寫給 焦慮、不快樂,依然努力生活的你
心不斷地在想要及不想要、快樂及不快樂之間飄蕩。
佛家修行講空、講無。
如何空,如何無?
重新塑造生活模式。
去除繁瑣,回歸簡單,
其實可以生活得更輕鬆,更快樂,
也更舒服,更幸福。
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** 人生,沒有絕對的快樂,但有真正的圓滿,我們每個人的言行,
佛陀悟道後三轉法輪,依序詳述小乘、大乘及金剛乘法教的要義。
在本書中,創古仁波切引領讀者瞭解小乘、
仁波切在本書中不時指出,三乘的法教並無高低之分;
【本書特色】
■正念如何減壓,教你絕對可行的方法
假如一個人沒有覺察到自己在受苦,
■給初學者的佛法入門書
剛開始接觸佛法,要如何入門?
■佛陀三轉法輪精要一本就懂
悉達多太子覺悟成佛後,經歷49天,只是靜默,
作者簡介
第9世堪千創古仁波切(KhenchenThrangu Rinpoche)
創古仁波切為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師,
仁波切致力弘法利生的佛行事業,建寺興學,講學傳法,不遺餘力。
著作:《快樂轉心法》《成佛的藍圖》《直指法身》《惹瓊巴傳》《
譯者簡介
帕滇卓瑪
* 私立輔仁大學食品營養系畢業。
* 美國堪薩斯大學人類學博士。
* 曾任彰化基督教醫院營養師、
* 任職美國堪薩斯大學人類學系及東亞研究中心近十年,
* 一九九四年正式皈依三寶後,潛心修學佛法,
戴爾(Steve Dyer)、茱莉.薩頓保(Julie Saidenberg)、班恩.格雷森(Ben Gleason)和亞特.麥克卡布(Art McCabe)的支持與貢獻。感恩所有讀過草稿和定稿前最後一校的人,謝謝他們給予的批評與指教。除了先前提過的人士,還要感謝魯迪.沃里哲(Rudy Wurlitzer), ...
(五)皇帝改寺名以表孝母据说,北周的时候,在少林寺中有一名俗姓李,法名叫慧静的尼姑,本是北周武帝宇文邕的皇后,可后来宇文邕又娶了突厥木杆可汗的女儿阿氏娜,当时李皇后年纪大了,当然比不上阿氏娜漂亮,这样李皇后就被冷落一旁,北周武帝并打算把李皇后废掉, ...
故事发生在唐朝,洛阳文人李源因父亲死于安史之乱,满腔悲愤,发誓终身不当官、不娶妻。李源深居下天竺一寺院修身养性三十年,与僧人圆泽和尚朝夕相处,结下了深厚的友情。有一年,两人相约携手同游四川峨眉,李源提议走水路,而圆泽却希望走长安至蜀中的陆路, ...
間佛語言「林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風。」風雨凋零了春花,往日時光難以再現;光陰似水,時光如梭,所以「自是人生長恨水長東」。南唐後主李煜將自己人生失意的一番恨恨寄寓在暮春残景之中,既是自我心情 會心一笑 0 釋迦牟尼欣然讚歎 ...
達賴喇嘛稱克里希那穆提為「這個時代最偉大的思想家」 《時代》雜誌讚譽為「二十世紀五大聖人」 全球超過50個國家,4,000,000人聆聽他的教導 ...
印度最知名神話學家杜特.帕塔納克 重新詮釋最值得一讀的印度經典史詩 完整故事重述 × 背景補充知識 × 200張手繪圖 引領你快速領略古老文明的史詩與傳說, ...
是以缁服思玄之士、鹿裘念一之夫,代往游焉。”郦道元称道家采药之辈为“缁服思玄之士”,可见缁色是我国古代的宗教服色,因而沙门在常服上也选用此色。释道之分只在用冠、用巾的不同,结果黄冠成为道士之专称,缁衣成为沙门的别号。其后僧俗众多,缁衣者众, ...
帕默尊者和伊莉莎白·洲德帕斯專責財務部分;梅賽德斯·巴哈里達( Mercedes Bahleda )負責業務推廣、全球營運及行程安排;洛桑, ... 在拉丁美洲,我想對亞歷山卓·朱利安( Alejandro Julien )和墨西哥的出版團隊、阿根廷的卡蘿拉·泰瑞尼( Carola Terreni )和她 ...
到了第七天,李玄辭別太上老君,老君贈他一偶:「辟穀不辟麥,車輕路亦熟。欲得舊形骸,正逢新面目。」李玄不知其中奧義。回到山洞中,不見自己的肉身,大吃一驚,洞尋找,方知已被火化。李玄神魂無依,見不遠處有一具乞丐的屍體,便不顧一切地投魂。
本書為作者《家庭食譜續編》的再續編,兩書的體例都參照李公耳的《家庭食譜》,作意一脈相承。(兩書已收入本文庫並已出版)。本書正文分為點心、葷菜、素菜、鹽貨、糟貨、 ...