這是個屬於老子思想的年代!
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★ 人人看得懂、用得上、最好讀的《道德經》解讀本
每天都很厭世,覺得人生好難?很努力卻諸事不順,搞得心好累?
生活在鼓勵人們「不停追求」的世界,
其實,你所經歷的煩惱,兩千年前的古人也一樣煩!
而活得更從容、更自在、更強大的答案,就在不敗經典《道德經》
為了讓更多人認識《道德經》,羅大倫博士從修養身心的角度出發,
◎ 覺得自己是魯蛇時,老子提醒你:
人生就是在「有」和「無」之間尋找平衡,沒有經過沉澱,
◎ 太在意別人的想法時,老子告訴你:
好壞、美醜、胖瘦的標準都是相對的,
◎ 碰到挫折、失敗時,老子鼓勵你:
逆境往往是成長的養分,若能跳出來換位思考,學習擁抱不美好,
◎ 在人生的十字路口,選擇障礙發作時,老子教你:
保持安靜的狀態,仔細觀察、客觀分析,才能做出正確的選擇,
世界越快,越要跟隨老子,學會卸下包袱,放慢腳步,
古今中外名人紛紛讚譽
《道德經》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏。── 尼采
老子的著作,尤其是《道德經》,最受世人崇仰。── 黑格爾
老子的雋語,像粉碎的寶石,不需裝飾便可閃耀。──林語堂
行商數十載,唯獨此書不曾離身。──馬雲
Inspires you to start a new life, find opportunities, and seek adventures.
(美)拿破仑·希尔著 ... 帕特(Napoleon Bonaparte)威廉·莎士比亚(William Shakespeare)亚伯拉罕·林肯(Abraham Lincoln)拉尔夫·威尔杜·埃默森(Ralph Waldo Emerson)罗伯特·彭斯(Robert Burns)托马斯·杰斐逊(Thomas Jefferson)艾尔伯特·加里(Elbert H. Gary) ...
許下願望後,務必讀這本書! ★全球銷售500萬冊! ★書店科普暢銷榜逾60週! ★2012博客來年度暢銷Top 50•科普類No.1•博客來上班男性愛讀Top 20 ★《商業周刊》1290期報導! ...
本书汇集了世界上优秀的导师们的思想精华,揭示了希望、财富、幸福的真正秘密,以及怎样追求到它们的成功法则。
Robert Gimello , “ Mysticism and Meditation , " in Steven Katz , ed . , Mysticism and Philosophical Analysis ( Oxford and New York : Oxford University Press , 1978 ) , p . 178 . 6. Peter Moore , " Mystical Experience , Mystical Doctrine ...
本书对《老子》一书在原文解释的章句今译的基础上,结合我们当前社会的现实“请”老子直接走上讲坛,总结出《老子》中的64个人生智慧。
... 他第二天睡晚一點,說是早上九點鐘才陪他吃早飯,結果他老先生一早七點還不到,就從樓下打電話上來,說:「晦,起來了沒有?下來跟我一起吃早飯」,我還好已經起來了,並且梳洗完畢,要不然就真的丟人了。陳先生很風趣,很有幽默感,跟三教九流的人都能夠談得來。
「文內」和「文外」指的是文本與文本以外所有外緣因素之間的關係。文本猶如王陽明所謂的山花,只是白紙黑字,本身並無任何意義,意義的產生全憑讀者的觀照,一經觀照,「顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。」《易‧繫辭下》謂「苟非其人,道不虛行」,正可借來形容文本與讀者之間共存的關係和詮釋的本體根據。儘管讀者的想像可以漫無邊際,但也並非毫無客觀制約。在文本的文外詮釋,須兼顧讀者本人的客觀因素和主觀關懷,其範圍最終必由讀者本人的見識以及其時代關懷、風氣觀念和思想史脈絡所決定。本書分為四個部分:第一部分名為「通義」,一方面〈導論〉討論文內文外兩種詮釋取向在先秦時期形成的大致情況;另一方面,論「朋」一文又從思想史的角度縱覽《論語》首章中「朋」字從西漢一直到清初的詮釋發展。第二部分名為「文內之詮釋」,共收兩篇論文,分別確定《莊子》和《論語》中相關篇章的本義。第三部分名為「文化史中的文外詮釋」,共收四篇論文,討論的經典包括儒、道、釋三家。四篇論文的一個共同目的在於論證文化史的外緣影響可以幫助我們如實地認識經典詮釋的原貌和精神。第四部分名為「思想史中的文外詮釋」,共收三篇論文,重點在指出經典詮釋在政治背景和思想史脈絡中可以衍伸出新穎的思想內容。
在人生的旅途上,人所作出的行動選擇是「對」或「錯」往往乃視自己能否適當的調整與本身有關的「共在」關係而定。人的行為都需要具有「適時」、「適位」與「適中」的判斷力與適應力。而要提高人的認識能力就必需具有辯證力與推演力,才能引導出適當的判斷力。《易經》的太極思維就是辯證思維,易卦與太極陰陽圖像是辯證思維的分析工具,能提高人對境況與情景變動的辨識力。 通過太極與陰陽思維的分析,就能對人的行為與有關的共在關係具有較深層的認識,人有了對共在關係的認識,就會在「做人」與「做事」方面有了原則,有助於自身行為的適當抉擇。這是一本談論辯證力、變通力與修養的書,也是一本談思考方法的書。
這是一本關於「新出土文獻與先秦思想重構」國際研討會的會後論文集﹐距離會議已經兩年餘﹐當時會議由台灣大學哲學系、中央研究院中國文哲研究所、輔仁大學文學院、東吳大學哲學系共同主辦。會議的宗旨是有鑑於出土文獻對學術的影響﹐希望藉著哲學與中文思想界的詮釋與理解﹐重新建構先秦哲學的脈絡。這種重構﹐基本上是藉著學者之所論﹐反映一種潮流與趨勢﹐提供讀者一種思維的新方向、新論題﹐以及在學術中關於孔孟與老莊之間的哲學、思想史或文字、音韻之認識﹐有補足與擴建之可能。