三個猶太商人在家裡打了一個噴嚏,
五個猶太商人聚在一起,便能控制全世界的黃金市場。
你能用一籃雞蛋,換到一群羊嗎?到底猶太商人是怎麼辦到的?
你知道偷馬比偷騾子,罰金高達四百倍嗎?
為什麼猶太智典《塔木德》中會有這種律法?
世界各國各民族中都不乏精明之人,這是毫無疑義的,
猶太人可說是世界上最聰明的民族,它向全世界貢獻了像馬克思、
猶太人善於投機或者說敢於投機,
正由於這一點,
同樣道理,猶太人在做生意時,對於所借助的東西,
猶太人五千年來的商業智慧,說穿了就是承傳了他們民族的特質,
毫無疑問,猶太民族是一個聰明的民族、智慧的民族,他們在這個世界上的榮耀是閃著熠熠光芒的。或許我們會認為,猶太人自命為「上帝的選民」。但讀過猶太人的歷史,我們便會知道,猶太人的國家數次被別人占領,二千多年以來,他們一直流離失所―—整個民族背井離鄉,無家可歸,這在整個世界上也是不多的。這個民族還多次遭到別人的迫害和打擊,在第二次世界大戰中甚至險些被希特勒為首的德國法西斯「滅種」。 這個民族是在置於死地而後生的境地中頑強地挺過來的。他們之所以能存活於當世,除了善於學習、勤於思考、勇於創造之外,還跟他們作為世界史上最擅長經商理財,最善於聚財致富有關。因為,只有有了足夠的財產,他們才能夠避免衣食之憂,不致仰人鼻息,才能夠拒絕別人的恩賜,擺脫外力的羈絆、欺凌和控制,也才能夠獨立自主地生存和發展。 他們自命為「上帝的選民」,但實際上,在猶太人的生存史中,他們並沒有得到什麼「救世主」的幫助,而完全靠的是他們自己的能來自食其力。從某種意義上,甚至可以這樣說,商業文明是猶太民族生存的基礎,是他們立足於世界的根本和力量。經商的才能,讓這個民族有了克敵致勝的最重要的武器,所以,對他們而言,善於經商,敢於致富,無疑是值得誇耀和驕傲的! 在知識爆炸、財富驟增、人的欲望和需求不斷提升的今天,提高生活的品質、超越自身的成就,已成為人人追求的目標。如今,致富的理念已經深入人心,力爭上游的旗幟正在不遠處朝我們招手。這是一個激情可以點燃的時代,這是一個只要付諸行動,理想就能夠實現的時代,這是一個繁華就在眼前的時代,這是一個機遇與幸運並存的時代,這也是一個檢驗我們的智慧、勇氣、果敢與拼搏的時代! 無論你是一個企業家,或是一個實幹者,無論你在馬斯洛的人生需求理論上為自己確立的目標層級在哪一級,你都需要一個實現自己人生追求的基點,這個基點就是一定量的物質財富。在當今的時代,財富的獲得固然有許多渠道,但倘若你選擇了博擊商海大潮,攪動商戰硝煙的征途,你必須學會和掌握致富的基本原則,而本書想告訴你的就是,世界上為什麼惟獨猶太人最懂得如何致富,他們致富的思考框架到底有哪些,這些理由又具體是什麼。不過,在我們正式闡述猶太人致富的思考框架之前,先向讀者介紹一位美國商人阿爾伯特‧哈伯德的商業信條,在讀者們讀過本書之後再來對照一下,看看猶太人經商的理念與之是否有吻合之處! 阿爾伯特‧哈伯德的商業信條:我相信我自己。我相信自己所銷售的商品。我相信我所在的公司。我相信我的同事和助手。我相信美國的商業方式(等於是猶太民族的商業方式)。我相信生產者、創造者、製造者、銷售者以及世界上所有正在努力工作的人們。我相信真理就是價值。我相信愉快的心情,也相信健康。我相信成功的關鍵並不是賺錢,而是創造價值。創造價值的回報就會自動湧來。我相信陽光、空氣、菠菜、蘋果醬、酸乳、嬰兒、羽綢和雪紡綢。請始終記住,英語裡最偉大的單詞就是「自信」。我相信自己每銷售一件產品,就交上了一個新朋友。我相信當自己與一個人分別時,一定要做到當我們再見面時,他看到我很高興,我見到他也很愉快。我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈。如果你要成為世界精英,就要學習猶太人的思維:1‧正直地說話2‧正直地做事3‧不說謊4‧拒絕賄賂5‧閉目不見醜惡之事6‧閉耳不聽醜惡之聞
本书内容包括:为什么你不是犹太人----犹太人想的跟你不一样,最应该复制的犹太人十大赚钱铁律,黄金心态:犹太人的赚钱圣经,人脉投资:犹太人心照不宣的"情感"赚钱术,经商准则:揭开犹太人最鲜为人知的商业准则,管理定律:犹太人烂熟于心的十大管理定律,谈判法则:犹太人四两拨千斤的嘴巴咬钱术等.
日本知名作家遠藤周作曾以《沉默》一書,獲得一九六六年谷崎潤一郎獎(這部小說是基於部分史實,描述十七世紀時,被派到日本傳教的傳教士在「島原之亂」後,受迫害轉入地下活動的悲慘遭遇故事),此書還被許多名家評論為「二十世紀最好的小說之一」也改編成電影,成就非凡。 在文學創作生涯成績卓越的遠藤周作曾說:「每個人在一生中,一定會有一次面臨決定自己命運和人生的時刻,只要能度過那一剎那,未來就會完全改觀。」 有一次,他向一群大學生說了一個故事―― 從前,有一個青年常為失眠而煩惱萬分。 有天晚上,他上床後輾轉不眠,因為他債台高築,早已過了支付期限,按目前的經濟狀況,他根本無力還債。沉悶了半夜,他忽然向自己發出一個提問:「許多人能輕鬆自如地還債,為何我不能?這到底是為什麼?」 這一提問,完全改變他的人生思路,把他引向了希望的、輝煌的人生。 後半夜,他開始剖析自己,並得出一個結論:他和所有的人一樣在生活著。在漫長的黑夜中,他把自己和境遇好的人做了比較,結果發現,他所欠缺的,別人也同樣欠缺。唯獨一個例外,就是――缺少「我可以做到」的信念。 雲層開始染上金黃色的旭光時,人生的金黃色祕訣已經開始滲透在他的心靈裡。平時失眠後的每天早晨,起床時他總是懶洋洋地,一副疲憊不堪的模樣,這一天他一反常態,用孩子般喜悅的心情從床上躍起,完全判若兩人。 從此,在他的身上發生了奇蹟。一年後,他有了一個好的工作,有了可觀的收入,五年後,他住進了完全按自己所設計的新房子。他今非昔比了。 所以說,人在困頓的時候,如果給自己一個「我可以做到」的信念,便一定會將人生的負數轉為正數,而有所成就。只有自己激勵自己才能改變自己。自己才是掌握自己人生的主人,也只有自己才能徹底改變自己的一生。 在人生的勵志行列中,不管是宗教思想家或是心理學者,他們反覆強調的是,潛意識有很不可思議的力量,信念能發揮無比的魔力……在在都證明:我們的內心擁有相當強大的力量,能幫助人類克服各種挫折、度過任何難關,而平安泅泳向人生大海洋的彼岸。 成功的人都有正確的人生羅盤(哲學、思想、信仰、信念等),並根據羅盤的指示,選擇正確的方向,然後朝著那個方向勇往直前、奮力前進;失敗的人沒有人生羅盤,只是沒頭沒腦、魯莽地往錯誤的方向猛衝過去。在這種情況之下,當然會產生幸運和不幸的差別,要是沒有產生這種差別的話,反而是一件怪事。 如果您能仔細想想,人的行為哪怕是一件多麼微不足道的小事,還不是都由人的意志在指揮。所以說,不管你現在是站在――有所成就的一方:順風順水;或是淌在徬徨的漩渦:一籌莫展……都必須對「人的信念」有重新認識的必要,因為人都是依據他自己的信念來完成、來建構他一生的偉業! 如果說本書能帶給您感同身受,激發您產生一些迎向明天的力量,那就是編者的榮幸了!那麼,咱們就一起以清新爽朗的心境,來迎接充滿希望的明日吧!
決定你人生的高度,不是你的程度,而是你的態度。 老是把「我已經盡力了!」掛在嘴裡的人,就是公然撒謊的人,也就是屬於「自欺欺人」的類型,如果您身邊有這種人,不妨建議他先去看「烏鴉定律」――在團隊中,別讓自己成為一隻烏鴉。 有人說,「你最大的敵人,就是慣性思維!」所謂「慣性思維」就是說只會因循以往習慣的思路去思考問題,這種「心理定勢」常會讓思考事情時產生盲點,缺少創新或改變的可能性,所以說如果你被心理定勢綁架了,那洞悉事物的目光和思路就給堵塞住了。 「苟日新,日日新,又日新」這句老話,本來是在說商湯王他老兄洗澡的事,是勉勵人們每天要洗澡保持身體潔淨,對健康很重要,後來被引申為激勵人心「棄舊換新」的「逆向思維」,指品德高尚的人,要處處追求完美――到了二十一世紀的現代,我們也可以說是持續學習與時併進,每天都要超越自己,就像買一把蔥都要掃條碼的時代,你做生意的腦袋瓜子不進步行嗎? 「每天都會淘汰自己的人,就會站到成功的那一面!」 其實「成功」的定義和「幸福」一樣,要看你「自我滿足」的需求情況,世界上如果只有富人沒有窮人的話,那這世界就會變得很貧乏,因為沒有生產力的勞動人口可以拯救世界了,土地如果沒有耕耘運作,連地球都會生病呢! 查理.芒格和巴菲特這兩個人已經差不多有將近五十年的交情,也是忠實的事業合作夥伴,他們可說是彼此一生中的「最佳拍檔」,我們從巴菲特「我一直喜歡工作!」的篇章中,可以發現成功的定義是什麼,以及成功的人怎麼看待人生?同時我們也發現不斷閱讀與學習是這兩個人的「娛樂」。 查理.芒格說得好――活著就要「以避免失敗為目標而成長!」另外,更難寧可貴的是賈伯斯也忠告我們「別浪費生命,過別人的生活!」接著是被喻為「最接近神的男人」他是新的世界首富伊隆.馬斯克的精彩出擊,他改寫了賈伯斯的歷史,並超越過賈伯斯而創造出二十一世紀的新奇蹟! 「凡是可能出錯的事,就一定會出錯!」雖然墨菲定律是發現在二十世紀中,可這幾年又在書市中走紅,而且火勢還有愈燒愈旺的趨勢,「墨菲定律」一直以來就被認為是代表負面的能量,其實在心理學的文化中,它只是代表著一種近似玩世不恭的反諷幽默,是可以排解我們在日常生活中所遭遇到的不滿與挫折。 所以,本書再次以多種思維的觀點,來闡述如何解除墨菲定律的魔咒。同時,這次也讓墨菲翻身了,在「別鬧了,墨菲」的篇章中,它就以嶄新的姿態出現在大家的面前,為我們帶來了正能量!希望能因此而使您的思維更多元、更開闊、更加樂觀地積極進取……
本書是卡耐基在廣播節目道盡名人的生平和主要成就,選取的大人物有愛因斯坦、居禮夫人、愛迪生、羅斯福、莎士比亞……等,這些人有著超人的才能、傑出的成就、輝煌的榮譽、顯赫的地位,偉大人物的故事之所以如此牽動人心,並不在於偉人們本身的地位與光榮,而在於卡耐基獨特而有趣的講述,與一般的傳記作家不同,卡耐基關注的不是這些人物的光輝業績與壯闊人生,而是他們成就背後的迷惘、辛酸、淚水,在命運轉折下的生命所煥發出來的堅韌、豁達、希望,是一部流傳廣泛並影響深遠的傳記作品。
您將要讀到的是一本激勵人心和改變你我命運的書,並一直是暢銷全球的經典之作。每個人在人生的舞臺中,都不免會遭受到勝利和失敗,而造就成敗的最主要原因,就是人們對自己本身的情緒管理,即對事物的意志堅持―—信念! 本書作者堅信,每個人都可以成為自己想要的那一種人。《信念的魔力》以一種非常淺顯卻令人心悅誠服的方式,揭示了「暗示法則」怎樣用於提高辦事的效率,傳授了一整套釋放你的自信潛力,並維持這種信念的有效方法,教你運用「心理圖像」技術,將潛意識想法變成實際行動。《信念的魔力》蘊含著如何制定目標以及目標的經歷實踐檢驗的秘訣。 如果你能利用《信念的魔力》的方法,你會成為利用自身力量改變自我的人。正如作者所建議的,對這《信念的魔力》要一遍一遍地讀,直到你心中的信念融入你的日常生活。本書出版以來已印行超過一千萬冊,幫助全世界數千萬的讀者了。
除了自由女神,卡耐基或許就是美國的象徵。—美國《時代周刊》在出版史上,沒有任何一本書能像卡耐基那樣持久地深入人心,也唯有卡耐基的書,才能在他辭世半個世紀後,還占據著我們的排行榜。—《紐約時報》與我們應取得的成就相比,我們只不過是半醒著, ...
人生是一座天平,而這座天平卻是專門運作不公平的分配;但這種不公平的分配,卻也是世上最公平的分配規則―—因為這個世界本來就不是平等的(也永遠沒有平等),人們只要站上了天平,就會漸漸呈現出傾斜的現象,而這種傾斜的現象是永遠也不會改變的,能改變的就是你要往哪邊站! 「二八定律」是人類在人生中永遠無法擺脫的、也是在人生中不能不去了解的、非讀不可的定律,它指出了一種不平衡性的規律,可它卻在社會、經濟活動中,生活中處處可見、無所不在…… 問題是—―你要選擇做80%,還是20%的哪一方? 20%的人會堅持理想,80%的人會放棄理想; 20%的人都會正面思考,80%的人只會負面思考; 20%的人擁有明確目標,80%的人只會胡思亂想; 20%的人看重經驗、記取經驗,80%的人按自己意願、我行我素; 20%的人買別人的時間,80%的人賣自己的時間; 20%的人明天的事今天做,80%的人今天的事明天做; ………… 那麼,你是否明白「二八定律」,會在你的人生產生什麼分野了! 世界上最有智慧的猶太人,他們經受亡國之苦,四處流散、備受迫害,但卻永遠屹立不倒,而且他們像是天生的印鈔機、造幣器,不管去到哪兒,都能創造大筆大筆的財富…… 這就是猶太人的神奇發現—―「78/22法則」。猶太人認為「78/22法則」是宇宙大法則,它在人類社會中,展現了又穩定又和諧的持續效應。因此,猶太民族一直遵循這個神聖的宇宙法則,繼而開創出吸引世人目光的、不可思議的偉業!在「你不知道你有多厲害!」的篇章中,再次向您強調,每個人都擁有無限的潛能,潛能是人類最寶貴與最了不起的資產。在這個篇章我們以輕鬆愉快、平易近人的文字和您共享,先不說如何成功的話題,它是要向您傳達一個重要的訊息―—不會激勵自己的人,也就永遠不會發現自己偉大的力量!―—非讀不可。 在這世界上,大多數人都是努力的,但只有努力的話,方向不對也沒用!所以,你必須重新審視自己、問問自己,你是否站對了位置?在這世界上最暢銷的「第一品牌」,不是汽車、豪宅,而是你—―自己。 最後,以美國名主持人歐普拉的一句話,做為本書的獻詞—― 人生沒有所謂失敗, 失敗只是人生企圖讓我們換個方向。 二八定律簡介: 二八定律是19世紀末20世紀初義大利經濟學家巴萊多發現的,他認為在任何一組東西中,最重要的只占其中一小部分約20%,其餘80%儘管是多數,卻是次要的。
人世間的信仰五花八門,不過我們最熟悉的也是最普及的,就是這三大宗教,即基督教、伊斯蘭教和佛教。這三大宗教所擁有的徒眾以億萬計。應當說,這三大宗教都是人類文明的成果,都對人類社會的發展起到了不可忽略的重大影響。但倘要追根溯源,三大宗教中的―—基督教,其緣起就與猶太人最早信奉的猶太教有關,基督教可說是脫胎於猶太教。基督教的《聖經》共分兩個部分:《舊約》和《新約》。《舊約》其實就是猶太人早期歷史的一種原始紀錄。而《新約》是在《舊約》的基礎上增寫補錄和新創的著作,著重紀錄了耶穌及其使徒們的事蹟行狀。 然而,基督教的創始人耶穌就是一位猶太人,他出身於木匠家庭,少小時過著貧窮的生活。在他成長的時代,猶太人的國家以色列正處在羅馬帝國的佔領和統治之下,受盡蹂躪的猶太民族過著悲慘的生活。正是在這樣的情況下,從小就對猶太教義有著濃厚興趣,並十分認真學習其經典的耶穌,借著給貧困的猶太民眾治病,幫他們排憂解難的機會,宣講一種屬於窮人的教義,這種教義不再只是猶太上層貴族和祭司們的專利,而對廣大窮苦百姓有著濃厚的吸引力,基督教就這樣產生了。它開始在受苦受難的猶太百姓當中傳播,羅馬王廷屢經鎮壓不果之後,不得不向其妥協,正式將它吸收為羅馬的國教,基督教最終大興於世。 除了宗教方面,猶太人無論在科學、哲學還是在文化和藝術等方面,都對人類文明做出了十分重要的貢獻。在西元前後的「希臘化時代」,也就是基督教誕生的時代,就有猶太思想家斐洛吸收古希臘的哲學觀念,並企圖將其與猶太教的神學觀念相互融匯和調和。他認為柏拉圖的「理念」和猶太教的天使應當是同一個東西,還提出邏各斯(即邏輯)即神的理性。在穆斯林時代,猶太學者本‧邁蒙尼德又借鑒古希臘亞里斯多德的思想,來重新闡釋猶太教義與猶太律法。 17世紀著名的唯物主義哲學家斯賓諾莎撰寫了大量的哲學著作,被馬克思主義經典作家讚譽為「堅持從世界本身說明世界」。尤其在近代、現代的歷史上,猶太民族湧現了大量的哲學家、思想家,對西方哲學乃至整個人類社會進步產生了巨大的推動作用。我們隨便列舉就有:古典政治經濟學家大衛·李嘉圖、創建了龐大而完備的科學社會主義學說的卡爾·馬克思、早期世界共產主義運動知名理論家伯恩斯坦、影響了整個現代西方哲學的非理性主義哲學家柏格森、首創哲學現象學流派的胡塞爾、精神分析學的創始人佛洛伊德、邏輯實證主義創始人之一維特根斯坦、法蘭克福思潮代言人瑪律庫塞、符號學大師凱西爾、社會學和政治學泰斗馬克斯·韋伯…… 而著名的猶太科學家有盡人皆知的愛因斯坦,他創立了相對論的理論,引導了整個20世紀的世界科學發展。其餘還有量子力學開創者波爾、波恩;原理物理學開拓者費米;創立了電守恆定律的李普曼;反質子的發現者之一西格晉;提出人類四血型理論的蘭茨泰納;控制論提出者維納…… 在其它領域,還有詩人海涅、音樂家孟德爾松、西方現代繪畫藝術的鼻祖畢卡索、小說家卡夫卡、表演大師卓別林、著名電影導演史蒂芬‧史匹伯、外交家季辛吉、政治家盧森堡、教皇亞歷山大三世、現代新聞事業的開拓者路透、普立茲新聞獎的創建人普立茲以及獲諾貝爾經濟學獎的K.J.阿羅、P.A.薩繆爾森和西蒙等等。 我們僅舉出一個現代的資料,就可以證明猶太人對我們的世界,我們人類的文明所做的貢獻有多麼大。據有關資料統計,自從世界上最著名的科學和文學獎項諾貝爾獎創立以來,其獲獎者當中,猶太人竟占到了30%之巨,而要知道,猶太民族的總人口不過一千四百萬,占世界人口數僅僅0.2%而已—―這樣一個數字,不能不讓人感喟、讚歎不已! 猶太人的傑出之處,當然不僅僅限於上述領域,應當說,猶太民族作為一個整體,它們最引人注目的特長是經商。猶太人有「世界第一商人」的美譽,經商文化、商業文明伴隨著猶太民族的成長和發展,直至浸透這個民族的骨髓。在經商方面,猶太人有的是智慧,猶太人的經典《塔木德》對於商業文明有著十分具體的同時也是最早的諸多規定,現今流行的許多商業法則也多出自猶太人的經驗和創造。英語中有一些與經商或財富有關的詞彙,就是從猶太人的詞彙中轉變而來,比如英文中的「珠寶」(Jewelly)便是「猶太人」(Jew)一詞的音轉過來的…… 從以上的敘述中可以看出,猶太人是一個相當優秀的民族,猶太人一般都謙恭有禮,大多數猶太人崇尚簡樸節儉的生活法則。但是,由於數千年的流散生活,沒有自己的國家的影響,猶太人反而更具備了積極謹慎的人生態度。他們全身心地投入到經濟活動中去,在任何一個經濟領域裡開基創業,嶄露頭角,他們對於財富的觀點,比起世界各國的商人的看法無疑要更積極、更健康得多,正因為如此,他們所創造的商業文明和經商理念,十分值得我們好好地學習。如果你讀透了他們致富的理由,當然也會吸收到不少養分,而得到無限的啟示。現在,如果你的思維已經開始像猶太人那樣思考;那麼,你就會走上猶太人的成功之路了!
有句話說:「三個猶太人聚在一起,就能改變世界。」 一提到猶太人,神奇、富有、睿智,與眾不同的思維等語,便首先出現在我們腦海中。然而,究竟是什麼原因,竟讓這個流亡幾千年、四處漂泊的民族,會一躍成為世界的焦點、富豪的先驅、智者的代言人? 猶太教作為流傳幾千年的文明,它沒有給世人留下什麼值得驕傲的宮殿和建築,也沒有給人們留下美妙的音樂,它惟一留下的就是「智慧」―—智慧是一切財富的根源。因此,到了最近一千年左右,猶太人就是憑藉著這些智慧,登上了世界第一商人的寶座,他們在其他領域的成就也讓世人刮目相看。 當然,猶太人最讓世界折服的是他們驚人的想法和奇異的賺錢能力。猶太人是個謎一般的民族,他們是世界上的少數人,但是卻掌握了世界上龐大的資產;他們遭受了二千多年的流離失所、備受歧視與排斥,只能以四海為家、浪跡天涯,但卻毫不氣餒而展現出驚人的生存能力。他們特立獨行,思考詭異,讓世人覺得神秘莫測;他們沒有什麼資本,但是卻始終處於金錢的頂峰、權力的中心。 對於猶太人的財富,有一個非常經典的說法:「世界的錢在美國人的口袋裡,而美國人的錢卻在猶太人的口袋裡。」猶太人如此優秀,讓世界為之震驚,這樣一個偉大的民族,引起了全世界的興趣。 首先,猶太人的富有和他們的宗教是分不開的,是上帝特選之民的榮譽感激發著他們改變了這個世界,猶太人是偉大的,他們的精神來源則是猶太教。人們都試圖從他們的神秘文化和引導他們賺錢的宗教―—這個最為基本的層面來深入解析他們的財富秘密。 流亡期間,猶太人沒有國家和政府,是以契約來生存的,維持他們生命的就是契約,他們的契約規定了所有主要的方面,其中最主要的是規定了許多商業規則,讓人們在規則裡面去經營。猶太人通常被稱作一個「商人的民族」。而在許多時候,又常被稱為「律法的民族」。這兩個名稱之間沒有一點衝突,完全可以合而為一,即「商法的民族」。 在猶太民族中流傳著這樣一句話:「為了貧窮女孩子的一份嫁妝,可以在猶太教堂裡把《聖經》賣掉。為了使這個女孩子一生富足,她的嫁妝裡必須要有一部《塔木德》。」―—這是猶太人的彈性定律與實用法則。 《塔木德》開啟了思維,開始了猶太人最早的商業學習,很多人研究後對它崇拜得五體投地。猶太人是這樣規定的―—5歲的時候學習《聖經》;10歲的時候學習《密西拿》;15歲的時候學習《塔木德》。《塔木德》經典裡面充滿了猶太人的智慧。猶太人之所以能夠發財是和《塔木德》的教導密不可分的。 作為一部宗教經典的《塔木德》,它更像是猶太民族的一個智慧基因庫,它同樣也是猶太人的商業智慧和人生智慧的基因庫。整部著作通俗易懂、睿智雋永,成了猶太人行為的參考書,同時也對處於流散狀態的猶太人維護其民族統一性、加強其凝聚力起到了無比重要的作用。 《塔木德》在世界上廣泛流傳,大約被譯成12種語言。尤其是猶太人人手一冊從生到死,一直研讀,常讀常新。它不僅開拓了猶太人的視野,也教會了他們如何思考。它用一種始終如一的聲音,構建了猶太人的世界觀。它宛如一位和藹可親的朋友或思想深邃的學者,以說故事的方式和每一個猶太人進行交談和討論並穿透瑣細的生活,讓人感覺到鮮活的智慧和觸及萬物的力量。 《塔木德》是二千位學者在一千多年的討論和研究中寫成的,他們把這些學者的主要觀點和意見寫出來,記載在可以流傳千年的羊皮上,是大家相對集中思想的表達,其本身並沒有一個確定的答案。因此,我們可以說,《塔木德》並不是一部律法書,而是一部自己研究和探索人生的書,每一個猶太人的研究都是他自己的見解和觀點。猶太人在一起學習《塔木德》的時候,也是他們互相交流和傳遞學習的過程。 《塔木德》也不是律法問題惟一的權威性解釋。猶太教育鼓勵人們獨立思考。學生在猶太經學院中即使把《塔木德》背得滾瓜爛熟,也不能算是一個好學生,因為《塔木德》中都是別人的討論意見,你並沒有融會貫通地發表自己的見解。《塔木德》是一部猶太律法的百科全書,內容包羅萬象,可以供你參考借鑑,但絕不是行動的指南。《塔木德》是許多猶太學者的智慧結晶,研讀者可以同意這一位學者的看法,可以不同意另一位學者的意見。 直到今天,猶太人仍孜孜不倦地研讀著《塔木德》。猶太人從小就受《塔木德》的薰陶,他們的父母在他們3歲時便在書上滴上幾滴蜂蜜,讓他們去舔,以此來形成對這本書良好的第一印象。長大後,更是每天都要抽一段時間來研讀,他們會在安息日中特意安排幾小時來潛心學習《塔木德》,有時用了幾小時才學十幾句,他們也會高興地說:「只要理解了這十幾句,能把握其要義,就會使自己變得聰明而豐富。」於是,凡客人來訪或聚會,猶太人總會相互交流一下學習的心得,而學完一段《塔木德》則被視為一件大事,定要好好慶祝一番。 在猶太人的社會中,《塔木德》已經成為猶太人不可分割的一部分,成了猶太人的靈魂和頭腦。正因為如此,猶太民族被稱做「書的民族」也即「一本書的民族」,其含義就是說猶太人的生活都在一本《塔木德》的書的範圍之內。 《塔木德》是一部神奇的書,也是猶太人的百科全書,它內容引述的故事,都是智慧的亮點,而這些亮點也點亮了猶太人世世代代傳承的創造思考力。 因此,我們也可以說是:《塔木德》教育了猶太民族,將猶太人推向世界頂峰,是整個猶太民族生活、信仰的航行圖,是滋養世世代代猶太人的土壤,也是世人了解猶太文化、學習猶太智慧的經典寶庫。