大道真如: Nature of Your Universe

Description

大道真如　編輯誌

大道系列天書第二十冊《大道真如》天書來觀，大寰天地所有過去演繹過程，能如實有天書著作，這是　上蒼對大寰世界當中，一切有情眾原靈佛子在此時代，就能以　上蒼之天機示現作提昇，提供人類眾生來受益。

若無此種天機良緣，又如何通達「靈性種因」真如，來明晰「靈性真如」所分差？在對這種天機示現在於凡塵世界來言：是為當今天下第一者，就以過往一切有情眾原靈佛子，所有生存取向來示現的！

有情世界除了實相界以外，尚有靈相界來依持身軀投入主要因緣本，若對軀體不能投入於靈性之本質，又如何對千古以來迷障來示現、來化除此種障礙？這又對大寰天下一切萬物眾生，就是以此種作活動力。

必要了知，除了對軀體必須具備以外，尚要「靈性」來投入，方能有一切動能，只是這種原始根基，在對凡塵世界為何要有一個：軀體之後又要有靈性來投入？那沒有靈性來投入之時，就不能謂之是人，只是軀體而已！

汝等人世間亦言：死屍而已！那又如何能了知對這種軀體，要如何能有靈性來投入？在汝等當下可以通徹，就能明白一切來龍去脈，因而　上蒼開啟對大道系列天書著作，其中內涵是對大寰天地作通徹的！

又下化了諸多　上天奧秘，來闡述於天音傳真之中，又崇心宗脈正是對大道系列天書著作中，能了知第一手資料而有天機示現，在對大道弘化根本作用，就是善待於當今世代有情眾原靈佛子，作提昇回歸，才是正道！

這不是一般者可以達至之條件與天機示現，是對崇心宗脈在天地當中，第一宗脈作下化與成全，對天地可以成長學習當中，就有天機示現所下化，必要明白天機下化之重要性，也對靈性投入於軀體又是如何？

針對靈性存在軀體，所成全又是如何？這兩者必有相互關連之因果循環，而一切有情眾原靈佛子，在於人道世界當中，該如何對這種靈性作通徹？或只能了知自己軀體而已！又甚難了知對自己靈性，如何投入於軀體？

若以當今醫學科技來觀：又是一個歷經於十月懷胎之作用，更是歷經於乾坤陰陽之交合，才能促成有個母體所保護中來生存，但是必要經由生存當下就有靈性投入，這種靈性投入，在於受胎之當下，又是如何?

是否是汝等人世間之迷障點？其實不也！這種靈性投入之時，是在胎兒離開於母體之後，才將靈性來投入其間，此種因緣條件，有情眾生會以為在於母體當中胎兒，已是有靈性、也會動了，但其實不也！

這正是對胎兒：能活、能動，就是經由母體保護中，作吸納母體營養素而已，故而正是受母體所保護，但尚未有自體靈性來投入於軀體當中，這同現今世代醫學原理又有相互矛盾，其實不也，又是矛盾了！

就因受母體所保護當中，雖然有部分靈性所植入，但是卻沒有「原始本靈」來投體，此種因緣條件，就是「三魂七魄」之原始根基，汝等可以了知，在於三魂七魄之靈性中，絕不是真靈所投入，此時尚在混沌之中。

必要有出離於母胎之後，才能在剎那間植入於軀體當中，這是個「靈性與軀體」投入之分別，又是對軀體在於先前『三魂七魄』來植入之同時，必會將「生魂、覺魂、靈魂」三者歸一，才能將靈性來植入於軀體中。

這其中，尚有諸多是前世因緣果報加賞與懲罰，而植入於軀體當中，為何所有軀體是一樣，但福緣與惡殃又不一樣？正是真真實實之如實靈性，也在對軀體投入於靈體之剎那，必會把前世因緣果報原始根基來移植。

作篩選於有德者、平凡者、惡陋者種種之分差，又對靈性植入於軀體，即帶著前世因緣果報作今生，一切有情眾原靈佛子，對這種靈性投入於軀體當中，早已經由前世因緣果報，皆是受到天地磁場所限制與拘束。

理心光明禪師

題於戊戍年春節桃園佛堂

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