨書附贈的康喬老師音樂CD，在神遊台灣的同時，藉由優美的音樂，洗滌每位讀者的心靈。

• 

  伊斯蘭朝代簡史: 七世紀至二十世紀的穆斯林政權

  By 艾德蒙德, 博斯沃茲, Edmund Bosworth)著

  內容簡介 「此書足以解開學生及學者對穆斯林世界的疑惑。」──美國哥倫比亞大學歷史教授Richard W. Bulliet 進入伊斯蘭歷史的最佳敲門磚歷史上的伊斯蘭世界涵蓋了多種語言、種族與文化，東起印尼、東南亞，西至北非、西班牙，幅員之廣大，要瞭解多元龐雜的伊斯蘭歷史，似乎令人望而生畏。 《伊斯蘭朝代簡史》讓對伊斯蘭歷史有興趣的初學讀者，也能夠一次掌握各地區的文明歷史，名列186個朝代的統治者及在位年份，並簡潔描述該時代發生的重大歷史事件。對於世界歷史的研究者，《伊斯蘭朝代簡史》則是一份難能可貴的參考資料，以地區分類，再羅列各個伊斯蘭朝代的精確編年，考證紮實，方便研究者查找。 《伊斯蘭朝代簡史》更彌補了在台灣伊斯蘭歷史研究的缺憾，提供簡明又全面的歷史敘述，開展世界史觀。筆耕不綴的伊斯蘭歷史大家──博斯沃茲 投入伊斯蘭歷史研究的學者絕對熟悉這個名字──艾德蒙德•博斯沃茲。他是半世紀以來最偉大的伊斯蘭歷史學家之一，曾任教於英國曼徹斯特大學、艾希特大學、聖安德魯斯大學，與美國普林斯頓大學，擁有關於伊斯蘭、阿拉伯、伊朗與土耳其研究的廣博知識。 在伊斯蘭歷史研究領域，博斯沃茲無疑是最多產的一位學者，在半個多世紀的學術生涯中，曾寫下數百篇期刊文章與二十多部專著，擔任《伊斯蘭百科全書》主編，並撰寫超過兩百條條文。他對知識的熱愛所散發的能量令人敬佩，即使末年高齡八十七歲，也從未停止學術寫作，卓越貢獻難以盡述。 本書特色 ★東起印尼，西至西班牙，一本書涵蓋幅員廣闊的伊斯蘭歷史，一次掌握最完整的世界史觀！★從穆罕默德建立伊斯蘭教，到1980年代的印尼，詳列186個伊斯蘭朝代的主要統治者，簡述重大歷史事件，輕鬆看懂伊斯蘭歷史。★英國伊斯蘭研究大家博斯沃茲，精確考證年代與史實，寫下入門之作，已被翻譯成阿拉伯文、波斯文、俄文、法文等多國語言。

• 

  采玉華章: 美國華文作家選集

  By 趙淑敏, 石麗東主編

  本書集結62位華文作家之作，分成散文和小說兩部分，其中散文42篇，小說20篇。相對華夏的文學長河，這冊美國華文作家的作品似乎應被歸類為域外旁支；倘若回望近百年來中國歷史，早於清末民初派遣留學生師法西人之長，二戰後更因政治、經濟及社會發展的因素，台灣留美學生激增，開啟了留學生文學的源頭，留學生文學逐漸成為國內閱讀的主要來源之一，形成全球華文文學的一股激流，到了八○年代大陸新移民作家匯流北美，華語語系的文學經歷政治上的花果飄零，而在海外開闢更為廣闊的互動空間。行至二十一世紀，全球化的腳步日甚一日，愈發使得美國這片華文創作的沃野花草豐美，在目前的時、空環境之下已無主流和旁支之別。

• 

  令人懷念的胡宗南將軍

  By 胡故上將宗南先生編輯委員會編纂

  內容簡介 本書作者群全都是親身認識並接觸過胡將軍者，他們是胡宗南將軍的朋友、同僚、學生，或是學術界、新聞界以及其他領域有相當聲望的人士，多與胡將軍有幾十年患難與共的交情，對胡將軍有深刻的了解；各篇文字都是每位作者從不同的角度，依據自身的經驗和感受來表達對胡將軍的懷念，把他（她）所了解的胡將軍，以及所處時代的特色，清楚地描述出來。又由於許多位作者本身也都曾在中華民國不同的崗位上貢獻國家，甚至擔負過重要的責任，文章的字裡行間自然也突顯了他們對國家民族的熱愛，以及如何在內外交困的環境中為救國而奮鬥。 雖然這些都是當年的故事，卻都反映了珍貴的、動人的歷史事實，足以幫助當前的讀者們體會到1930至1950年及前後，這樣大時代的背景和脈動。 並從各篇章裡流露出胡宗南將軍其一生仁恕存心相忍為國的儒家襟懷，及其處事待人，戰時與各部屬同難，士卒一心，親愛精誠的風範。

• 

  活用孫子兵法: 孫子兵法全球行系列讀物, 亞洲卷

  By 韓勝寶著

  近年來，《孫子兵法》越來越受中外政治家、軍事家、思想家和企業家的重視，其所蘊含的深刻思想和中國人的大智大慧，已融入了現代軍事學、管理學、經濟學 、社會學、情報學、行為學等諸多學科之中。《孫子兵法》在全球應用之廣，涉及領域之多，實用價值之高，成果之大，是無與倫比的。 「孫子兵法全球行」將沿著《孫子兵法》傳播的軌跡，選擇部分重點國家和地區，分階段進行探尋，重點採訪海外專家學者和知名企業，從政治、軍事、外交、商貿、文化、科技、情報、體育和社會生活等領域，通過文字和圖片，全方位、多視角傳播《孫子兵法》在全球的應用和影響。 本書特色 作者經過三年多的準備，擬定了數百個題目，從《孫子兵法》誕生地蘇州穹窿山出發，正式啟動了「孫子兵法全球行」採訪活動。 《孫子兵法》不僅影響了世界2500年的智慧與謀略，更使中國人智慧達到頂峰，研究機構遍佈全球，專業或業餘的研究人員數不勝數，並形成了當代世界範圍內的「孫子熱」。

• 

  現代茶道思想

  By 蔡榮章著

  蔡榮章老師的茶道體系： 蔡老師的茶道體系由經線的茶具、茶席、茶法、茶學、茶業、茶人、茶會以及緯線的純茶道、茶與藝術、茶道美學、茶道內涵交織而成，他開發的事物與思想互相串連成一套縝密系統。其架構如下： 茶具—為了「泡好」茶要有好用的茶具，所有茶具在良好功能性的要求下，一項一項改進或加入新元素。從電水壺、茶車、茶荷、茶盅到茶壺，從斷水、濾渣到材質等各方面。 茶席—為了要有專屬泡茶的地方，發明了茶車，茶車式茶席是茶文化復興期中最早誕生的茶席，它有的是注重「泡好」茶的全套完整設備，茶具擺置分成四大規劃區。它沒有留空間給香、花、掛畫（背景還特別採用淺灰色宣紙掛軸來表示無背景）、音樂等藝術。 茶法—為了方便在不同的場合可泡茶喝茶，於是整理了十種泡茶法，尤以小壺茶法、濃縮茶法、大桶茶法、旅行茶法的訓練模式是獨創。依循著這些途徑，後來的車輪式泡茶練習法也產生了。 茶學—從製茶、識茶、泡茶、品茶、評茶、賞茶、茶器、茶會、茶史、茶思各各方面來準備教材，所有教材都一一寫過，或發表在《茶藝》月刊或出書，在陸羽茶道教室啟動茶學教育。 茶業—從茶具設計、生產、銷售到茶葉與茶文化結合的產品化，新穎地推廣，影響著市場往更積極的方向邁進。 茶人—設立泡茶師考試制度，讓泡茶者成為泡茶師，培育人才。 茶會—茶湯要怎樣表現呢？必須要有茶會來表現。茶會要怎麼舉辦？什麼場合運用？於是研發了「無我茶會」，讓各地的茶道方式串連在一起，也表示了茶道當代思想。 純茶道—在茶法、茶會的建構上需要一些思想與藝術作為基礎，所以提出「純茶道」的概念，提出什麼才是茶道的核心。他使用抽象藝術來說明純茶道的意義。 茶與藝術—茶道藝術內涵、茶之抽象美，茶道藝術到底是什麼？他明確劃分出泡茶、奉茶、品茗是茶道藝術的主體，摒棄了茶席四藝，斬掉其他藝術的干擾，抓住茶道核心。 茶道美學—他說茶永遠有苦澀的一面，特別提出茶道的空寂境界與美感，為茶道開闢了一塊美學上的園地。 茶道內涵—從思想從美學從藝術談到茶道比較屬於哲學的部分。談到茶、茶湯、茶道裡「無」與「有」的概念，強調無與有在「存在」與「信念」上的意義。 本書特色 一九九二年進入茶界工作，我讀的第一本茶書是蔡榮章老師的《現代茶藝》，那是蔡老師於一九八四年出版的第一本書。之後二十年，蔡老師連續共出了十八本書（包括創作和主編），我也就這樣讀蔡老師讀了二十年。 讀蔡榮章老師新作《現代茶道思想》一書，我認為需要先理清蔡老師用了三十四年（在中國功夫茶館二年，於一九八0年設立臺北陸羽及後在漳州科技學院(原漳州天福茶職業技術學院)建立茶文化系專業至今）為茶文化所確定的位置和方向，如此，我們才可以通過蔡老師已經建構好的經緯網，從一條條縱橫交錯的點與線之間找到秩序與方法來辨識茶道。 對蔡老師既立的茶道思想體系擁有清晰概念，我們就可以從《現代茶道思想》最主要三條脈絡（茶與藝術、茶與茶業、茶道藝術家與茶會）進入由他耕耘灌溉的茶道花園裡，閱讀蔡老師的創見與智慧。