跟著大師學易經：智旭大師之《周易禪解》

ISBN-10: 9574378179
ISBN-13: 9789574378173
Category: Religion / Buddhism / General
Language: Chinese
Publisher: eCrowd Media Inc. 群傳媒股份有限公司
Authors: 明蕅益智旭大師著解, 林中華白話文編譯 [作者]

Description

《周易禪解》開宗明義是蕅益大師希望透過以佛禪之法對《周易》作出注解，從而以禪入儒，讓儒家學子有機會認識佛法，甚至進入佛門；當中更有不少蕅益大師對「易理」及其中文辭的獨特見解。
不管您是在佛學上修行，還是於易學中研習，相信大師這本偉大著作，配上我們努力將其翻譯成現代人方便閱讀的白話文之後，必定能夠在世出世間的道理上，帶給您更高層次的體會。

作者簡歷
蕅益智旭（１５９９年～１６５５年），俗姓鍾，名際明，又名聲，字振之，又字素華，號蕅益，又號西有，別號八不道人、蕅益老人，南直隸蘇州府吳縣木瀆（今屬江蘇省蘇州市）人。在明末蓮柏椒蕅四大高僧中，雖屬最晚但影響力卻是最大的，更被尊為中國淨土宗第九代祖師。因為晚年住於浙江杭州府的靈峯（今浙江省安吉縣境內北天目靈峯寺）建寺、創社及著書等，所以亦被尊稱為靈峯蕅益大師。
蕅益大師在少年時，早已飽讀儒家經典，更曾以傳千古聖學為己任。到了明代天啟二年（１６２２年），時年二十四歲的大師，於夢中夢見及禮拜憨山德清大師，但因為當時憨山大師人在曹溪，所以不能前往跟從，便改從憨山大師門人雪嶺法師出家，法號「智旭」。
進入佛門之後，大師則大力倡導三學一源論，認為禪宗、教宗、律宗三學應該相互為用，不應分河飲水。另外，大師更提出「儒釋同歸」，並以佛法的觀點去注解《四書》及《周易》等儒學經典，以禪入儒。而且，大師的佛學更深受天台宗學說影響，被認爲是天台宗一位大成就者，並兼通禪宗、華嚴宗、法相宗，晚年更是弘揚淨土宗彌陀信仰。
大師本身的著述也非常豐富，包括有《彌陀要解》、《靈峰宗論》、《淨土十要》、《梵網經玄義》、《菩薩戒本箋要》、《法華經玄義節要》、《法華經會義》、《楞嚴經玄義》、《楞嚴經文句》、《金剛經破空論》、《相宗八要直解》、《閱藏知津》、《法海觀瀾》、《教觀綱宗》等數十部，另外注解儒學則有《周易禪解》及《四書蕅益解》等，而今人將大師的著述輯為廿一冊的《澫益大師全集》以風行於世。

譯者簡介
林中華，1974年生，廣東香港人。自幼對生死來去、生命價值多所思索，及至成人，於重症醫療領域工作後，更對人生四苦（生、老、病、死）有深刻體會。有幸於2015年接觸法鼓山，被聖嚴師父因為「佛法是這麼的好，知道的人那麼少，誤解的人那麼多」從而發願弘法利生的大悲願深深打動，學佛初心也因此開始萌芽，遂起精進心，從此自我鞭策，在佛法的聞、思、修中努力不懈。在2018年於法鼓山皈依三寶，得法名演明。自號寂浪，乃取寂靜境風所起之七浪無明，以喻來自勉。譯作《般若心要：憨山大師對般若經典之決疑與直說》、《圓滿覺悟：憨山大師之《大方廣圓覺修多羅了義經直解》》、《你真的讀懂老子道德經：憨山大師之《老子道德經解》》、《亂世好修莊子禪：憨山大師之《莊子內篇注》》等。

內容
版權頁 5
作者簡歷 6
譯者簡介 7
作者序 8
較刻易禪紀事 12
譯者序 13
上經 19
䷀（乾下乾上）乾卦第一，乾為天 22
䷁（坤下坤上）坤卦第二，坤為地 68
䷂（震下坎上）屯卦第三，水雷屯 91
䷃（坎下艮上）蒙卦第四，山水蒙 107
䷄（乾下坎上）需卦第五，水天需 118
䷅（坎下乾上）訟卦第六，天水訟 131
䷆（坎下坤上）師卦第七，地水師 142
䷇（坤下坎上）比卦第八，水地比 153
䷈（乾下巽上）小畜卦第九，風天小畜 169
䷉（兌下乾上）履卦第十，天澤履 177
䷊（乾下坤上）泰卦第十一，地天泰 186
䷋（坤下乾上）否卦第十二，天地否 195
䷌（離下乾上）同人卦第十三，天火同人 204
䷍（乾下離上）大有卦第十四，火天大有 214
䷎（艮下坤上）謙卦第十五，地山謙 224
䷏（坤下震上）豫卦第十六，雷地豫 237
䷐（震下兌上）隨卦第十七，澤雷隨 245
䷑（巽下艮上）蠱卦第十八，山風蠱 253
䷒（兌下坤上）臨卦第十九，地澤臨 262
䷓（坤下巽上）觀卦第二十，風地觀 269
䷔（震下離上）噬嗑卦第二十一，火雷噬嗑 279
䷕（離下艮上）賁卦第二十二，山火賁 287
䷖（坤下艮上）剝卦第二十三，山地剝 295
䷗（震下坤上）復卦第二十四，地雷復 305
䷘（震下乾上）无妄卦第二十五，天雷无妄 318
䷙（乾下艮上）大畜卦第二十六，山天大畜 327
䷚（震下艮上）頤卦第二十七，山雷頤 335
䷛（巽下兌上）大過卦第二十八，澤風大過 343
䷜（坎下坎上）坎卦第二十九，坎為水 350
䷝（離下離上）離卦第三十，離為火 357
下經 364
䷞（艮下兌上）咸卦第三十一，澤山咸 365
䷟（巽下震上）恆卦第三十二，雷風恆 374
䷠（艮下乾上）遯卦第三十三，天山遯 381
䷡（乾下震上）大壯卦第三十四，雷天大壯 388
䷢（坤下離上）晉卦第三十五，火地晉 395
䷣（離下坤上）明夷第三十六，地火明夷 403
䷤（離下巽上）家人卦第三十七，風火家人 412
䷥（兌下離上）睽卦第三十八，火澤睽 420
䷦（艮下坎上）蹇卦第三十九，水山蹇 430
䷧（坎下震上）解卦第四十，雷水解 438
䷨（兌下艮上）損卦第四十一，山澤損 447
䷩（震下巽上）益卦第四十二，風雷益 454
䷪（乾下兌上）夬卦第四十三，澤天夬 464
䷫（巽下乾上）姤卦第四十四，天風姤 471
䷬（坤下兌上）萃卦第四十五，澤地萃 479
䷭（巽下坤上）升卦第四十六，地風升 486
䷮（坎下兌上）困卦第四十七，澤水困 492
䷯（巽下坎上）井卦第四十八，水風井 499
䷰（離下兌上）革卦第四十九，澤火革 508
䷱（巽下離上）鼎卦第五十，火風鼎 515
䷲（震下震上）震卦第五十一，震為雷 521
䷳（艮下艮上）艮卦第五十二，艮為山 528
䷴（艮下巽上）漸卦第五十三，風山漸 536
䷵（兌下震上）歸妹卦第五十四，雷澤歸妹 544
䷶（離下震上）豐卦第五十五，雷火豐 552
䷷（艮下離上）旅卦第五十六，火山旅 559
䷸（巽下巽上）巽卦第五十七，巽為風 566
䷹（兌下兌上）兌卦第五十八，兌為澤 573
䷺（坎下巽上）渙卦第五十九，風水渙 579
䷻（兌下坎上）節卦第六十，水澤節 586
䷼（兌下巽上）中孚卦第六十一，風澤中孚 592
䷽（艮下震上）小過卦第六十二，雷山小過 600
䷾（離下坎上）既濟卦第六十三，水火既濟 609
䷿（坎下離上）未濟卦第六十四，火水未濟 616
繫辭上傳 623
繫辭下傳 661
說卦傳 694
序卦傳 710
雜卦傳 715
易解跋 726
圖說 728
河圖說 728
洛書說 731
伏羲八卦次序說 733
伏羲八卦方位說 735
伏羲六十四卦次序說 736
伏羲六十四卦方位說 737
文王八卦次序說 739
文王八卦方位說 741
附錄：《周易禪解》原文 744
附錄：六十四卦表，六十四卦綜卦、錯卦、互卦及爻變表 883

實體書零售：https://class.ruten.com.tw/user/index00.php?s=cchopman

Get the book

Similar books

跟著大師學易經: 智旭大師之“周易禪解”

跟著大師學易經: 智旭大師之“周易禪解”
周易禪解
By 蕅益大師、周春塘註
全球第一本「佛教《易經》」，也是第一本《周易禪解》譯註本。此身不向今生度，更向何生度此身！---古德詩在《周易禪解》自序中，蕅益說他寫此書不過是「以禪入儒，誘儒知禪」，要人勇敢面對生命，自尊自重。他以《易經》為誘餌，以佛經為釣竿，弘揚儒佛思想，達到「救人濟世」、「得魚忘筌」的化境。儒者對他傾心側目，佛徒讚嘆他功德無量，一般讀者也從這裡體驗到《易經》另一類的訊息，在超然而微妙的啟示中，發現自己內在精神的力量。佛教要求智慧的超越和身心的解脫，它的外觀雖有形而上的包裝，內部卻是一個嚴謹的經驗論和實踐論。每當人向釋迦牟尼問起抽象的哲理問題時，他總是閉口不言，保持「高貴的緘默」，他的用意，不難想見。蕅益是一位學富五車的學者，也是一位樸實無華而充滿詩趣的高僧。他想從知識中發現智慧，從本性中找回生命，歸還給人們應有的本來面目。所以在「慈航普渡」的佛經和「雲行雨施」的《易經》相互對照下，蕅益大師給了我們一部和傳統截然不同的《易經》，充滿生活、修行的趣味，和自度度人的妙方，堪稱人間佛教最好的教科書。本書除了收錄《周易禪解》十卷全文外，每卷都包括1.《易經》原文2.蕅益大師禪解原文3.蕅益大師原文的翻譯和詮釋期使更淺白文字的譯註，能使這部自明代流傳至今的傳世寶典，發揮更深層的影響力。當佛經遇上《易經》，蕅益大師替入世的《易經》增添了宗教的光芒，替出世的佛教增添了人世間的意義。從宗教的立場說，這是儒學的進步，佛學的讓步；但從歷史的角度看，則是一件不可避免、皆大歡喜的儒佛交融的文化現象。
學習人生的雲淡風輕: 弘一大師的七部人生禪
By 弘一大師, 舒硯
　◎本書初版為木馬文化《弘一大師的七部人生禪》　　人生需要一種淡然樸實的美感。　　弘一大師的七部人生禪，60則小故事，　　讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心，從容細細體會人生。　　語靜、身心靜。　　真正的清淨是在心裡，最美的風景也是在心裡，而不在身外。　　人生需要一種淡然樸實的美感。　　弘一大師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」　　弘一大師的七部人生禪，讓你在生活中時常保持一顆安寧清淨的心，　　從容細細體會人生。學習在人生中雲淡風輕。　　【學問卷】　　「世事洞明皆學問」。日常生活中原本就存在著許多美妙的東西，大師教導我們用心靈去聆聽、去學習，是希望我們不要太匆忙，太匆忙的人總不能學習得更深入，要知道浮於表面的學習遲早會讓你推翻重來。　　【敦品卷】　　人世間的欲望沒有止境，沒有盡頭，因而才有那麼多人被物欲情欲所束縛。一旦被欲望所控制，不管你身份地位如何，是否在當下達到了目標，內心都不會感受到真正的滿足。　　【處事卷】　　真正的慈悲是發自於內心有利於他人的想法、作為，不是以作秀為目的，更不是獲得名譽聲望的工具。　　【接物卷】　　與人刻薄，也是與己刻薄，我們只有始終保持一顆尊重他人的善良之心，避重就輕，給對方一定空間，才能在與人交往的過程中創造更多的彼此溝通交流的可能。　　【惠吉卷】　　事物本身並不存在好壞，是我們心中存在好壞才會在事物上映照出參差區別。世上有很多東西在起初也都是沒有價值差異，是我們因為一己所欲才替它們貼上名利的標籤，使得自己的情緒因為擁有或失去它們而起起伏伏。名人推薦　　李偉文（作家）　　游乾桂（作家）
周易・四书禅解
By 智旭
本书是一部以佛教观点解说儒家经典的奇书。该书据施维先生所整理的明末刻本而出版。
周易禪解
By 智旭
周易禪解
索性做了和尚：弘一大師演講集、格言集
By 弘一大師
由翩翩公子，一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣，做居士究竟不徹底，索性做了和尚，倒爽快！風流倜儻的李叔同，活躍於清末民初的藝文界，卻在三十九歲時，剃度出家，法名演音，號弘一。世人不解法師出家因緣，其實俗緣既了，唯有放下，是忍心，何嘗又不是悲願！李叔同，「由翩翩公子一變而為留學生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚。每做一種人，都做得十分像樣。好比全能的優伶：起青衣像個青衣，起老生像個老生，起大面又像個大面。」（豐子愷語）。都說李叔同做人做得太完美，風骨、才骨、傲骨一樣不少，作詩作得雅，起文起得正，又會書畫又懂篆印，編曲演戲樣樣在行。在中國，如此面面俱到之奇人罕有，而才子卻於中年頓悟佛門之精妙，決絕入空門專心研佛，其一生恍若兩世。
"E89585"益大師開示語錄

"E89585"益大師開示語錄
靈峰澫益大師文集
By 智旭
靈峰澫益大師文集
慧遠大師：漢傳淨土宗初祖
By 釋大參
中國淨土宗初祖廬山慧遠大師，是後趙國師佛圖澄座下最傑出弟子道安大師的高徒；道安被鳩摩羅什讚譽為「東方聖人」，其修為可見一斑。師徒三代都是中國早期最具影響力的高僧，故隋代天台智者大師曾云：「三德相承如日月星，真佛法梁棟，皆不可思議人也。」本書的撰寫，以人物評論為主軸，有別於以往通俗傳記之處在於：以學術及僧家立場，考察慧遠出生前後一百五十年的歷史、人物、政治、戰爭、宗教與思想等，修正學界一些觀點，並對慧遠大師重要著作進行白話翻譯或解釋，使讀者容易進入慧遠大師的心靈世界。除參考正史、歷代高僧傳、佛典目錄、道安與慧遠多種論序讚銘及木村英一、劉貴傑、曹虹、李幸玲、鞏斌、蔣海恕、李勤合等學界前輩研究成果外，也引用近年來胡中才、溫金玉等教授田野調查的新發現寺跡及史料。五胡十六國爭霸中原的激戰；佛圖澄、道安法化各地的震撼；東晉名僧、高士的風流瀟灑與精湛思想。這些歷史背景，不論順境或逆境，都是孕育與激盪慧遠成為萬世師表的因緣。慧遠一生堅毅刻苦的求道精神；一聞般若經，幡然棄經史的決心；大小並學、三學齊修的教觀雙美；大江南北建寺度眾的廣大悲心；儒釋道三教圓融的智慧方便；大無畏護佛法難的危機處理；轉益多師、虛懷若谷問道鳩摩羅什的態度；福慧雙修、導歸淨土的生死自在……在在都是世人學習與修道的典範。 ※本系列高僧傳叢書，以古典《高僧傳》及《續高僧傳》之原著為基，含括日、韓等國知名高僧；嚴謹參照人物評傳的現代寫法，另參酌相關史著，對高僧事蹟探討省思，亦探究其社會背景和思想，或重要經典之傳承。期盼此系列叢書，讓讀者得見歷代高僧之風範、智慧及悲心，亦能一覽相關佛教史地、典籍與思想。編撰者簡介釋大參輔仁大學大眾傳播系畢、華梵大學東方人文思想研究所博士，曾任華梵大學佛教學系助理教授。主要研究領域為天台學、敦煌學、觀音法門及內觀禪法，著有學術論文、散文及新詩等數十篇。一九八九年就讀輔仁大學期間，參加大千佛學社，皈依懺雲法師及親近臺中蓮社，修學淨業。一九九三年於慈光山文殊院聖開老和尚座下出家，次年受三壇大戒。二〇〇九年以後，依止大航法師學習教觀二門，及親近當代南傳大師讚念長老修學內觀禪法。現居觀音蘭若，為長老禪法推動與書籍出版園丁，籌畫出版《讚念長老的內觀禪法》、《喜悅的心》及《佛陀的兒子》等書。插圖繪者簡介玉鼎宜蘭冬山鄉人。自幼喜愛描繪佛菩薩法相，曾受喇嘛指點繪製唐卡技法，後隨工筆花鳥畫家林淑女老師習畫，並獲陳淑吟老師指導構圖與設色。玉鼎曾皈依大寶法王，法王慈悲道出佛畫是他一生志業，並賜法名「玉鼎」，予他甚大鼓勵。二〇一〇年創立「玉鼎佛畫藝術」，期許以繪事涵養內德、修持心性，恭敬莊嚴法相，與觀者一同走進虔敬修行之路。目錄「高僧傳」系列編輯序令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜推薦序一慈悲濟眾，文章華國...
我學易經的第一步：「易」有幾千歲的壽命，而且活得很有活力: 華志文化042
By 朱恩仁
本書是作者深感學《易》過程獨自求索之苦，因此發願融會了學《易》觀念心得、授課時解答學生的疑慮、課程教材等彙集而成。內容豐富，至真且誠。對於毫無基礎，以及不同程度的《易》學愛好者皆有助益。《易經》與《易》學究竟有何不同？怎麼看懂《易經》這本經典？而不需要浪費寶貴的生命在漫長的摸索過程！在本書的內容都可以獲得解答。