聖經是近代史上出版發行量最大的書籍。然而,
(8)有關北宋儒者闢佛的討論,可參看陳郁夫《北宋新儒對禪佛的闢評》,載《思與言》,卷二十,第1期,609—620頁。又夏長樸《李覯與北宋前期學者的排佛老思想》,收在夏著《李覯與王安石研究》(臺北:大安出版社,1989年,95—150頁)。
《五音韻譜》便於翻閲,明代席捲天下,而所有版本均不附李燾序,世人多不知《五音韻譜》出李燾,竟視《五音韻譜》爲大徐本。直至康熙末年汲古閣刊刻大徐本,真相大白,《五音韻譜》頓時爲學者所不屑。其實《五音韻譜》是校勘大徐本不可或缺的重要版本, ...
另一方面,愛爾蘭的宣教士已在英國北部(包括蘇格蘭)建立了凱爾特(Celtic)傳統的教會, 36 當羅馬教會的宣教士進入英國北部時, ... 教會跟隨羅馬的傳統,威爾弗里德(Wilfrid,634—709)成為約克(York)的主教,約克和坎特伯雷分別成為英國北部和南部的教會中心。
The predominance of war in the Old Testament troubles many Christians. However it is an issue that must be faced, says Peter C. Craigie, because it has serious ramifications for...
本书讲述耶稣的生平故事,对应《圣经·新约》的前4卷。全书将四卷福音书中重复的故事合并,各自独特的故事按时间顺序梳理,完整展现耶稣生平和言行,并着重于讲述流传广泛的故事和寓言。
In 1872 August Eisenlohr observed, 'It has long been the object of Egyptologists to discover in the numerous Egyptian monuments still remaining in stone and papyrus, traces of the Israelites,...
一本人人都能讀懂的西方文明史 在《槍炮、病菌與鋼鐵》《殺戮與文化》之外,提供新的視角 現代西方的發展模式帶來了高度的物質發展水平,但是不可持續。可是,要改變方向幾乎是不可能的,就像旅鼠上了路,方向是改變不了的。 在這進退兩難之間怎麼辦? 西方人對天地、對自己、對別人的看法決定了西方文明。 他們「為甚麼」有這些看法? 這些「為甚麼」,就是支配西方文明的文化基因,也是本書討論的主題。 這些「為甚麼」,與不同的時代心態、民族性格、歷史背景與契機相結合,決定了西方文明的演化。 全書縱觀西方文明的源頭與現實:聚焦希臘、羅馬的理性與猶太、基督信仰的交叉;追索開啟現代文明的理性主義和經驗主義的形成;討論現代西方文明發展的背景;追蹤現代西方主流文化的成功因素;思考西方的未來。 這是一本對西方文明史的精彩回顧之作,史識深刻而暢達,也讓人思考:曾支配了歷史的文化基因,會把西方文明帶到哪裡?中國應如何選擇自己的角色與命運?
舊約聖經的歷史以波斯王准許猶大人回歸重建聖殿及城牆作結,新約聖經的歷史以耶穌基督的誕生開始,這個時候的猶太人已生活在羅馬帝國的統治之下。猶太人除了受到這兩個帝國的統治,期間也經歷了多利買王朝、西流古王朝及哈斯摩尼王朝的管治。 本書探討第二聖殿時期(或稱兩約之間)的猶太教,讓讀者不但看見身處不同時代、受外族統治的猶太人如何理解屬神子民的身份,亦看見他們以不同方式持守列祖遺傳下來的宗教習俗及教導。 認識這數百年的歷史並知道期間出現了哪些文獻,成為我們研讀新約聖經的寶貴資源,因為這段歷史及這些文獻在一定程度上構成新約時代的處境,有助我們明白及了解正典聖經的信息。此外,認識第二聖殿猶太教也有助我們探討在兩約之間的猶太人如何援引和詮釋舊約著作。
"Here's the truth, sister: Mary Magdalene has been knocking at the door of my heart for three years. "She got squeezed out of "Bad Girls of the Bible" when I...
The Story of Israel Between Settlement and Exile: A Redactional Study of the Deuteronomistic History