佛陀的女弟子中,有皇后、貴婦、多產的婦女、也有艷冠群芳的交際花,她們的證悟往往來自於女性特有的煩惱:如對美貌的貪愛或對家人的牽掛,看佛陀如何引導女人化痛苦為解脫。 本書《佛陀的女弟子與在家弟子們》是巴利佛典【佛陀的聖弟子傳】系列的第四冊,主要介紹十四位佛陀女弟子和三位在家弟子們,以女人與在家弟子獨特的生命經驗,鋪陳出他們的修行歷程。第一部分是佛陀女弟子們的故事,包括:毘舍佉、摩利迦、讖摩、跋陀軍陀羅拘夷薩、翅舍瞿曇彌、輸那、難陀、沙摩婆提、波吒左囉、菴婆波利、師利摩、鬱多羅、伊師達悉。第二部分是佛陀在家弟子的故事,包括:給孤獨長者、質多長者、諾酤羅長者父、諾酤羅長者母等。 對美貌的貪愛、對家庭的牽掛,都是女人特有的痛苦。在本書中,佛陀教導女人應具備何種特質,才能戰勝痛苦,得到解脫;佛陀也開示了在家弟子的四樂、可欲的五種事物以及致富之道,藉以教導弟子如何在家修行。 由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯.海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》,是一本合集,共介紹了二十五位弟子,除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外,其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物,同時也減輕讀者的閱讀壓力,我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者,能夠清楚了解本系列編製的精神與全貌,我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論,即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文,讓讀者掌握閱讀的精髓。 透過巴利佛典,本書呈現較為接近歷史與人性的原貌,讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者,內心是經歷怎樣的轉化;悟道後的他們,如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記,有助於提升我們心靈的洞見,擴大修行的視野,也為現代的修行者點燃一盞明燈,照亮修行的前路。
戴爾(Steve Dyer)、茱莉.薩頓保(Julie Saidenberg)、班恩.格雷森(Ben Gleason)和亞特.麥克卡布(Art McCabe)的支持與貢獻。感恩所有讀過草稿和定稿前最後一校的人,謝謝他們給予的批評與指教。除了先前提過的人士,還要感謝魯迪.沃里哲(Rudy Wurlitzer), ...
(五)皇帝改寺名以表孝母据说,北周的时候,在少林寺中有一名俗姓李,法名叫慧静的尼姑,本是北周武帝宇文邕的皇后,可后来宇文邕又娶了突厥木杆可汗的女儿阿氏娜,当时李皇后年纪大了,当然比不上阿氏娜漂亮,这样李皇后就被冷落一旁,北周武帝并打算把李皇后废掉, ...
故事发生在唐朝,洛阳文人李源因父亲死于安史之乱,满腔悲愤,发誓终身不当官、不娶妻。李源深居下天竺一寺院修身养性三十年,与僧人圆泽和尚朝夕相处,结下了深厚的友情。有一年,两人相约携手同游四川峨眉,李源提议走水路,而圆泽却希望走长安至蜀中的陆路, ...
間佛語言「林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。」風雨凋零了春花,往日時光難以再現;光陰似水,時光如梭,所以「自是人生長恨水長東」。南唐後主李煜將自己人生失意的一番恨恨寄寓在暮春残景之中,既是自我心情 會心一笑 0 釋迦牟尼欣然讚歎 ...
達賴喇嘛稱克里希那穆提為「這個時代最偉大的思想家」 《時代》雜誌讚譽為「二十世紀五大聖人」 全球超過50個國家,4,000,000人聆聽他的教導 ...
印度最知名神話學家杜特.帕塔納克 重新詮釋最值得一讀的印度經典史詩 完整故事重述 × 背景補充知識 × 200張手繪圖 引領你快速領略古老文明的史詩與傳說, ...
是以缁服思玄之士、鹿裘念一之夫,代往游焉。”郦道元称道家采药之辈为“缁服思玄之士”,可见缁色是我国古代的宗教服色,因而沙门在常服上也选用此色。释道之分只在用冠、用巾的不同,结果黄冠成为道士之专称,缁衣成为沙门的别号。其后僧俗众多,缁衣者众, ...
帕默尊者和伊莉莎白·洲德帕斯專責財務部分;梅賽德斯·巴哈里達( Mercedes Bahleda )負責業務推廣、全球營運及行程安排;洛桑, ... 在拉丁美洲,我想對亞歷山卓·朱利安( Alejandro Julien )和墨西哥的出版團隊、阿根廷的卡蘿拉·泰瑞尼( Carola Terreni )和她 ...
到了第七天,李玄辭別太上老君,老君贈他一偶:「辟穀不辟麥,車輕路亦熟。欲得舊形骸,正逢新面目。」李玄不知其中奧義。回到山洞中,不見自己的肉身,大吃一驚,洞尋找,方知已被火化。李玄神魂無依,見不遠處有一具乞丐的屍體,便不顧一切地投魂。
本書為作者《家庭食譜續編》的再續編,兩書的體例都參照李公耳的《家庭食譜》,作意一脈相承。(兩書已收入本文庫並已出版)。本書正文分為點心、葷菜、素菜、鹽貨、糟貨、 ...