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13位台港青年學者 × 15篇從空間出發的現代日本解讀
連結紐約與江戶 從岩倉使節團到東京奧運
明治維新150週年的台灣觀點
日本,離我們很近,也很遠。
一百五十年前,「明治維新」這場塑造日本近代史最為重要的事件,
各國學者對這場運動為何成功的原因,已有汗牛充棟的論述。
西鄉隆盛所在的薩摩(今鹿兒島縣)為什麼成為維新的前哨站?
長州(今山口縣)為什麼成為現代日本的主人?
坂本龍馬所在的南國土佐(今高知縣),遠在四國的最南端,
在巨變中,原本的大城市又如何應對新世界帶來的衝擊?例如,
本書係由「故事:寫給所有人的歷史」網站(網址:gushi.
故事編輯部
「故事:寫給所有人的歷史」網站
自 2014 年 8 月起,網站「故事:寫給所有人的歷史」(網址:gushi.
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這是一本寫中日古代歷史的閒書。中國和日本的古代交往史,其實就是部「對掐史」。中國自古重陸地輕海洋,而島國日本則長期借勢海洋竊掠,到明清時期更甚。然而,手舞長刀的 ...
だからこそ、沖縄に県令として赴任する上杉茂憲に対して、本省のお偉えら方はがた、 「異国的な文化と生活・慣習を持つ沖縄県⺠を、一日も早く日本の習俗に従わせよう」政府の役人たちは、そういう見方をしていない。という姿勢で臨んでいる。
我还要感谢康拉德·阿仁斯伯格教授、玛格丽特·米德博士、格里高利·贝特森和E.H.诺曼,感谢他们所给予我的建议和帮助。 ... 麦克米伦公司允许我引用E·奥博林·斯坦尼尔伯所著《日本的佛教派别》和拉夫卡狄奥所著的《日本一解》;莱恩哈特公司允许我引用约翰·F· ...
In 3.11, Richard Samuels offers the first broad scholarly assessment of the disaster's impact on Japan's government and society.
位處多方勢力交集的台灣,承受多股法律文明洗禮。原住民族於17世紀先遭逢歐洲的荷蘭法律,漢人移民接著引進東亞漢字文化圈法律傳統,19世紀末新興海權日本,帶入源自近代西方的憲政體制、刑事法律、財產法制,乃至親屬繼承法制。戰後改行民國時代中國的法律,但1949年起作為事實上國家,自主繼受歐美法律學說及制度,並於1990年代民主化後,形成當今法秩序。本書依上述歷史脈絡收錄10篇論文,以顯現政權或國家的變動,如何主宰台灣的法律規範內涵,以及制法與執法階層的文化屬性,最終多元鑲嵌成當今台灣人法律生活。期待讀者將本書就特定議題、特定時代所為較細緻的論辯,置於整個台灣法律史的框架內,進而從各種視角,提出更多具有洞見的學術論述。
台灣於1895年改由日本統治,過去「去衙門打官司」的台灣人,也開始改口稱「去法院相告」。面臨傳統中國式與近代西方式兩種國家法制的更替,人們的「司法正義觀」是否已被引導至新的方向,或仍延續著舊有觀念?這項法律觀的轉型,會因不同的社經階層、地域、性別等而有差別嗎? 本書先從制度面及其整體運作,指出「現代」的司法裁判相較於「傳統」的斷罪聽訟,存在著判調分立、審辯分立、審檢辯分立,以及行政司法分立等司法正義觀上的差異,但兩者在日治台灣國家法上卻不時相互交織。接著將《日治法院檔案》運用於法實證研究,收集日治時期台北地方法院數萬份民刑事判決所載個案資料(年代、案由、當事人特質〔性別、法律上屬性、住所地〕、訴訟代理人特質、訴訟結果等),當做變數而為編碼。再藉由上述變數交叉分析的結果,詮釋人們的司法正義觀可能已有怎樣的轉變。本研究發現,日治50年確實開啟了台灣人司法正義觀從傳統走向現代的路徑,但前進的步伐,亦即轉型的程度,猶相當有限,處處可見傳統司法正義觀的遺緒。 作為本書論述基礎的台灣法律史,讀者亦可參閱臺大開放式課程:「台灣法律史──從前不教的一門課」(https://www.youtube.com/playlist?list=PLtjIhZFq3QoFXnsE_LfLsDeRg0bgBmfrh) 名家推薦: 王曉丹(政治大學法律學系教授) 吳密察(國史館館長) 吳聰敏(臺灣大學經濟學系教授) 張永健(中研院法律學研究所副研究員) 郭書琴(成功大學法律學系教授) 陳恭平(中研院人文社會科學研究中心主任) 曾文亮(中研院臺灣史研究所助研究員) 黃富三(中研院臺灣史研究所兼任研究員) (依姓氏筆劃排列) 司法正義觀反映了人民是否信賴司法,也是法律合法性的關鍵。學術討論多半集中在傳統與現代、東方與西方的對立或轉變,很少有本土資料與研究指出人民司法意識轉變的社會過程。王泰升教授《去法院相告》這本書補足了這方面的缺憾,也指引了台灣本土學術分析自身社會、走向國際的可能。這本書將成為台灣法律社會學的經典著作,文字精準而淺顯易懂,開啟了以實證資料分析法律與社會互相建構的學術討論。──政治大學法律學系教授 王曉丹 相對於傳統中國式的衙門審判,日本殖民政府所建起來的法院之司法訴訟,不論在理念上,或是制度上,都立基於另一種正義觀。本書用司法檔案、統計書等資料,分析了「到法院相告」這種台灣人的新經驗。──國史館館長 吳密察 台灣在20世紀的百年當中,從一個落後的傳統農業社會,脫胎換骨變成一個現代化的經濟,轉型速度之快,人類史上少見。台灣如何成就此一轉變?學者都同意,日治初期的基礎建設是關鍵。 台灣在20世紀初期的基礎建設涵蓋硬體與軟體建設,前者如縱貫鐵路與基隆高雄兩港之建設,後者包括司法制度與財產權制度變革等。 王泰升教授以研究台灣司法制度變革為終身志業。本書深論日治初期司法制度之變革,並以實際案例分析台灣人民如何因應調整。台灣從傳統走向現代的步伐雖然緩慢,但讀過本書之後,我相信讀者會引以為傲。──臺灣大學經濟學系教授 吳聰敏 ...
The Yugyo-ha achieved success by basing its religious authority on a combination of Pure Land mysticism and the practices of fundraising hijiri. Between 1300 and 1700, the Pure Land Buddhist...
Account of the tragic days between the explosion of the first A-bomb and the surrender of Japan. The author has drawn on captured documents, Allied interrogations, the Tokyo Trials, and...
本书重点叙述了风云变幻的日本近代史。从幕府的崩溃、明治政权的建立到欧化时期的维新、民族化时期的维新一直到“大日本帝国”的武力崛起、太平洋战争与日本帝国的灭亡。其间穿插叙述了围绕社会变动发生的思想文化与社会各阶层的激变与分化。
本书是一本从文化角度讲述日本历史的著作。作者借助明治时期遗留下来的第一手资料,讲诉了日本从德川幕府时期到明治维新,再到近现代的政权更替和政治改革的历程;并从历史、政治、军事、宗教等各个方面回答了当今西方观察者心中最大的疑问:在一个握有实权的君王的统治下,当今日本究竟是如何以让人惊讶的速度发展起来的。