德魯伊的奇妙冒險! 地球上還隱藏著哪些不可思議的秘密與奇遇? ▍紐約時報暢銷榜 ▍亞馬遜網路書店發燒奇幻小說 ▍空降尼爾森公信榜排行 ▍《出版人週刊》強力推薦 「超有趣的動作派小說。」 德魯伊大戰埃及神、斯拉夫雷神的SM冒險、獵狼犬神探⋯⋯ 遼闊星空下的營火故事,最是羈絆人心! 活了二十一個世紀的鋼鐵德魯伊阿提克斯.歐蘇利文,終於擊敗了宿敵、開始訓練學徒,並在訓練後的營火邊,分享一個又一個奇妙的冒險故事⋯⋯ 在通訊非常不發達、捏造身份很容易的年代,他曾藏身於部落中平安度日,但愛爾蘭神歐格瑪找到他,希望他幫忙從亞歷山大圖書館偷個卷軸出來。只是,大量埃及神明守護著這個地下室與其中的知識寶藏——阿努比斯、巴絲特、知識女神莎塞特⋯⋯還有大名鼎鼎的荷魯斯的典籍與神器都在其中。 一個德魯伊便體驗了各種地球不為人知秘密與奇遇,而當有三個德魯伊加上一隻獵狼犬,更是有數不盡的冒險奇談,「鋼鐵德魯伊故事集」第二集登場! 凱文‧赫恩是幽默機智的出色說書人。在本書中,他用合理的解釋把各神話傳說巧妙織進故事之中,創造出一個令讀者覺得異常熟悉卻又高度原創的世界。這個系列出版後在美國引起熱烈迴響,銷售長紅,每一集都躍上《紐約時報》暢銷榜。《鋼鐵德魯伊》魔力十足,立下全新的奇幻里程碑! 而故事集則是在《鋼鐵德魯伊》各個緊湊事件之間的片段插曲,描寫鋼鐵德魯伊日常充滿幽默與動作的冒險—— 《荷魯斯之眼》 阿提克斯前往埃及的亞歷山大圖書館,目標是知識女神莎塞特的卷軸,當他來到目的地,發現這裡竟然有許多神明的加護,其中包括了大名鼎鼎的荷魯斯! 《布拉澤的鬼怪》 一堆狗屁倒灶的事,把大德魯伊歐文送到當年阿提克斯該死的家門外⋯⋯ 《抱抱地牢》 斯拉夫雷神的SM地牢初體驗。 《血布丁》 新手德魯伊關妮兒在波蘭接受女巫們的波蘭語教學,同時在酒吧工作。而這一天,一個吸血鬼來到她工作的酒吧,指名要找她⋯⋯ 《歐伯隆的肉肉神祕事件簿》 讓獵狼犬神探與他的寵物德魯伊幫你解決怪誕的殺人事件吧! 本書收錄 【荷魯斯之眼】、【金塵德魯伊】、【布拉澤的鬼怪】、【抱抱地牢】、【血布丁】、【作祟的魔鬼】、【田園夢的盡頭】——7則「鋼鐵德魯伊」冒險故事 繁體中文版獨家加碼收錄:【歐伯隆的肉肉神祕事件簿】 各家書評強力推薦 「⋯⋯節奏、幽默與神話讓這個系列永遠充滿樂趣!」——《出版人週刊》(Publishers Weekly)重點書評 「有趣、犀利⋯⋯還有大量動作、幽默,以及神話!」——《書單》雜誌(Booklist) 「強大的現代英雄,擁有古老祕密、累積了二十一個世紀的求生智慧⋯⋯以活潑的敘事口吻⋯⋯旁徵博引的都會奇幻冒險。」——《學校圖書館期刊》(Library Journal) 「赫恩是個幽默機智的出色說書人⋯⋯本書可說是尼爾.蓋曼的《美國眾神》加上吉姆.布契的《巫師神探》。」——SFF World 書評 「如果你喜愛幽默有趣的都會奇幻,那《鋼鐵德魯伊》是你的菜。如果你喜歡豐富精彩的都會奇幻,更該拿起《鋼鐵德魯伊》,以及凱文.赫恩未來出版的任何東西。」——SciFi Mafia 網站書評 「⋯⋯超棒的情節、超幽默的敘述,超有趣的動作派小說。」——The Founding Fields 網站書評 「根本不可能不被凱文.赫恩創造的世界吸引。」——Yummy Men and Kick Ass Chicks網站書評 「赫恩用合理的解釋把神話巧妙織進故事之中,這是部超級都會奇幻。」——哈莉葉.克勞斯納(Harriet Klausner),著名書評與專欄作家 「融合了現代背景與神話,令人愛不釋手、歡笑不斷的喜劇。」——阿利‧馬麥爾(Ari Marmell),奇幻作家 「這個風趣幽默的新奇幻系列在故事中融入凱爾特神話,還有一個思想前衛的遠古德魯伊。」——凱莉‧梅丁(Kelly Meding),奇幻作家 「凱文‧赫恩為古老神話注入新意,創造出一個異常熟悉又高度原創的世界。」——妮可‧琵勒(Nicole Peeler),奇幻作家
開膛手傑克是第一個兇手,而你,會不會是第二個……一部論點深刻,卻又令人心碎的顛峰之作維多利亞時代輝煌的背後,駭人聽聞的殘酷現實一百三十年的冤屈,如今終將真.相.大.白世界上最惡名昭彰的連續殺人魔──開膛手傑克(Jack the Ripper),於一八八八年七月七日到十一月九日期間,在英國倫敦東區白教堂以極盡兇殘之手法連續殺害五名女子。犯案之後他會將受害人內臟挖出、喉嚨割斷,再將其面部搗爛至無法辨識。這個真實故事的背景維多利亞時代,由於英國工業革命,向來被認為是盛世,與愛德華時代被並列為是大英帝國的黃金時代。多數人樂意回憶此段過去,他們臉上會帶著懷念的微笑,然而在浮光躍金的豪奢派對圓舞曲背後,卻有著一群無家可歸的窮苦人餐風露宿,寧願睡在街上也不願住進骯髒的救濟院。這裡是倫敦最汙穢街道、罪惡又墮落的人沉溺的汙水池。犯案期間,兇手數度寄信到相關單位挑釁,卻始終未遭繩之以法。開膛手傑克的被害人與其生平都被糾纏進了假設、流言,與毫無根據的臆測構成的網子裡。為了刺激銷量,假新聞漫天飛舞,這些觀點在一百三十多年前開始流傳,神奇的是,直至今日這些說法從未遭人質疑或挑戰。許多名人雅士抱持著這些受害女子原來就是「弄髒街道的汙染源」,或者更聲稱「這位不知名的外科天才,清理了東區墮落居民的問題」。「堂而皇之」的言論,猶如亡靈,迴盪在每個人心裡。如此歌德式的童話,充滿了懸疑與驚悚,甚至包含了性刺激的元素。幾個世紀來,這名惡魔成為主角,透過電視、電影、搖滾樂、玩具等物品,不斷地出現在流行文化之中。為了好好「欣賞」這場邪惡奇蹟,人們象徵性地跨越被謀殺的屍體,在經過時停下腳步,踹了那些屍體一腳。眾人對開膛手的描述越是鉅細靡遺,那些受害者的形象就越是孤立無依。百年以來,世人總把她們視為活該受害與罪有應得,甚至對於一團血肉模糊的殘破身軀津津樂道,她們是女兒、姊妹、妻子、母親、戀人。她們曾痛哭流涕,也曾笑臉盈盈。作者哈莉·盧賓霍德還原了真相,讓世界清楚聽見她們的故事,把她們被搶取豪奪的事物物歸原主──尊嚴。得獎紀錄二〇二〇年英國沃爾夫森歷史獎、二〇一九年Goodreads讀者票選最佳歷史書獎、二〇一九年巴美列·捷福獎非小說類寫作獎海藝文學藝術節二〇一九年年度之書、英國犯罪作家協會非小說類金匕首獎決選入圍歷史作家協會非小說類王冠獎決選入圍《星期日泰晤士報》暢銷書第一名《紐約時報》、《英國衛報》、《每日郵報》、《GQ》、《華盛頓郵報》、《歐普拉雜誌》雜誌年度獨立暑期讀物/歷史書籍名人推薦作家 李屏瑤、編劇/小説家 哲儀、白目樂隊/搖滾惡女 高小糕、MPlus云閱讀主編 張茵惠好評推薦「探查歷史的重要經典,令人感憤,此書終結了餵養開膛手神話的厭女主義。強而有力且令人慚愧。」──《衛報》「這些女人不只是在東倫敦街上被摘除了內臟的屍體,她們值得更多人去瞭解。此書令人無法忘懷,矯正了不平衡的觀點。」──《週日泰晤士報》「本作將讀者丟進了十九世紀末那一個幽閉且令人不適的倫敦。」──《新政治家》「本書對真實犯罪類型書籍提起激烈控訴,譴責眾多書籍把焦點放在謀殺犯的思想上,對死者的同情心淺薄且短暫。」──《華盛頓郵報》「《傑克刀下的五人》無愧眾人盛讚。是引人入勝的佳作。」──《紐約時報》「人民歷史著作中的翹楚……是一部傑作。」──《旁觀者》「盧賓霍德讓這些女人的名字流傳不朽,這是謀殺她們的犯人不配得到的。」──《每日郵報》「本作將讀者丟進了十九世紀末那一個幽閉且令人不適的倫敦。」──《新政治家》「急迫且熱忱地對當代發聲。」──史迪格‧阿貝爾(Stig Abell ),貝利吉福德獎非虛構寫作獎評審主席「深入調查。」──《紐約客》「是時候該停止關注兇手,開始銘記被害人了。」──《造型師雜誌》「挑戰世人對五位公認被害人抱持的普遍觀點。」──《歷史揭密雜誌》「令人著迷且富有重大意義。此書在社會不再關心最脆弱的居民時,適時提醒了我們過去曾發生的事。」──《蘇格蘭先鋒報》「這些不幸的女人終於重獲尊嚴。」──丹姆‧蘇‧布萊克教授(Dame Sue Black) 「驚才絕豔之作。正是這一類的作品使歷史栩栩如生。」──伊莫金‧赫馬司‧戈瓦爾(Imogen Hermes Gowar)「本書猛烈抨擊我們面對謀殺案時應有的道德素養。精彩迷人、深思熟慮且善盡職責的政治寫作之作。」──布莉琪‧柯林斯(Bridget Collins)
沒有優質國家國家, 就沒有優質民主! 2020年讓全球措手不及。新型冠狀病毒(COVID-19)導致的肺炎疫情意外爆發,不僅考驗各國政府如何保護國民健康、維繫經濟活動,更加速國際政治情勢的變化,疫情能否獲得控制仍在未定之天,世界秩序已然大洗牌。如今重讀政治思想家法蘭西斯.福山於2014年寫就的《政治秩序的起源》,彷彿置身於政治預言之中。 法蘭西斯.福山師承杭亭頓(Samual P. Huntington),希望能藉由這套《政治秩序的起源》,補足其政治思想因時代衍生的落差。但他的做法並非接續杭亭頓的著作從一九七?年代開始分析,而選擇從人類史前開始,自人類的靈長目祖先黑猩猩談起。 法蘭西斯.福山認為現代國家要實施民主並不難,真正困難的是建立有能力為人民服務,並且保障人民安全的合法現代國家。《政治秩序的起源》分成上下兩卷,其理論基礎在於,現代成功的自由民主,來自三大政治體制:國家、政治、可問責的政府。 第一、國家必須能合法、有效地使用權力。 第二、法治是用來限制國家、統治者的權力。 第三、一個可問責的政府,會藉由公平自由的多黨選舉等民主程序,迫使統治者以全民利益為優先,而非謀一己之私。 在《政治秩序的起源(上卷):從史前到法國大革命》中,福山旁徵博引、縱貫古今,展開一場探討政治建制的起源、演變與衰敗的歷史之旅。上卷共分五部,前半以國家建造為主題,闡述從黑猩猩的生活習性乃至人類部落社會的出現;他視中國為世界上第一個擁有現代政治體系的國家,並比較同樣位於東方的印度,宗教如何讓兩者的政治發展截然不同;一路延伸至中東如何藉由奇特的奴隸制度建立短暫的強勢國家。後半則立論於法治,談宗教如何在西方發展出法治獨立的運作模式;以及直到法國大革命前夕,可問責政府在歐洲的發展。 對照2014年書中提到的質疑與推測,如中國能否在專制制度下維持經濟成長,如今讀來分外值得深思。縱然自由市場、有活力的公民社會、自發性的群眾智慧,都是民主重要的成分,但都無法取代一個強健、階層分明的政府。民主建制的存在,並不是評斷某國治理好壞的有力依據,未能兌現承諾,才是政治制度面臨的最嚴峻挑戰。如何「向丹麥看齊」,建立民主、安全、繁榮又不腐敗的國家,是本書追求的理想國度。
958年弗拉迪米爾·洛斯基去世時,這位我們時代最具才華的神學家早已經聞名遐邇。他的「東方教會神秘神學」不僅被公認為東正教神學的權威呈現,也是對盛行的西方理解的神人關係的挑戰。而洛斯基對現代基督教思想的全部貢獻只有在他去世後出版的著作中才得以完全彰顯出來。「東正教神學導論」最初是為信理神學課程而寫的。它研究了每個神學家所必須提出的基本問題:我能獲知上帝嗎?受造物和造物者的關係是怎樣的?人是怎樣墮落的,他又是怎樣被拯救的?洛斯基表明,這些信理問題完全不僅僅是用於抽象神學辯論的理論,它們也確實會影響整個基督徒的生活。比如,聖三的神聖位格、人的位格是完全的獨一無二的,但是又完全地和其他位格相關——這只能用神學的觀點才能理解。
「六四是墳墓,埋葬了三十四歲的我!」 一九八九年,劉曉波因參與了「六.四」天安門學生運動被捕,遭羈押年餘後,寫下《悔罪書》而獲釋。但重獲自由並未讓這位溫厚的知識分子心靈平靜,「各種問號折磨著我,儘管在表面上我的生活是平靜的,但內心深處的掙扎一刻也未停止過。而最根本的問題是:我是否有足夠的勇氣和智慧面對自己,為自己的所作所為、所思所想負責?」面對亡靈、面對獄中人、面對中國內外關於六四的彌天大謊、面對自己的六四經歷和內心世界,劉曉波別無選擇,「自白」是他走出心獄的唯一出路。 在書中,他試圖揭開「六.四」事件的所有謊言與矛盾!他嚴厲地自我剖析、究責與悔罪,那內心的磨難與激烈拉扯,令人揪心;那虛妄與真誠之間的反覆辯證,令人迷惘;他毫不留情地鄙視知識菁英的無能、批判學生領袖的爭權與功利,給讀者提供了看待學運的另一種思考視角;他那通透赤裸、痛苦撕裂的直白描述,刻畫出迄今最翔實、最撼人心弦的一部六四回憶錄與懺悔錄。 「從一九八九年四月二十六日在紐約的登機回家,到一九八九年六月六日深夜十一時左右被捕入獄,算算只有四十九天的時間,但這時間卻是我三十四歲生涯中最驚心動魄的日子,每每想起,覺得那麼漫長而幽深。它是我靈魂中的一道無法癒合的傷口,歲月不但無法抹去它,反而更加鮮淋。我的生命彷彿永遠停滯在這段時間中,它是墳墓,埋葬了三十四歲的我,誕生了不知自己為何物的我。」-------劉曉波 本書原名為:末日倖存者的獨白:關於我和「六四」 2017年8月11日 二版一刷
p>二十世紀末「高科技」的蓬勃發展,人類物質生活突飛猛進, 步入資訊時代的同時,人類福祉是否也同步提升? 或許我們的社會正面臨最新的一波巨大的斷裂! 步入「後工業時代」、「資訊社會」的我們, 是否意識到,全球都出現了嚴重的失序危機? 人類歷史的發展上層面臨兩次巨大的波動, 集體狩獵到農業社會為第一波,農業到工業為第二波,而21世紀的我們,正面臨「第三波」的巨大震盪。 法蘭西斯.福山給邁入資訊社會的我們,一個震撼的警示── 我們的社會結構,隨著科技與經濟迅速成長的影響之下,在不知不覺間造成了毀滅性的衝擊! .經濟產業的改變 從工業社會邁向資訊社會,經濟產業因科技產生巨大動盪,現代的知識經濟讓人們因掌控資訊而更有能力,鬆動了傳統的權威層級。 .社會發生質變 犯罪率提高、生育率、離婚率與家庭結構的改變,人與人之間的關係因著科技的進?而逐漸鬆散,進而對他人的不信任,個人主義凌駕於社會意識,這個時代正發生巨大的斷裂,進而造成社會結構的震盪。 .過度個人主義的陷阱 個人主義發揮在市場與實驗室能帶來創新與成長,蔓延到社會規範的領域幾乎使所有權威產生動搖,也侵蝕了家庭、社區與國家的凝聚力,技術的改變造成經濟學家熊彼得(Joseph Schumpeter)所謂市場的「創造性毀滅」。 .大斷裂到大重建 福山援引各類數據與社會學等資料,也借用經濟學到生物學等跨領域理論模型進行分析。同時福山也指出,在舊秩序瓦解之際,新的社會其實已儼然形成──這便是人類與他人?生聯繫的生物本質,人類會依據環境變化創造新的聯繫方式。而大斷裂之後的大重建時期,人們會自然而然的形成新的社會與道德價值,因為只有根據人類物質進步的現實進行社會調適,才能建立健全的社會秩序。
勇氣媽媽
?中文版全球首次問世德法排行榜哲學長銷書.高中指定閱讀參考書不計任何手段,贏就等於有理不管主張是對還是錯,有理還是無理,所謂辯論,就是在彼此思考的激戰中,大力維護自己的主張。讓哲學家叔本華的辯論38計,鍛鍊你「思想的劍術」。要大力維護自己的主張時,得讓爭論成為一種藝術。誠如擊劍者在決鬥時關心的並非誰是誰非,而是如何出招與接招!辯證法也一樣,它是一種思想的劍術,在針鋒相對之際磨亮智慧,讓論點聽來言之有理,早一步看穿對手策略,識破並化解言語的詭詐。所言孰真孰假、孰對孰錯其實無關宏旨,最終目的是辯到贏而勝出。叔本華以先哲的辯證與邏輯為出發點,自創38種辯論招式,涵蓋哲學、心理學基本概念、邏輯、修辭、倫理、操縱技巧、命題、反命題、綜合命題等,以絕妙的方式引領讀者理解辯論的藝術。全書妙語如珠,讀來饒富興味。辯論三十八計包括:擴張、利用多義詞、絕對化、迂迴、利用假前提、隱藏的循環論證、讓對方承認的多於必要、提出挑釁問題、打烏魚戰術、惡意操縱、歸納對手承認的事實、委婉語和粗直語、兩害相權取其輕、自我宣稱、假動作、挑釁、吹毛求疵、中斷討論、將對手的論點一般化、隱匿證據、以其人之道還治其人之身、刺激對手誇大不實、利用結果反駁、利用反例反駁、反轉論證、火上加油、對旁觀者的論證、轉移目標、訴諸權威、宣稱不懂、以遞迴的方式反駁、否決實用性、針對弱點窮追猛打、釜底抽薪、空話連篇、反駁證明、人身攻擊。中央大學哲研所專任教授孫雲平導讀華梵大學哲學系教授冀劍制詳解出版社 商周出版(城邦)
四川好女人