负重前行

Description

自序

　　当文桥再次邀我“重出江湖”时，我的第一反应是要如何命名这个“专栏”。就像任何新生儿一样，新的专栏名称定位了寄托在“她”身上的期望和使命。我问主编大人，是要像以前那样写辅导个案，还是写我的游记心得，还是一些思考文化与信仰的文章？本想把这个“烫手山芋”扔给权威人士来决定，没想到她居然如此信任我，让我自行决定专栏的性质。

　　毕竟是曾经共同在文字上邂逅了10年多的属灵笔友，文桥的主编是一路见证着我的成长与放飞——曾经在2005-2007写了两年的”心星点灯”专栏，然后出了一本合集《陪你走过忧伤》。之后给东马家乡的《卫理报》写了几年零散的《心乡处处》专栏，供稿给星洲日报的《生命树》。这12年来，从一个心理学的博士生，到高校教师，从疮痍满目的灾区走出，进入莘莘学子的象牙塔，试图为人师表；游历了世界各国文化，意欲寻找文化与属灵的根。于是，文字，偶尔成为了内心对话的沉淀，慢慢砌成苦难的心桥，横跨自己和他人的世界。

　　虽然习惯了以赤足服务模式“道成肉身”，觉得行走的力量比说话的声量更为重要，但还是爽快地接受了文桥的邀请来这专栏“说话”。记得黄子总干事曾在40周年感恩宴说过——“文桥很少会主动请人吃饭。”虽然是自嘲的话语，但也表达了我这个赤足流浪客的心声——说实话和作实事比浮于表面形式和词藻华丽更可贵。过去12年“行走江湖”时，我也很少请人“吃饭”，一是没有时间，二是没有这样的奢侈。物质上的客套，其实不如精神上的共鸣和交流。所以和“文桥”这老朋友的关系虽然不是天天在一起“吃饭聊天”的那种，却也是彼此观望心照不宣的见证人。朴实的文桥，有着朴实在扎根的人。而我也很荣幸能透过这个专栏参与其中。

　　如果要每两个月固定写1500字，与读者们分享，思来想去还是从生命的体验和累积，及当下的感动为主干线写一些“朴实”的东西。不想把专栏宥于心理学范畴，也不能停留在属灵层面，所以就立意把这片文字空间取名为“野地的花”——即有“野地”的豪放，也有“花苞”的细腻。这个专栏不在于“种或收”，如所罗门王的名利，却希望引导读者“仰望天空”，从造物主那里支取养分，滋润心灵，自然生长，让人赞叹创造的奇妙可畏；试图引导读者跳出心理学病态化的词汇和诊断，专注在如野花般的生命力和韧性——而这些“花朵”，有时是在辅导室里的忧伤眼泪，有时是大学课堂里的青春；有时是在山区的少数民族，有时是折翼的白领阶层，有时甚至也可以是陌生的路人甲。

　　另外，取名野地的“花”也与野地的“话”发音相似。这里说的“话”，也许有点尖锐，有点小众，但期待能继续秉持赤子之心，为边缘群体或所谓社会的“蛮夷”群众发声。尤其这几年在中国偏远山区和马来西亚的原住民当中，做了一些关于苦难的研究课题，深受其影响，无法漠视，只要手上有笔杆，就会忍不住为他们多说几句话。虽然辅导室内也有心灵苦难，但是对比一日三餐温饱都不能满足的现实苦难，前者不免享有“为赋新词强说愁”的奢侈。

　　虽然我也能为辅导室里听到的工作压力或人际关系的苦恼，感到愤愤不平或感动莫名，但我更常看到这些四肢健全有房有车的现代人，其实是被欲望塞满的牺牲品。如果我们能够再“野”一点，再放开一点手中的“筹码”，也许就能再“盛开”一点，轻松一点，更感恩一点。那些在山里的老百姓们，会因为土地被发展商越界砍伐，连生存的机会都受威胁，而我们还在感叹油价上升，过年没有新衣？

　　年关之际，我也给自己许下新年愿望，不忘《弥迦书》6:8的初心，同时又有《马太福音》6:28的潇洒，以生命影响生命，以文字贴近生活，让苦难能被公义减轻，让暴戾能被温和抚平；让流浪的找到回家的路，让失根的能重新回归田园。每一个在这里述说的故事都被尊重，每一个听到故事的读者，都能去为这个社会和国家做些什么。怜悯人的得蒙怜悯，安慰人的，也被安慰。愿天国的公义与救赎，早日降临在人间。

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▊作者简介

陈心洁博士

- 留美临床心理学博士及博士后，美国加州合格执业心理师及督导师，现任澳洲 Monash University 马来西亚分校的心理系高级讲师（2018至今）
- 曾任中国政法大学社会学院副教授，社会工作系副主任及实验室副主任（2011-2016）；
- 马来西亚吉隆坡精英大学临床心理硕士班高级讲师（2008-2010）；
- 美国福乐心理研究学院专聘讲师（2006 至今）；
- 曾客座于中央民族大学哲学与宗教系、武汉大学哲学系、沙巴神学院、马来西亚圣经学院，厦门大学马来西亚分校等。
- 并在中国北京和马来西亚吉隆坡受邀为专业心理机构的高级心理顾问，拥有近20年的临床实践和13年的灾后志愿服务经验，成立两个灾后心理服务平台，并系统培训过上千名心理师和辅导员。
- 目前是美国心理学会，马来西亚临床心理协会，中国心理学会认证的会员和临床督导师。

主要研究方向：
文化心理学、宗教心理学、本土心理健康、灾害心理卫生等。发表英文学术期刊文章16篇，书章6篇，专着1本。两本中文教材。

中文散文集如下：


- 《陪你走过忧伤——辅导室内的苦难与爱》文桥传播中心2008年
- 《此心安处是吾乡——辅导室外的苦难与爱》砂拉越卫理公会出版社，2013年
- 《教牧辅导在中国》中国宗教文化出版社，2013年
- 《小组工作的理论与实务》中国政法大学出版社， 2015年
- 《放飞的日子》砂拉越卫理公会出版社，2018年
- 《谦卑同行——赤足走过的五年》全人关怀团队，2018年 

 

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  有一盏灯亮着

  By 朱运利

  运利的梦就是写文章，出自己的书。他有写不完的题材。去了一趟厦门，在朦胧中看见不远处的金门，想到海峡两岸的恩怨情仇，在大江大海中浮沉。昔日烽火不再，今日车水马龙，经济挂帅，成功得来不易，但愿在心灵上，那里的人一样富足。 与妻儿的关系情深，往往流露在字里行间。美华赴澳洲进修一年半，运利与儿子在一起的时间就多起来。透过文字抒发思念的情怀，实属难得。信仰使他们有重心，知道婚姻的神圣性，守住一生的承诺。写给儿子的信，记下了每一个难忘的日子，特别是兴轩出生的那一刻。 他常想念已逝的父亲。有一盏灯亮着，在深圳。这些年来，因工作关系，他常有机会出国。看到旅舍房里的一盏桌灯，思绪飘回到与父亲一起走过的日子，不管自己多晚回家，家中客厅总会有盏灯亮着，等着他回家。儿时遥远的梦，少年豪放的笑，一口口的饭和一瓢瓢的水，是父亲的汗和母亲的泪。然后我们也有了自己的儿女，也把一口口的饭和一瓢瓢的水，留给他们。只是他们是否知道我们的汗与眼泪？ 他爱看书。在旅游途中，书店是非去不可的地方。买了心怡的着作，他会迫不及待地将阅读心得发表在报刊的专栏。所介绍的好书不会叫人失望。一座丸岛的情思录就提及了多位在两岸三地知名的作家。他介绍他们不是因他们有名，而是他们所代表的知识份子对自身文化处境的反省。中国文化到底是什么？香港的文化人能否与中国文化切割而独存？梁文道说不能。文明在专权的国度是否有价值？因为忍受不了一份週刊被停刊，龙应台以一篇《请用文明来说服我》去信中国国家主席胡锦涛。文章在两岸三地，甚至东南亚的华社引起很大迴响。很难说是否是龙应台效应，该週刊在停刊两个月后复刊。 不可能为每一篇都写读后感。我为运利能出版第三本书感恩。我相信他的存稿足可再出版第四本。 ——序 · 张文发 -------------- ▊作者简介 朱运利 汶莱人。常用笔名有：朱喻、宇航、子虚。作品散见西马华文日报福音版、《文桥》、新加坡《中信月刊》、东马《联合日报》等。著有：散文集《帘外拥红堆雪》《但愿人长久》