大師的智慧：人間佛語．星雲大師

Description

人間佛教的踐行者「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」 昏暗人世的一盞明燈，碌碌人生中的一點禪醒。 望眼百態人間，回首拂見初心。 「大徹大悟很難，但每天有一點小小的開悟是可能的，我每天都在努力，要想通一些小小的道理，一生中，就是不斷用心去開悟。」──星雲大師 如今的星雲大師，不只屬於佛光山，不只屬於台灣，已經是全世界、全人類的寶藏。 人生如苦海，如何方得解脫？ 人們每天朝生夢死，在欲望中醒來，在遺憾中睡去。 在愛慾恨憎中浮沈之間，幾人清醒？幾人傍岸？ 佛度有緣，其實佛法不是玄而神之的宗教，它更是做人做事的態度，是喧嚷塵世的一方淨地。身而為人，大師亦是人身。大師之言，是走過人間的體悟，是閱盡人世的禪醒；它是鄰人的暖言問候，是宗長的提攜教化；它或許沒有降世神通而無法遍照世間黑暗，但大師的慈悲卻在人心中留下一盞光明，以己心度己身，透過禪機故事點悟自我人生。

Get the book

Amazon.com

Search the book

eBay.com

Search the book

Similar books

• 

  臺灣佛光人間佛教出版與傳播研究

  By 陳建安

  星雲大師的人間佛教確實不只是世俗化、辦辦文化慈善、搞搞政治，它是帶動佛教整體走上現代化道路，而與社會之現代化相呼應相聯結的新佛教運動，是真正《在人間的佛教》。正因，佛光山或言星雲大師的「人間佛教」擁有現代化，屬於真正在「人間的佛教」，所以，本書優先的主要研究物件，就是可以真正落實「在人間的佛教」為主的出版物。本書先從臺灣佛教的發展，談到臺灣佛教出版物的發展，然後才論述到人間佛教出版物的發展；再者，透過文獻資料與統計分析，將佛光山隸屬出版社關於「人間佛教」主題的書籍進行一一瀏覽分析，並且輔以佛光文化、香海文化、大覺文化與佛光山文化發行部等單位的負責法師與師姐們，進行面對面訪談，希冀找出「人間佛教」成功的編輯政策。另外，透過定價、標題、文本型態、內容主題分析與行銷推廣、傳播管道等各種方式，去分析星雲模式如何成功推動「人間佛教」，並讓佛光山順利在臺灣社會化，成為穩定臺灣社會的一股力量。總言之，從星雲大師到佛光山各出版社的任一傳播行為，都是宗教文化傳播最大的功效，也是本書所提及《出版效果》。

• 

  星雲之道: 領悟人間佛教

  By 高希均

  「星雲之道」， 是指大師拓展人間佛教的「道路」； 是指推廣人間佛教的「道理」。 它的道路無限寬廣，是人人可以學習的、穿越的； 它的道理無所不容，是人人可以親近的、實踐的。 　　　　　　　　　　　　　　　　　――高希均 在宗教的世界地圖上，星雲大師是世界級宗教家；在華人佛教徒的天秤上，他是和尚中的大和尚；在中華文化中，他是君子中的君子。 星雲大師弘揚佛法超越時空，平時的隻字片語和身體力行，皆是大師一生恆持的心法要義。《星雲之道》意在表達大師對人間佛教提倡的思路、海內外拓展的艱辛歷程、與時俱進的推動方法，以及在各地產生的深遠影響。 大師的智慧高，但不是高不可攀；大師的道理深，但不是深不可測；大師的囑咐多，但不是多得無所適從。星雲大師花了超越半世紀的心力，弘法無遠弗屆；對人類的貢獻早已跨越宗教、飛越全球，創造了人間佛教改善人心的無限價值。 兩岸名家解讀星雲大師 星雲大師有志致佛光山於人間天堂，俾佛光普照，法水長流，其胸懷之大，令人敬佩。 ――中山大學終身教授　余光中   佛光山幾十年來致力於讓佛教走向現實人間、走向世界各地的宏大事業，成果卓著。 ――中國藝術研究院秋雨書院院長　余秋雨   我們應當把佛光山當成安置精神的家，一個人找到可以安放精神之地，遠比找到安放肉身之處重要。 ――諾貝爾文學獎得主　莫言   星雲大師的成就只在說明一個道理、完成一個心願，那就是：佛教不只屬於出家人，而是屬於人世眾生，這就是「人間佛教」的核心理念。 ――《聯合報》顧問　張作錦  ...

• 

  人間佛教

  By 學愚

  何謂人間佛教？人間佛教與原始佛教、部派佛教（包括南傳上座部佛教）、大乘佛教之間到底存在著什麼樣的關係？它的契理性或佛法性，及其契機性或時代性在哪裡？如果說，佛教是佛法契機示、教、利、喜人類眾生的形式，那麼，人間佛教就是佛法化導現代社會人生的新模式，星雲大師開創的佛光山正是此人間佛教新模式中最具有代表性和創造性的典範。《人間佛教──星雲大師如是說、如是行》一書，運用典範轉換理論，論述人間佛教與傳統佛教之間的關係，強調其佛法性和現代性。星雲模式人間佛教的特色重在當代社會人生的實踐，而這種實踐源自于星雲大師對佛法的覺悟。本書以大乘佛教「不二法門」為理論依據，系統探討星雲大師佛學與世學、入世與出世、生活與生死、佛法與生活、生活與修行、現代化與化現代、傳統與現代、繼承與創新等不二思想和實踐。。本書並且進一步論述建立佛光宗的現代意義，以及佛光宗與傳統佛教宗派之間變與不變的不二。

• 

  用感恩的心讀人生這本難唸的經

  心靈法語時時悟 般若蓮花處處開 　　有的人因為一個人而改變命運，有的人因為一塊錢而命運改觀；有的人因為一件事，走出截然不同的人生；甚至為了一句話、一個念頭，使人生有天壤之別的變化，不過，最終主宰命運的還是我們自己。 　　在浮躁的社會中，禪學無疑是一潭幽深寧靜的池水，清澈地映照人的內心。禪學的智慧就如同池中蓮花，聖潔而悅人心目。在很多人眼裡，禪學太過神 祕，而大師對於「人間佛教」理念的堅持，使佛教對大眾的悲憫情懷和普度人生的慈悲，得以發揚光大。即使你很少去寺廟，即使你從不參禪，你也一樣可以得到禪 學的智慧。 　　當我們面對矛盾而自我掙扎、無法抉擇和捨棄時，大師告訴我們，快樂源自於放下、自在，不為旁人一句話而惱，不為他人一件事而怒。對名利不執著，對權位不執著，對人我是非能放下，對情愛欲念能放下，才能享受隨緣隨喜的解脫生活。   目錄 序言：塵世中的禪學 0091. 渴望是取之不盡、用之不竭的財富 0132. 不要辜負生命，活出自己的價值 0173. 讓你的潛能不再「休眠」 0214. 可怕的不是失敗，而是畏懼失敗的心 0255. 有陰影，是因為你背後有陽光 0296. 偉大是熬出來的，你得自己成就自己 0337. 用感恩的心讀人生這本難念的經 0378. 吃苦是人生的必修課 0419....

• 

  一念之間：星雲大師的人生開示

  By 胡可瑜

  星雲大師說：「世界上什麼人都可能辜負我們，唯有因果是不會辜負我們。」 「一沙一世界，一葉一菩提」，生命的收與放本質都是一樣的。 星雲大師曾說：「我只想盡一點心力，不妄想，不僭越，只想慢慢把弘法利生的事業做起來，直到現在，也從來沒有覺得自己做了很多事情，我只想像爬樓梯一樣，一步步往上爬，而非一步登天。」 他一生弘揚「人間佛教」，宣導「地球人」思想，對歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、自然與生命、圓滿與自在、公是與公非、發心與發展、自覺與行佛等理念多所發揚。 同時，星雲大師還用一支充滿佛心的妙筆宣揚佛家思想，以大地眾生為蒲團，以萬物有情為拄杖，行化於紅塵俗世間，用慈悲的深情，款款寫下開悟的篇章。在這些篇章裏，他談修心、談人生、談感情、談幸福、談處世。 本書即是採擷星雲大師的禪心禪話，錘鍊成一本智慧的結集，希望在每個讀者的心中開墾一塊田地，灑上幾顆蓮花的種子，等待淨蓮綻放的日子，身心皆安，煩惱不再叢生……

• 

  星雲大師的人生哲學課

  By 淨忠

  星雲大師的人生哲學課

• 

  翻轉白吃的午餐: 台灣從小龍年代到溫水青蛙的警示

  By 高希均

  天下哪有白吃的午餐．四十年台灣新刻版There is no such thing as a free lunch.（天下哪有白吃的午餐）～傅利曼（Milton Friedman） 「市場經濟大師」傅利曼是一九七六年諾貝爾經濟學獎得主，也是在西方世界推廣「天下哪有白吃的午餐」觀念最著名的一位學者。 四十年來，高希均教授引進傅利曼「天下哪有白吃的午餐」的思維，從早期挑戰蔣經國的經濟政策，鼓勵讀者要盡自已的責任、不要事事仰賴政府，到近年來檢視民粹風潮下的「溫水青蛙」困境，深憂台灣的經濟與政治處境，發人深省。 高教授愷切陳言： 「大陸在改革開放中快速崛起，台灣在白吃午餐與內鬥討好中逐漸衰落。從一九九六年台灣直選總統以來，最大的白吃午餐受益者與製造者，就是政治人物的競選政見與選民，二者都在討好聲中模湖了判斷與是非，忘記了自己的原則與責任。」   一本全球經驗與思索之書，是經濟學家的深思、和平倡導者的熟慮、教育與出版者的憂心之作；  高希均教授指出台灣四十年的種種問題，還是在於全民「白吃午餐」的心態，造成今日的「溫水青蛙」困境。  經濟起飛二十年後，我們也結出了民主的果實，如何重返小龍年代的榮景，從政府到民間，我們必須要有態度的轉變。   在這本文集中，匯聚了這些年來的觀察，挑選了五十六篇文章，從不同時間、不同層面、不同場景、不同的人物與他們的著作，簡單地說，自己的注意力聚焦於一個大哉問： 如何凝聚與時俱進的、台灣需要的現代觀念： 政黨與民主如何運作？ 政府應該如何有效治理？ 企業應該如何創新求變？ 人民應該如何自求多福？  ...

• 

  三好一生

  By 星雲大師, 高希均、王力行

  　　一九九八年四月，星雲大師在恭迎佛牙舍利來台祈福的法會上，發起「三好運動」。　　「三好」就是身做好事、口說好話、心存好念。簡單說就是：做好事、說好話、存好心，即所謂的「三好運動」。一般人身、口、意容易造惡業。如身：殺、盜、邪、淫；如口：妄語、兩舌、惡口、綺語；如心：貪、瞋、愚癡、邪見。行三好就是讓身、口、意不要造惡業，得到人生的平安與幸福。　　本書由星雲大師本身的「三好一生」，到推動三好走入校園、家庭、社會，從思想觀念層次遞進到實踐層次，提綱挈領、有序有物的匯整大師精采的三好寶典，供世人學習和實踐。

• 

  啟動斜槓人生，星雲大師的自學之道﹝自學之道2021年全新修訂版﹞

  By 星雲大師

  本書特色： 1.從自我覺察開始，逐步發展自學過程，最後引領眾人學習。 2.各章節整合《佛光菜根譚》關於「自學」的重點，迅速掌握文章的核心課題。 3.彩頁收錄大師歷年來學習軌跡。 出生貧困沒有受過正規學校教育， 卻能憑藉自我學習，創造全方位的斜槓人生 本書將帶你洞悉星雲大師如何從無到有的多元技能學習工法。 星雲大師生於貧困環境，又歷經戰爭紛擾，一生中未曾受過正規教育。然而他練字、寫字賺取收入，開辦教育機構，創立並管理佛光山，一路上始終堅持自我、持續學習，才能開創出一條非凡的人生道路。透過學思歷程的首度集結，我們終能看見他積累數十載的智慧人生。 施振榮 宏碁集團創辦人暨榮譽董事長 雖然星雲大師一生不曾進入過正規的學校念書，未受過正式教育，不過他藉由自學，創立佛光山、辦教育、演講、著書，他一生弘法，影響了無數的人認識佛教，他一路走來努力自學的精神更是年輕人最好的學習榜樣，他在本書中分享如何自學，鼓勵讀者從自我出發，邁向自學之路，在此向您推薦本書。 張虔生 日月光投控董事長暨執行長 星雲大師是令人景仰的一代佛學宗師，虔生雖佛緣不深，但得自於大師的福澤卻是深厚的。我母親是皈依大師的在家弟子，虔生常有機會親炙法益，創業時，大師賜「日月光」以為公司名，給予 「日月無私照、光明有佛心」的期許與祝福，虔生永誌於心。今大師出版新書，內容深入淺出，深具佛理禪意，直指人心，對現今末法眾生當有醍醐灌頂之效，值得捧讀再三。 蔡其瑞 寶成國際集團 集團創辦人 「啟動斜槓人生，星雲大師的自學之道」闡述了大師自己一生的學習過程。大師時常自謙沒有進過學校，但是在學習的路程上，他豐富而精彩的人生閱歷，就像是一本綜合教科書。眾所周知，星雲大師以弘揚人間佛教為一生目標，除了對於佛教教理的解義具有獨到見解，大師的為人處事、環保護生、文化藝術，乃至於企業經營、國際局勢等，都有深入且具體的見解。從這本書裡，印證了大師早已開啟他的斜槓人生，而在我的心目中，他才是第一代的斜槓青年。 劉招明 立明集團董事長 從自覺開啟視野，從自學開創人生，大師「自學之道」猶如一盞智慧的明燈，引領您我成就不平凡的生命里程，誠摯的推薦給大家。 ──聯合推薦

• 

  中国传统文化基本知识——汉传佛教基本信仰与常识

  By 林语涵著

  (五)皇帝改寺名以表孝母据说,北周的时候,在少林寺中有一名俗姓李,法名叫慧静的尼姑,本是北周武帝宇文邕的皇后,可后来宇文邕又娶了突厥木杆可汗的女儿阿氏娜,当时李皇后年纪大了,当然比不上阿氏娜漂亮,这样李皇后就被冷落一旁,北周武帝并打算把李皇后废掉, ...