魔鏡啊魔鏡,難道我不是最迷人、最有權勢的人? 永不退燒的系列小說,長期盤據紐約時報、今日美國報暢銷排行榜 「夜之屋」系列小說是美、加、英、澳等英語國家的銷售常勝軍,在39個國家出版各種語言版本,光美國一地的銷量即以千萬冊計。 作者以超自然懸疑故事的背景,創造了一個青少年成長的世界,引起全球《暮光之城》、《哈利波特》讀者的共鳴。「夜之屋」真切地告訴我們,在今天,所謂成長是怎麼一回事。 ──電影製作人Samuel Hadida 沒有崇拜的眼光,我要如何統治? 我需要歌頌,我需要奉承。 畢竟我儀表美麗,受人矚目。 生為偶像,局勢當由我掌控。 只是,偶像的內心其實脆弱,可恨之人畢竟可憐,意圖把真實的自己塵埋,始終無法面對被欺凌的往事。奈菲瑞特如果願意正視禁忌,或許也能重拾愛的能力吧。但她詛咒妮克絲,渴望也成為女神。殊不知,利用黑暗的結果,是自己成為黑暗的一部分。 人類總不仰望。這件事,即便天荒地老,依然不變。除非夕陽絢爛,滿月皎潔,人們難得看頭頂之上一眼,忘了猶有天空。只是,會自我陶醉的不唯人類和吸血鬼,自詡不朽或不死之人,更是如此。妄自尊大,實則是得意忘形。當追隨者一個個脫隊,前女祭司長仍拒絕恐慌。 半獸半人的男孩不一樣。身為工具人,理應沒有內心,但元牲渴望尋找自我。無論如何困惑,他堅信自己雖然生於黑暗,卻不只是黑暗。當他迎著晨曦,於薰衣草田醒來,阿嬤的溫暖給了他心靈的庇護。在目睹龍老師的火葬,親耳聽聞自己的罪行被宣告之後,他仍返回夜之屋,準備承擔一切的罪責。 畢竟死亡將剝落一切,揭開服飾、徽章與偽裝,只剩真實留下。誠如死神的女祭司長所言,人的力量不在於他是什麼族類,佩戴什麼標誌,而是在於他的選擇,在於他如何運用天賦。元牲知道,黑暗不給人選擇的自由,他的意志定然與女神有關。於是,他追尋內心的月光,選擇赴死。 啊,是的,人真正重要的一面,藏在內裡,眼睛看不到。奇特的紅雛鬼夏琳和占卜石自是例外,可以照見人心的顏色。但只要有靈魂的,都可以選擇。也許只要夠勇敢,人人都有機會找到自己。也許那時,你將知道,魅力不來自演出,而感受遠比表演美好。 夜之屋黑暗召喚會 https://www.facebook.com/darknighthouse
“广西多民族文学经典1958—2018”系列是庆祝广西壮族自治区成立60周年的献礼之作。在广西壮族自治区成立的1958—2018年的时间跨度中,在文献检索、史料发掘、艺术品鉴、历史评价的基础上,精选出广西多民族文学经典作品,展现了广西人和广西文学的精神面貌和成长轨迹,发掘出广西文学60年来波澜壮阔的发展史。本书作为“广西多民族文学经典”系列的一部分,收录了70余位诗人的诗作140首,这些诗人既有土生土长的广西人,又有来到广西工作或生活、与广西有渊源的人,既有男性诗人,也有女性诗人,这使得本书既有内在的视角又有外在的视角,既有男性的风采,也有女性的身影,全面展现广西和“广西人”的风貌与诗情,民族生活和南疆山水的明媚绚丽、灵动惊艳。在展示诗作的同时还对重要诗人及重要作品引入文学史评价、创作评价等内容,更好诠释诗作的文学性和诗人的特色、风格。本书向我们展现了广西诗歌自60年代起至今勃发的生命历程,真实勾勒出60年来广西诗歌内容形式的变化发展,展现出广西文学风采的一角。
筆者認為,「大行不顧細謹,大禮不辭小讓」等三句話,亦可謂彼時時代精神之一面,而為史公所捕捉。非惟三處對話相關之人,略考《史記》中秦漢之際紀事,則不拘小節,不辭小讓之人、事多矣。略舉幾例:如張耳陳餘相為刎頸之交。張耳被困巨鹿,陳餘雖有數萬兵, ...
揭示文明發展脈絡!辨析人性矛盾複雜!探尋人類靈魂居所!本書分為十二卷,從創世、造人、生死、分族、立教、爭戰、承續、盟約、工事、教化、命數到問道,運用文學敘事,以類似《創世紀》的寓言方式,透過文明的歷史演變、性善惡的辨證思考等,力圖揭示人類文明發展的骨幹脈絡,辨析人性的矛盾複雜,探索人類不斷向善的修為路徑和文化趨向,為現代人提供精神食糧與靈魂居所。 以人類文明演進為主軸,融通古今中外哲學文化思想——創哲學文學新例超越歷史、神話、宗教、哲學、文學等傳統範式界限——開跨界敘事先風用文學修辭,配精美彩圖,以文白相合式之漢語表述——講古往今來故事
自上世紀以來,加拿大是華人移民越來越重要的一個國家,華人在這塊土地上適應、奮鬥和成長,從漂流異鄉到落地深根的過程,都精彩地記錄在華文學作品裡。而加拿大華文女作家們無論是做為職業婦女或人妻人母,在這大社會都扮演著深具影響力的角色,對中華文化在異地的傳承有一定的貢獻。 由於女性細膩的觀察和敏銳的感悟,她們的作品呈現的也正是在加拿大這第二家園華人的生活縮影。她們將在多元社會有笑有淚的人生經歷或濃墨重彩、或細言絮語通過作品呈現在讀者面前。這本作品選集,不但是她們創作成績的一個共同櫥窗,也是首部以加拿大華文女作家為焦距的作品集,也可以說是在始於二十世紀八○年代新一波的移民潮中,以文學的形式紀錄下來的移民史。 本書特色: 首部以加拿大華文女作家為焦距的作品集。呈現加拿大華人的生活縮影。也可以說是在始於二十世紀八○年代新一波的移民潮中,以文學的形式紀錄下來的移民史。
紐西蘭,南太平洋上的一顆明珠,處處皆是美景,或壯麗、或瑰秀,總令人神往。在這塊保有前代殖民文化及原生毛利文化的土地上,每個所到之處都值得細細品味、悠閒慢遊。本書集結近百篇紐西蘭遊記,細膩而動人的文字裡,蘊含了作者對旅途中的風光、歷史之觀察,以及對人生之感悟。【秀威資訊科技股份有限公司製作】
吳耀宗(1893–1979),基督教「三自革新(愛國)運動」發起人,近百年中國基督教歷史中極具爭議的人物,其神學思想及生平長久以來均為中國基督教史的重要議題。本套《全集》的出版,對吳耀宗研究及二十世紀中國基督教研究,裨益甚大。《全集》共四卷(七冊),按吳氏生平思想分期編輯,每卷按文章出版日期編排,另附由其兒子珍藏的未刊文稿,包括日記摘錄及文革期間的檢討等。每卷均有導論介紹及闡釋有關階段吳氏的生平及思想要旨,以便讀者認識及掌握其思想。 《全集》第一卷收錄了1909至1931年間吳氏已刊著作及未刊文稿、日記摘錄等,呈現其早年至「九.一八」前後的思想。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 要全面和公正地重新評估吳耀宗的生活和工作,必先收集他現存的所有著作和論文,而編者經過歷年的耕耘,已完成了這項任務。吳氏著述極豐,這套全集所收集的文獻數量之巨,確實令人驚歎。當中不少文章原載於鮮為人知的出版物,至今才呈現在學者眼前。從可用性和素質而言,本套全集值得讚賞。──裴士丹 卡爾文學院榮休教授 編者所收集的史料非常豐富,同時還有吳耀宗兒子所提供的若干未公開的史料,這都是此書吸引人的地方。相信《吳耀宗全集》的出版會受到學術界與教會界的廣泛注意,更能裨益中國教會史的學術研究。鑒於吳耀宗的重要性以及此項史料的豐富性,我鄭重推薦此書的出版。──王成勉 國立中央大學歷史系 這套全集對於瞭解吳耀宗在民國時期的角色非常重要,又能幫助研究當代中國歷史的學人理解基督教在現今中國社會的角色。本套文集的貢獻在於:讀者可以認識吳氏著作的全貌,包括他作為基督徒社會思想家,以及三自運動發起人這兩方面的事蹟。惟有同時認識吳氏這兩個「事業」,才能真正瞭解吳氏本人,以及掌握基督教在中共建國前後的角色。──阮漢生 培普丹大學亞洲學系
本书共收词目2760条,收词时间范围为上古至清末,内容涉及古代文学、艺术、历史、地理、典章、哲学、医卫等。
《湖湘文库:湖南地理志》内容简介:近百年来,地理学科的发展,不论是人文地理学,还是自然地理学,都得到了很大的进步,其中还产生了许多新兴地理分支学科,关于湖南地理的各种研究也是后出转精,日新月异。因此,今日看七十年前出版的《湖湘文库:湖南地理志》,不论在体例、内容、史实考证等方面都有一定的不足,这是时代给予的限制。