有句話說:「三個猶太人聚在一起,就能改變世界。」 一提到猶太人,神奇、富有、睿智,與眾不同的思維等語,便首先出現在我們腦海中。然而,究竟是什麼原因,竟讓這個流亡幾千年、四處漂泊的民族,會一躍成為世界的焦點、富豪的先驅、智者的代言人? 猶太教作為流傳幾千年的文明,它沒有給世人留下什麼值得驕傲的宮殿和建築,也沒有給人們留下美妙的音樂,它惟一留下的就是「智慧」―—智慧是一切財富的根源。因此,到了最近一千年左右,猶太人就是憑藉著這些智慧,登上了世界第一商人的寶座,他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。 當然,猶太人最讓世界折服的是他們驚人的想法和奇異的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族,他們是世界上的少數人,但是卻掌握了世界上龐大的資產;他們遭受了二千多年的流離失所、備受歧視與排斥,只能以四海為家、浪跡天涯,但卻毫不氣餒而展現出驚人的生存能力。他們特立獨行,思考詭異,讓世人覺得神秘莫測;他們沒有什麼資本,但是卻始終處於金錢的頂峰、權力的中心。 對於猶太人的財富,有一個非常經典的說法:「世界的錢在美國人的口袋裡,而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人如此優秀,讓世界為之震驚,這樣一個偉大的民族,引起了全世界的興趣。 首先,猶太人的富有和他們的宗教是分不開的,是上帝特選之民的榮譽感激發著他們改變了這個世界,猶太人是偉大的,他們的精神來源則是猶太教。人們都試圖從他們的神秘文化和引導他們賺錢的宗教―—這個最為基本的層面來深入解析他們的財富秘密。 流亡期間,猶太人沒有國家和政府,是以契約來生存的,維持他們生命的就是契約,他們的契約規定了所有主要的方面,其中最主要的是規定了許多商業規則,讓人們在規則裡面去經營。猶太人通常被稱作一個「商人的民族」。而在許多時候,又常被稱為「律法的民族」。這兩個名稱之間沒有一點衝突,完全可以合而為一,即「商法的民族」。 在猶太民族中流傳著這樣一句話:「為了貧窮女孩子的一份嫁妝,可以在猶太教堂裡把《聖經》賣掉。為了使這個女孩子一生富足,她的嫁妝裡必須要有一部《塔木德》。」―—這是猶太人的彈性定律與實用法則。 《塔木德》開啟了思維,開始了猶太人最早的商業學習,很多人研究後對它崇拜得五體投地。猶太人是這樣規定的―—5歲的時候學習《聖經》;10歲的時候學習《密西拿》;15歲的時候學習《塔木德》。《塔木德》經典裡面充滿了猶太人的智慧。猶太人之所以能夠發財是和《塔木德》的教導密不可分的。 作為一部宗教經典的《塔木德》,它更像是猶太民族的一個智慧基因庫,它同樣也是猶太人的商業智慧和人生智慧的基因庫。整部著作通俗易懂、睿智雋永,成了猶太人行為的參考書,同時也對處於流散狀態的猶太人維護其民族統一性、加強其凝聚力起到了無比重要的作用。 《塔木德》在世界上廣泛流傳,大約被譯成12種語言。尤其是猶太人人手一冊從生到死,一直研讀,常讀常新。它不僅開拓了猶太人的視野,也教會了他們如何思考。它用一種始終如一的聲音,構建了猶太人的世界觀。它宛如一位和藹可親的朋友或思想深邃的學者,以說故事的方式和每一個猶太人進行交談和討論並穿透瑣細的生活,讓人感覺到鮮活的智慧和觸及萬物的力量。 《塔木德》是二千位學者在一千多年的討論和研究中寫成的,他們把這些學者的主要觀點和意見寫出來,記載在可以流傳千年的羊皮上,是大家相對集中思想的表達,其本身並沒有一個確定的答案。因此,我們可以說,《塔木德》並不是一部律法書,而是一部自己研究和探索人生的書,每一個猶太人的研究都是他自己的見解和觀點。猶太人在一起學習《塔木德》的時候,也是他們互相交流和傳遞學習的過程。 《塔木德》也不是律法問題惟一的權威性解釋。猶太教育鼓勵人們獨立思考。學生在猶太經學院中即使把《塔木德》背得滾瓜爛熟,也不能算是一個好學生,因為《塔木德》中都是別人的討論意見,你並沒有融會貫通地發表自己的見解。《塔木德》是一部猶太律法的百科全書,內容包羅萬象,可以供你參考借鑑,但絕不是行動的指南。《塔木德》是許多猶太學者的智慧結晶,研讀者可以同意這一位學者的看法,可以不同意另一位學者的意見。 直到今天,猶太人仍孜孜不倦地研讀著《塔木德》。猶太人從小就受《塔木德》的薰陶,他們的父母在他們3歲時便在書上滴上幾滴蜂蜜,讓他們去舔,以此來形成對這本書良好的第一印象。長大後,更是每天都要抽一段時間來研讀,他們會在安息日中特意安排幾小時來潛心學習《塔木德》,有時用了幾小時才學十幾句,他們也會高興地說:「只要理解了這十幾句,能把握其要義,就會使自己變得聰明而豐富。」於是,凡客人來訪或聚會,猶太人總會相互交流一下學習的心得,而學完一段《塔木德》則被視為一件大事,定要好好慶祝一番。 在猶太人的社會中,《塔木德》已經成為猶太人不可分割的一部分,成了猶太人的靈魂和頭腦。正因為如此,猶太民族被稱做「書的民族」也即「一本書的民族」,其含義就是說猶太人的生活都在一本《塔木德》的書的範圍之內。 《塔木德》是一部神奇的書,也是猶太人的百科全書,它內容引述的故事,都是智慧的亮點,而這些亮點也點亮了猶太人世世代代傳承的創造思考力。 因此,我們也可以說是:《塔木德》教育了猶太民族,將猶太人推向世界頂峰,是整個猶太民族生活、信仰的航行圖,是滋養世世代代猶太人的土壤,也是世人了解猶太文化、學習猶太智慧的經典寶庫。
著名的猶太教拉比—―摩雪斯.伊雪爾斯(十六世紀的古拉卡人)年紀尚輕時就喪妻。於是他就在亡妻的墓前敘述了一段誰都會感動的哀思追悼文。 不久以後,他就到岳家要求岳父,讓他娶亡妻的妹妹過門。 不過,岳父卻拒絕了他,而老人家的理由是: 「對於亡妻,能夠說出那麼無懈可擊的追悼文的人,乃是對妻子沒有真正愛情的狡猾之輩!」 你看,這是多麼睿智的一席話! 說到「猶太人」,人們很容易就把他們同「錢」與「智慧」聯繫在一起,猶太人幾乎成了錢與智慧的代名詞了。猶太民族對整個人類的貢獻是巨大的,在生活的各個領域,都能看到猶太民族的傑出人物。 共產主義創始人卡爾.馬克思、偉大的科學家愛因斯坦、著名的心理學家佛洛伊德、著名詩人海涅,這些人物的名字人們都早已耳熟能詳了。 在經濟領域中,猶太人更是出盡了風頭,被稱為歐洲第六大帝國的締造者羅斯柴爾德、美國石油大王約翰.洛克菲勒、股神沃倫.巴菲特、金融大鱷喬治.索羅斯、新聞大王約瑟夫.普立茲、華爾街金融巨頭約翰.摩根…… 他們都是取得成功的猶太人,他們都是絕頂聰明的猶太人,但他們並不是超人,也如同你我般的出自平凡,那麼使他們獲取成功的力量來自哪裡呢? 猶太人那種神奇力量的祕密,與其歷經五千年的「傳統性教育」有關。猶太人約在二千年前失去了國家,在這段長久的時間中,一直沒有祖國的庇護,而流浪於全世界,但他們也從各種迫害及異族所給予的屈辱中,學會了生存和戰勝一切的商業法則。要人們去理解猶太人由逆境中所獲得的商業才能,這或許是件很困難的事。然而,這個比任何民族都要艱苦的少數民族,卻能建立全球性商業基礎,不得不令世人刮目相看。 曾有研究猶太人的專家認為支撐猶太文明的有三大支柱: (一)以猶太文化傳統為主體的民族認同感; (二)以猶太教為紐帶的共同信仰和價值觀; (三)以家庭為基礎、猶太會堂為核心的社團網路。 也許就是,猶太文明是古老的,它在與其他文明互相碰撞中保持自己的獨立性,同時又在與其他文明的交融中改造了自身,而不斷向前奔去。 在長年的漂泊流浪中,在大遷徙中,苦難和艱辛迫使猶太民族不得不用智慧去生存,他們認為財富可以被帶走,惟有智慧和知識永不流失,知識比金錢重要,而智慧則比知識更為重要,這正是這本傳世之書形成的主要原因。 俄國文學泰斗托爾斯泰,曾經說過:「猶太民族的智慧包含了一些永不消逝的溫情與魅力的偉大東西,就像玫瑰色的晨星,閃耀在寂寞的清晨,那是對於人類靈魂永恒祕密的充滿無限激情的探索。」 讀一本書很容易,懂一本書就必須下一些工夫,去思考、去探索,要了解猶太五千年的智慧,你就必須用心去開啟那扉智慧之門! ...
《塔木德》凝集了十個世紀,由兩千餘位學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的領航圖,是滋養自此之後世世代代猶太人的精神源泉,是其他民族的人走進猶太文化,接觸猶太智慧的一扇必經之大門。 直到今天,猶太人還在孜孜不倦地研讀《塔木德》。許多人除了每天早上閱讀一段時間之外,安息日更特意安排幾小時的學習時間,其態度之認真,有時三個小時只學了十幾句。但猶太人認為:「只要理解了這十五句(任何十五句),又能把握其要義的話,就可以使自己的人生經驗更為豐富。」 凡逢家庭共同進餐或朋友來吃飯,席間一定要找些塔木德的話題來探討且交流一下。而學完一卷《塔木德》更被視為一件大事,往往特意請親友們來大大慶賀一番。 《塔木德》已經成為猶太人一生中不可分割的一部分,成為猶太人的靈魂和主宰。 《塔木德》全書約四十卷,分為六部:一、農事、二、節日、三、婦女、四、損害、五、神聖之事、六、潔淨與不潔。全書共一千二百頁,字數二百五十萬,重達七十五公斤,歷經十個世紀(公元前五世紀至公元五世紀),由二千餘個學者的研究成果構成。 《塔木德》在猶太教諸經典中的地位僅次於《托拉》。「托拉」是音譯,意譯就是「律法書」,而且是指「成文律法」。而《塔木德》作為「口傳律法」,正好與之相應。《塔木德》就是對《托拉》的闡發、釋義、補充和實施。 著名的《塔木德》作者之一亞乃拉比說過?? 假若《托拉》是一些固定不變的公式,它就不能存在下來。所以,摩西曾向上帝懇求說:「宇宙之主,請將關於教義和律法中每個問題的終極真理賜予我們。」 上帝的回答是:「教義和律法中沒有先期存在的終極真理。真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷……」 「真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷。上帝是真正的「百家爭鳴」的倡導者。神的存在本已使得人們在意見分歧時,一個人的意見不可能凌駕於其他人的意見之上,何況上帝還自願將自己的最終裁決權擱置,放手讓人們去「少數服從多數」,而不搞「一家作主」的理論壟斷。 何等明智的上帝,何等明智的拉比,何等明智的《塔木德》! 正因為有了這樣的一種明智,《塔木德》才能兼收並蓄的容納了對《托拉》的各種解釋,也才能在接受新思想、新觀念的同時,保存各種觀點,保存各種流派,保存它們所代表的各種發展可能性和他們所蘊涵的各種智慧基因。一個屢屢被人稱為頑固守舊的民族,卻屢屢為人類做出各種開創性的成就,甚至貢獻出與其人數不成比例的世界級極端優秀分子,這就是因為猶太民族特別善於保存其智慧基因,以適應不同環境,迎接新的挑戰的秘密! 《塔木德》真正是猶太民族的一個智慧基因大寶庫!
《塔木德》凝集了十個世紀,由兩千餘位學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的領航圖,是滋養自此之後世世代代猶太人的精神源泉,是其他民族的人走進猶太文化,接觸猶太智慧的一扇必經之大門。 直到今天,猶太人還在孜孜不倦地研讀《塔木德》。許多人除了每天早上閱讀一段時間之外,安息日更特意安排幾小時的學習時間,其態度之認真,有時三個小時只學了十幾句。但猶太人認為:「只要理解了這十五句(任何十五句),又能把握其要義的話,就可以使自己的人生經驗更為豐富。」 凡逢家庭共同進餐或朋友來吃飯,席間一定要找些塔木德的話題來探討且交流一下。而學完一卷《塔木德》更被視為一件大事,往往特意請親友們來大大慶賀一番。 《塔木德》已經成為猶太人一生中不可分割的一部分,成為猶太人的靈魂和主宰。 《塔木德》全書約四十卷,分為六部:一、農事、二、節日、三、婦女、四、損害、五、神聖之事、六、潔淨與不潔。全書共一千二百頁,字數二百五十萬,重達七十五公斤,歷經十個世紀(公元前五世紀至公元五世紀),由二千餘個學者的研究成果構成。 《塔木德》在猶太教諸經典中的地位僅次於《托拉》。「托拉」是音譯,意譯就是「律法書」,而且是指「成文律法」。而《塔木德》作為「口傳律法」,正好與之相應。《塔木德》就是對《托拉》的闡發、釋義、補充和實施。 著名的《塔木德》作者之一亞乃拉比說過―― 假若《托拉》是一些固定不變的公式,它就不能存在下來。所以,摩西曾向上帝懇求說:「宇宙之主,請將關於教義和律法中每個問題的終極真理賜予我們。」 上帝的回答是:「教義和律法中沒有先期存在的終極真理。真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷……」 「真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷。上帝是真正的「百家爭鳴」的倡導者。神的存在本已使得人們在意見分歧時,一個人的意見不可能凌駕於其他人的意見之上,何況上帝還自願將自己的最終裁決權擱置,放手讓人們去「少數服從多數」,而不搞「一家作主」的理論壟斷。 何等明智的上帝,何等明智的拉比,何等明智的《塔木德》! 正因為有了這樣的一種明智,《塔木德》才能兼收並蓄的容納了對《托拉》的各種解釋,也才能在接受新思想、新觀念的同時,保存各種觀點,保存各種流派,保存它們所代表的各種發展可能性和他們所蘊涵的各種智慧基因。一個屢屢被人稱為頑固守舊的民族,卻屢屢為人類做出各種開創性的成就,甚至貢獻出與其人數不成比例的世界級極端優秀分子,這就是因為猶太民族特別善於保存其智慧基因,以適應不同環境,迎接新的挑戰的秘密! 《塔木德》真正是猶太民族的一個智慧基因大寶庫!
?巴菲特、洛克菲勒、愛因斯坦與全球頂尖人士齊聲讚揚:經典中的經典,不瞭解《塔木德》就不瞭解世界!華文世界第一本《塔木德》精華解析世界級塔木德權威親自導讀全面解析猶太人思考、致富、教養的智慧源頭!被譽為「神聖智慧之書」的《塔木德》,是凝聚了猶太民族歷史與文化的智慧結晶,內容涵蓋人生各個階段的行為規範與處世準則,以及猶太人經商、教育的獨特價值觀。在其哺育下,巴菲特、洛克菲勒、索羅斯、愛因斯坦、卡夫卡、佛洛伊德……紛紛締造了傲人的卓越成就,也令各界追求成功者無不想藉由《塔木德》一窺這些人之所以卓越的秘密。然而,《塔木德》厚達一萬兩千多頁、多達兩百五十多萬字,卷帙浩繁、內容複雜,令人不得其門而入。本書由以色列學界翹楚、世界級塔木德專家親自導讀,將《塔木德》化繁為簡、化難為易,為現代人介紹這個神聖文本中所蘊涵的宗教情懷、人生態度與治學方法。本書採取多元觀點,徹底掌握《塔木德》繁多複雜的面向。全書從三個角度切入,分別為:歷史背景、內容結構及主題、方法學,不僅深刻掌握塔木德之人文精髓,亦洞察體現其中之神聖律法。不了解塔木德,就不可能認識聖經詮釋,更不可能一窺猶太秘傳哲學之堂奧。透過本書,讀者將能進一步認識這部維繫猶太人千年命脈的聖典,進入《塔木德》的奧妙世界。【內容特色】★作者為以色列學界權威,《時代雜誌》譽為「千年難得一見之學者」★將原典化繁為簡、化難為易,是全世界都讀得懂的塔木德★成功人士必讀!解析成就巴菲特、洛克菲勒、索羅斯、愛因斯坦的傳奇經典★想一窺猶太秘傳哲學之堂奧,必先認識塔木德!【專家推薦】中華福音神學院教授 吳獻章Holocaust和平紀念館主任 卓健誠台灣神學院舊約學副教授 曾宗盛輔大法律系副教授 雷敦龢政大宗教研究所教授 蔡彥仁基督教論壇基金會執行長 鄭忠信台灣神學院教授、台大兼任教授 鄭仰恩【專家好評】本書使我們更加認識猶太人及其思想的根源,進而將塔木德的教導運用在當今的生活中,確屬一本不可多得的好書。——卓健誠牧師,台灣Holocaust和平紀念館主任塔木德的重要性不只是律法,而是生命與生活寶藏。本書不只對於宗教信徒有意義,對一般讀者也有極大助益。——曾宗盛,台灣神學院舊約學副教授我特別期待基督徒多研究這本書,多認識尤太宗教的美德,因為弟弟一定可以和哥哥學很多的,這就是宗教方面的孝道。——雷敦龢神父,輔大法律系副教授坊間有關猶太教或猶太人的書刊,多以實用為取向,少能帶領讀者掌握猶太傳統的精義神髓。此書為猶太教核心知識領域的開拓,彌補了些許的缺憾。——蔡彥仁,政大宗教研究所專任教授聖經說「認識耶和華是智慧開端」,認識猶太人生活哲學,你可以從這本書開始。——鄭忠信,基督教論壇基金會執行長【成功人士看塔木德】不瞭解塔木德,就不瞭解猶太人;不瞭解猶太人,就不瞭解世界。——愛因斯坦(Albert Einstein),現代物理學之父《塔木德》是經典中的經典,是非常多成功人士智慧的泉源。——巴菲特(Warren Edward Buffett),美國企業家塔木德改變了我對財富的觀點,也改變了我的一生。直到今天我還每天讀上一遍,以重溫猶太智者的教誨。——洛克菲勒(John Davison Rockefeller),美國實業家、全球首富聖經讓每一個人服從上帝的安排,塔木德則讓財富服從了我們的選擇。——哈默(Armand Hammer),美國石油大王、世界級鉅賈塔木德為我們開啟了一扇通往財富與自由的大門。——索羅斯(George Soros),全球知名的投資大亨管理最重要的品質是保持正確的心態,《塔木德》是讓我們內心寧靜的教義。——格林斯潘(Alan Greenspan),美國經濟政策權威出版社 啟示(城邦)
塔木德经商圣经: 25封犹太人的赚钱锦囊
猶太智典《塔木德》
托爾斯泰說:「猶太民族的智慧包含了一些永不消逝的溫情與魅力的偉大東西,就像玫瑰色的晨星,閃耀在寂寞的早晨,那是對於人類靈魂永恆秘密充滿激情的探索。」 處世的基本品德,是從小就扎根在猶太人心目中,從父母那裡言傳身教學得的。猶太人的處世智慧是歷經千年的寶藏,源源不斷地造福著後人。當我們面對挫折沮喪時,它鼓勵我們保持良好的心態,樂觀地面對困難,當我們口無遮攔,道?塗?,傳播謠言時,它會告誡我們舌頭是善惡之源,管好你的嘴巴。 我們常常處在人生的十字路口上,在複雜的人際交往中面對魚與熊掌的選擇,不知如何取捨。《塔木德》的處世智慧會給你指明一個方向,在魚與熊掌面前做出明智的決定。
本书汇集了《塔木德》中的智慧,其中涉及犹太人的思想、法律、文化和宗教等方面。
《塔木德》凝集了十個世紀,由兩千餘位學者對自己民族歷史、民族文化、民族智慧的發掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的領航圖,是滋養自此之後世世代代猶太人的精神源泉,是其他民族的人走進猶太文化,接觸猶太智慧的一扇必經之大門。 直到今天,猶太人還在孜孜不倦地研讀《塔木德》。許多人除了每天早上閱讀一段時間之外,安息日更特意安排幾小時的學習時間,其態度之認真,有時三個小時只學了十幾句。但猶太人認為:「只要理解了這十五句(任何十五句),又能把握其要義的話,就可以使自己的人生經驗更為豐富。」 凡逢家庭共同進餐或朋友來吃飯,席間一定要找些塔木德的話題來探討且交流一下。而學完一卷《塔木德》更被視為一大事,往往特意請親友們來大大慶賀一番。 《塔木德》已經成為猶太人一生中不可分割的一部分,成為猶太人的靈魂和主宰。 《塔木德》全書約四十卷,分為六部:一、農事、二、節日、三、婦女、四、損害、五、神聖之事、六、潔淨與不潔。全書共一千二百頁,字數二百五十萬,重達七十五公斤,歷經十個世紀(公元前五世紀至公元五世紀),由二千餘個學者的研究成果構成。 《塔木德》在猶太教諸經典中的地位僅次於《托拉》。「托拉」是音譯,意譯就是「律法書」,而且是指「成文律法」。而《塔木德》作為「口傳律法」,正好與之相應。《塔木德》就是對《托拉》的闡發、釋義、補充和實施。 著名的《塔木德》作者之一亞乃拉比說過─? 假若《托拉》是一些固定不變的公式,它就不能存在下來。所以,摩西曾向上帝懇求說:「宇宙之主,請將關於教義和律法中每個問題的終極真理賜予我們。」 上帝的回答是:「教義和律法中沒有先期存在的終極真理。真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷……」 「真理是每一代權威注釋者中,大多數人經過思考而得出的判斷。」 上帝是真正的「百家爭鳴」的倡導者。神的存在本已使得人們在意見分歧時,一個人的意見不可能凌駕於其他人的意見之上,何況上帝還自願將自己的最終裁決權擱置,放手讓人們去「少數服從多數」,而不搞「一家作主」的理論壟斷。 何等明智的上帝,何等明智的拉比,何等明智的《塔木德》! 正因為有了這樣的一種明智,《塔木德》才能兼收並蓄的容納了對《托拉》的各種解釋,也才能在接受新思想、新觀念的同時,保存各種觀點,保存各種流派,保存它們所代表的各種發展可能性和他們所蘊涵的各種智慧基因。一個屢屢被人稱為頑固守舊的民族,卻屢屢為人類做出各種開創性的成就,甚至貢獻出與其人數不成比例的世界級極端優秀分子,這就是因為猶太民族特別善於保存其智慧基因,以適應不同環境,迎接新的挑戰的秘密! 《塔木德》真正是猶太民族的一個智慧基因大寶庫!