Books of Religion / Buddhism / General

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  咒語(二版)：下載宇宙能量的通關密碼（內附9個咒語念誦小冊）

  By 張宏實

  那怕只是一立方公尺的能量，也足以煮沸全世界的海洋！心的力量有多大，持咒的效用就有多大！ 從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆……從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應，到引導性遠距意志作用……讓當代量子物理學來幫你證明──念咒為什麼有效？為什麼能擷取宇宙能量，改變你的世界？ 九道咒語，九張通行證，長驅直入宇宙的能量核心帶你下載宇宙能量，擷取智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力… 本書內附咒語念誦小冊：9個古老咒語，驅動幸福能場……………………………………………………………………………………………………本書簡介咒語，是再科學不過的事了！當代量子物理學之父普朗克說：「萬物因為力而得以興起與存在；我們必須假設在『力』的背後存在著有意識、有智慧的心智，這個心智就是萬物的母體。」這是從遠古到今，人們持咒、念咒為什麼有效的第一個重要祕密。 另一位著名的科學家約翰．惠勒告訴我們：負責創造宇宙的是意識，當我們為了尋找宇宙的極限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時，「窺視」這個舉動本身就創造了供我們觀看的事物。進一步，在日內瓦大學的光粒子雙狹縫實驗中，揭示了一旦兩個物體曾經發生過連結，它們的關係就永遠存在。日後，只要其中一個發生變化，另一個也會立刻自動產生相同的變化。不論它們分開多遠或多久，只要一方有動作必然會同向或反向地影響另一方。我們可以這麼說，它們的意識超越時空，立即且永遠地相互影響。這是咒語有效的第二個重要祕密。 本書揭開一般咒語學習書的神祕色彩，告訴你咒語是再科學不過的事了！從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆……，從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應、內在隱含秩序到引導性遠距意志作用等實驗，讓當代量子物理學來幫你驗證：念咒為什麼有效？為什麼能擷取宇宙能量，改變你的世界？ 念力加上咒語，開鑿出一條靈性祕徑想呼喚宇宙大能場，領受不可思議的生命神奇力量嗎？想增長智慧、美善，創造幸福，圓滿一切所求嗎？要做到這一切，沒有比念誦咒語更快捷、更簡單，也更具威力了。專注的念力加上咒語，能為你開鑿出一條靈性祕徑。 書中所教的九個咒語，能穿越時空，是通達宇宙核心能場的直達車，能開發你的智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力…。簡單易誦，記住它們，天天念誦，時時念誦，就能改變你的世界。 咒語的定義◎咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。當咒的能量轉動的瞬間，我們的生命便有了活潑、美善的驅動力。◎每個咒語都是一個不同的共振路徑，帶你下載不同宇宙能場的能量，圓滿你的生命。◎梵語也是一個神聖的記憶裝置，完整封裝一本佛經或一段經文的精髓。持咒一遍等於持誦經典一遍，持咒萬遍等於持誦經典萬遍，圓滿下載經文中的祝福和精神。 學會9個古老咒語，驅動你的幸福能場【第1咒】阿彌陀佛心咒──呼喚宇宙的祝福能量【第2咒】六字真言──開啟善待自己、善待他人的慈悲心【第3咒】文殊咒──開啟智慧的力量【第4咒】心經咒──回歸心靈的自在力【第5咒】綠度母心咒──生命圓滿的祈願【第6咒】蓮師心咒──淨化驅邪第一咒，淨化身、語、意【第7咒】準提心咒──接軌宇宙的清淨力量【第8咒】七佛滅罪真言──更改業力程式的密碼【第9咒】藥師心咒──療癒身心的宇宙聖藥

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  中华书局出品——中国古代北方民族与佛教

  By 孙昌武著

  孙昌武先生《中国古代北方民族与佛教》一书，集中探讨我国历史上的十六国、北魏、西夏、辽、金、元、清这些北方部族建立的政权的佛教政策、佛教发展状况，以及佛教在文化交流、民族融合方面所起的作用，凸显了佛教从理论、实践诸多层面为民族平等、民族交流、民族融合所提供的依据和动力。

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  現代佛法十人（三）──宗師、人師、經師：歐陽竟無

  By 歐陽竟無（著）

  改變近代佛教發展的十位大師， 若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教， 必不能錯過的經典文選！★ ★ ★ 歐陽竟無──窮真究極、悲心澈髓，弘揚闡述玄奘系唯識學，復興佛教文化的不世大師 歐陽竟無幼年喪父，家境清寒。幸而叔父引領他求學，博覽經史子集，旁及天文數學。清廷甲午戰敗後，歐陽竟無在朋友的引介下，研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》，步入佛學，從此決心以佛法來救治社會。 他一生孤苦，接連遭逢母、姊、子、女等親人死別之痛，因而自述「悲而後有學，憤而後有學，無可奈何而後有學，救亡圖存而後有學」。 歐陽竟無因為在祗洹精舍就學過，楊仁山去世時，把金陵刻經處的編校工作咐囑於他。後來國民革命軍攻南京，歐陽竟無在危城中艱苦守護經坊四十天，使經版一無損失。他不只奔走各方募資刻印經書，也在蔡元培、梁啟超、章太炎等人協助下成立支那內學院，與太虛所辦的武昌佛學院齊名，對近代中國佛教有著重大的影響。 聽歐陽竟無講學的名流士子不少，如梁漱溟、梁啟超、湯用彤等，皆曾問學於他。梁啟超曾言：「聽歐陽竟無講唯識，始知有真佛學。」足見歐陽竟無的影響力。 本書除介紹歐陽竟無的生平之外，並收集他的重要論述，以及他與友人來往之書信，可以從中體會他的思想與學養。 套書特色 《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航 ．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師 ．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著 ．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中 ．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣 ．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑 ．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答

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  相遇～在印度占星

  By 靜唯老師

  印度占星術（Jyotish astrology）又稱之為「吠陀占星術」（Vedic Astrology）或是「古印度占星術」（Ancient Hindu Astrology），它是發源於印度宗教聖典《吠陀經》的天文占星學知識，因而又稱為《吠陀占星學》，而本占星學對於「計都」（Ketu）與「羅喉」（Rahu）這兩顆凶星的探討較西洋占星術更多；所以也是一門不同於今日廣泛流傳的西洋占星術體系的另一門占星術系統，它與西洋占星術不同之處在於印度占星主要是在預測命主會在哪個時間，哪一年，哪一月，甚至哪一日會發生哪些事件，因此印度占星著重於命主一生的命運走勢，包括大運流年流月的吉凶起伏；比較不涉及西洋占星對命主的個性與心理方面的探討。

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  The Three Pure Land Sutras

  This volume includes three texts. The Larger Sutra on Amitayus relates how a certain mendicant monk by the name of Dharmakara, when practicing under the tutelage of the Tathagata Lokesvararaja,...

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  梁皇懺內文隨解

  By 釋妙蓮

  　　《梁皇寶懺》文淺義深，尤其三世因果之罪福分明，善惡苦樂之果報彰顯；妙蓮老和尚讚譽為釋尊三藏十二部之菁粹，更是末世眾生之人生寶鑑。此書選錄歷年皇懺法會中，老和尚以甚深智慧隨解懺文妙義，使禮懺者更能隨文入觀，懇切禮念。

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  伏藏傳奇: 蓮花生大士全傳（全套三冊）

  By 洪啟嵩

  ?蓮花生大士曾預言：當鐵鳥升空時，是密法廣布人間的時代……就在此刻，開啟蓮花生大士的祕密寶藏，照見超越時空的安住心法★要了解藏傳佛法，就必須了解蓮花生大士★最完整的蓮師傳，最離奇壯闊的大師行誼在西藏密教中被視為「第二佛」的蓮花生大士，是將佛法傳入雪域西藏的開山祖師，廣大傳奇的事蹟，至今千年仍被人們傳誦不絕。為了完整的呈現蓮師的廣大成就與修證心要，作者參閱了現存各種蓮花生大士本生行傳、教傳法要，更考據了中國、印度、西藏相關史籍，地理、遊記等上千種文獻資料，以波瀾壯闊的時代史詩為舞台，創作出史上最完整的蓮花生大士傳記。作者以最誠摯的心靈，引領讀者進入蓮花生大士的偉大傳奇，在神通幻化的密境中，宛如親眼目睹蓮花生大士修證成道的過程；更見到了蓮師進入雪域西藏，一路降伏妖魔精怪與異道的過程，令人目不暇給，如在眼前。蓮花生大士曾預言，當鐵鳥升空時，是密法廣布人間的時代。當人心浮動與大自然相互共振，地球持續高溫，極端氣候出現，乾旱高溫、暴雨洪災，世界天災人禍頻仍，願蓮師伏藏的出現，能消除人心的煩惱，與地、水、火、風、空、識六大的災障，開啟人間幸福覺悟的新紀元！【蓮花生大士的劃時代地位】蓮花生大士是合諸佛菩薩身口意（彌陀身、觀音口、釋迦心）之三密金剛應化身，在藏密中被譽為「第二佛」。大士原為印度的高僧，以神通與幻術聞名。在前往西藏弘法途中，以神通降伏了當地的鬼神與苯教的巫師，創立了藏地最早的寺廟——桑耶寺，佛法的光明普照西藏雪域。蓮花生大士是將印度金剛乘教法傳入西藏的始祖，同時是寧瑪派（紅教）的開山祖師。藏傳最高教法「大圓滿法」及部份伏藏法如《西藏度亡經》等，也是由大士所傳。所以，要了解藏傳佛法，就必須了解蓮花生大士。本傳為蓮花生大士一生完整的行持與弘傳，是入門及久修者必讀的傳記書。作者參閱上千冊教傳資料、歷史文獻、密乘教理與實踐修法等相關典籍，對蓮花生大士一生行跡作嚴謹的考察，將大圓滿教法及伏藏法心要融入其中，使讀者隨著大士一生高潮迭起的傳奇，經歷一場又一場的修鍊之旅，成就圓滿大覺的生命境界！【故事概述】蓮花生大士顧名思義，其清淨殊勝的化身就在蓮花中出世，受到烏仗那國因陀羅部底王迎回皇宮，撫育為蓮花王太子；成長之後與持光女成婚，並在烏仗那國親政為蓮花王；但是他最後仍決定捨棄王位出家修行，並且拜師勤修佛法及菩薩五明。蓮花王太子經由學習了悟，具足了一切天文地理、陰陽五行與因緣曆算的學問之後，他拜別了色珠仙人，繼續向神醫耆婆的後代，學習醫方明。蓮花生大士除了修學菩薩五明及顯教的法義之外，並跟隨八大持明成就者，接受一切密法的灌頂；在八大恐怖的尸陀林當中修持，並獲得廣大圓滿的持明成就，開始一生不可思議的降魔、度眾、弘法的事業。蓮花生大士受到西藏國王赤松德贊的迎請，啟程前往西藏這塊未曾經過佛法潤澤的土地弘法。在進入西藏的過程中，所有西藏的鬼神魔王全部驚動現身阻止蓮師入藏，但被蓮師一一降伏，並?令其守護佛法。蓮花生大士圓滿的建立了桑耶寺，並迎請護法，開始在雪域西藏弘法、度眾、利生。由於蓮師以及弟子們的努力，使佛法的光明普照雪域大地。蓮師並開啟了大圓滿以及寧瑪巴（紅教）的教法之流。蓮師在西藏弘法，並為有緣的眾生埋下伏藏；在人間化緣圓滿之時，他諄諄教誡西藏國王和子民，有關輪迴的可怖，教導他們勤修佛法。最後蓮師示現無死的虹身，騎著天馬到羅剎國中，調伏羅剎們，持續永無止盡的度生事業。蓮花生大士所示現的莊嚴廣大弘偉的事蹟，時至今日，仍然被傳誦不絕。人們深切地相信，已證得無死虹身的蓮花生大士，現在依然在羅剎世界中教化著眾生。他如同虛空中繁星一般地無量化身，在無邊的世界中示現佛境妙行；在娑婆世界的我們，只要至誠祈請、一心相應，必能感得花生大士現前導引。【隆重推薦】◎貝諾 法王╱寧瑪派白玉傳承領袖His Holiness Penor Rinpoche, the 11th throne holder of the Palyul Lineage of the Nyingma school of Tibetan Buddhism.◎吉美．廷禮╱不丹前總理Jimi Y. Thinley, Former Prime Minister of Bhutan.◎瑪貢 仁波切╱尼泊爾喜馬拉雅山大修行者Markung Rinpoche◎帕瓦底．錫瓦利．泰柔 尊者╱印度摩訶菩提學會主任秘書Ven....

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  東亞現代批判禪學思想四百年: 從當代臺灣本土觀察視野的研究開展及其綜合性解說. 第一卷

  By 江燦騰

  本書剖析有關近四百年來，東亞現代批判禪學思想的形成史，包括各階段時代的歷史社會基礎，以及作為各階段時代的主要批判禪學知識學發展的類型，或其具有代表性知識社群及其具代表性個別人物。 本書主張，現代批判禪學思想本身的論述，其實是關於現代批判禪學思想的詮釋學、或現代批判禪學思想變革史的歷史社會知識學論述，而非東亞所有傳統或現代流行的禪修方法論介紹。 因此本書本質上，就具有批判的歷時性又兼具共時性兩者的──從傳統末期到當代臺灣本土──現代批判禪學思想形成史的新詮釋性質。 本書特色 一本從明末到明治到當代臺灣的四百年新視野論著，首次被長歷史跨距的系統性與批判性開展，針對東亞現代批判禪學思想的本土原創性深描。

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  禪宗一年

  By 邦妮．米奧泰．崔斯

  《禪宗一年》提出了一個為期一年的靜思計畫， 將佛教禪宗的修行與日記相結合， 讓你在生活中時時刻刻保持正念、獲得清明視野、釋放壓力和摒除煩惱。 無論你是剛接觸禪宗的初學，還是已有數十年禪修經驗的老參， 《禪宗一年》都能引導你透過52週的自我探索、反思和正念練習， 幫助你活在當下，讓人生更快樂、更充實。 禪宗教導我們，生活中無處不是道場。 每一週的書寫練習都會帶你關心生活的七個領域， 包括：禪定冥想、禪修儀軌、工作、身體、學習探究、藝術繪畫、以及外部世間， 讓你從生活的各個面向去實踐禪的教法。 你只要跟隨本書的禪修指引，花時間做記錄和練習打坐， 你就能為自己創造一種儀式，激發你在身體、創作力和智慧同時得到成長， 並讓自己時時記得，生命是一份禮物，也是一趟神聖之旅。 本書特色 ◎喚醒創作光彩：透過寫作和繪畫表達你的想法和感受，讓你的創作力大放異彩。 ◎生活即是修行：以禪宗的角度，每一週反思與生活緊密相關的七個主題。 ◎禪在一年四季：欣賞以春、夏、秋、冬為主題的禪宗插畫，書寫修行日記。   作者簡介 邦妮‧米奧泰‧崔斯 （Bonnie Myotai Treace） ...

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  等待幸福的光

  By 顏福南

  　　本書從人性的觸角，捕捉生命的歌聲，以溫暖的筆，訴說人生的光明，小故事大道理，點點滴滴都是幸福的光。 　　作者是一個小學教育工作者，明白人間有愛，社會就會減少暴力和衝突，他無私灑下一顆愛的種子，衷心的期盼社會更美好，人與人互動更良善。生命太短、太無常，有時彎下身子就可以避開糾紛，我們不需要撞得頭破血流去換得成長。書中的經驗，可以帶給你正向的思考與快樂的希望。  

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  西夏文《吉祥遍至口合本续》整理研究

  By 孙昌盛

  《吉祥遍至口合本續》清晰全面地反映了藏傳佛教道果法的修持方法，是研究西夏藏傳佛教的重要材料。本書從語言文字學和文獻學的角度，參考藏文本《真實相應大本續》，對西夏文《吉祥遍至口合本續》進行了全文解讀研究。通過西夏文、藏文、漢文之間詞義訓解的方法，對西夏語譯藏傳佛教文獻中獨具特色的藏式意譯詞進行了譯注，在一定程度上彌補了學術界對西夏文獻中藏式意譯詞研究的相對不足。

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  新罗华严思想史研究

  By （韩）金相铉

  金相鉉教授著有百余篇與韓國佛教史有關的研究論文，在韓國被看作這一領域最有名的學者。《新羅華嚴思想史研究》並不側重於華嚴思想教理的探討，而是注重研究新羅佛教華嚴宗的社會傳播和它對新羅國家與民眾的影響。作者關於新羅華嚴思想的實證研究，涵蓋了華嚴文獻、寺剎、僧侶、信仰類型、思想特征、流派、禪教斗爭、與王權關系、社會影響諸多方面，對理解新羅歷史與文化、理解東亞佛教的具體情況，都有很大助益。金相鉉（1947—2013），出生於韓國慶尚南道合川郡，畢業於慶尚大學，后又在東國大學取得碩士、博士學位。歷任檀國大學、韓國教員大學、東國大學教授，東國大學人文學部部長，韓國國史編纂委員會委員、韓國文物廳文化財委員會委員以及東國大學歷史系名譽教授等。著有《元曉研究》、《新羅的歷史與文化》、《歷史上讀到的元曉》和《新羅華嚴思想史研究》等，發表論文《及其異本》等130余篇。

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  天童禅寺史话

  By 戴光中

  浙江寧波天童禪寺，坐落在太白山麓，有如彌勒之肚臍眼，迄今已有1710多年。歷代皇帝五賜寺名、十封國師，為「五山十剎」之一、「禪宗四大禪林」之一，又是日本曹洞宗之祖庭。182代住持，均系高僧大德，其中正覺首創「默照禪」，圓悟功在重興，八指頭陀以死殉教，圓瑛乃中國佛協首任會長。有「東南佛國」之稱的天童禪寺，建築宏偉壯麗，規模華東稱雄，周圍是國家森林公園，「天童十景」，令人流連忘返。本書介紹了天童禪寺悠久的歷史和禪宗文化。

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  用心经的智慧找回真我: 心经解读系列之三(Simplified Chinese Edition)

  By 治心

  本书是根据治心老师所解读《心经》为主题的系列线上直播内容整理编辑而成的心经解读系列之三，是在前面两本已出版的心经解读系列的基础上，由治心老师继续为我们进行的深度解读。 生命存在的真正意义是什么？每个人可能一生都在寻寻觅觅，求索答案，而伟大的佛陀留下来的《心经》正是这样一部宏观且具象的最高智慧宝典。从觉悟了的生命角度看，生命是本然具足一切的，因此生命存在的真正意义不是去拥有什么，而是在丰盛的爱的游戏互动当中来经历自己、表达自己，在三千大千世界里去体验、去创造。 乾坤岁月悠，问君忆起否？生命最开始是处于真如自性的平衡状态，皆因一念迷一念觉，忽如一瞬，突然间出现不平衡之后，由此便开启了宏微漫漫的生命之旅，经历了无穷的妙用，并在业力法则的作用下，通过不断地调整和修正，最终重新回归到平衡的状态。从空，到有，又到空......在这样一个看似“无有所得”的过程当中，生命却创造了无限的丰盛、无限的欢腾、无限的精彩，也拥有了无限的智慧！ 治心老师通过鞭辟入里、直击心灵，却又滚滚不绝、韵味无穷的讲解，为我们剖析如何透过《心经》证到五蕴皆空，如何安住在空性上起妙有，从此开始瞥见——我们生命本然大自在、大智慧的光芒。当我们通过智慧的观照跳出七情六欲的束缚时，我们将不再做欲望的奴隶，而是成为欲望的主人。那时节，把身体变成帮助我们修行和觉悟的身心法器，我们便从“凡夫”成为了真正的“王者”，最终在乾坤宇宙当中其乐无穷、殊胜无比地“玩”。这又是一个鲜为人知的生命存在的真相！ 地球和其他维次的空间都不一样，因为有毗卢遮那佛最圆满、最周全的智慧在当中起作用，使我们这个空间以一种苦乐参半的状态存在。所以治心老师一再强调，这里是非常好的一个修行悟道的场所，也是生命最终觉醒的训练基地。人身难得，佛法难闻！我们一定要珍惜在这里修行悟道的机会，同时也要避免进入修行的误区。修行并非是要修出什么特异功能，而是要感悟“色不异空，空不异色”这个无上甚深微妙的法，和不论在任何维次空间都能自在解脱的智慧！ 我们也不能狭隘地认为，修行一定要打着什么法门的头衔，或者整天念经、持咒、打坐才叫修行。一切众生只要在业里面流动都是在修行。你每经历一个角色，都忠实于自己的角色来悟道，由此就读懂了一个相分的你，就学到了一份报身的智慧，而百千万亿的相分加起来就是圆满报身智慧。因此一切的业障关系，都是我们要学习的生命功课。 当人没有智慧的时候，谈到业力是如此的恐惧。但是如果你能深入领悟治心老师在这本书中对《心经》的解读，转换到人生导演的角度来看待一切，就会像佛菩萨一样随缘，没有善恶、好坏、美丑之分，全然地接纳和体验当下发生的一切。你会透过与一切众生的业力关系，来经历自己、了解自己，修习生命无量甚深微妙的智慧。正是因为有了业的妙用，整个乾坤在业力平衡法则的作用下，永无止境地演绎，生命才像水一样流淌，生生不息地创造爱的丰盛。这是多么美妙啊！ 我们本来跟佛一样，是法身、报身、化身三身合一的状态，拥有天上地下唯我独尊的地位和尊严。但是我们今天迷了，已经沦落为欲望的奴才，在无明的状态下被动地经历，痛苦地轮回，何其卑微，何其可怜！让我们跟随治心老师的指引，静下心来用心感悟，真正融入我们的每日平常，逐渐掌握如何透过一切相来看到背后那个不增不减、不垢不净、不生不灭的本体，进而在明心见性后主动地融入因缘当中来度化众生。到那时，虽然依旧身处红尘当中，身体还是那个身体，因缘还是那个因缘，但是你内在的受用，却发生了翻天覆地的变化，对你来讲当下就是一真法界！这又是何等的殊胜，何等的美妙！ 在这本书中，治心老师一滴一点、抽丝剥茧地为我们揭开层层宇宙的奥秘和生命的真相，最终一语道破：其实整个宇宙只有一个修行者、悟道者、体验者，那就是你！如果能够站在一个观照般若的角度，照见五蕴皆空的时候，你会发现山河大地的背后是同一个主人，花草树木的背后是同一个主人，乃至于宇宙万有之一切的背后都是同一个主人，而这个主人就是“你”。我们现在是以五蕴组装起来的大脑意识为自己，而实质上真正的主人是你的真身，是你的本然面目，是你的真如自性。 既然都是同一个你，那还有什么可分别的呢？有什么可计较的呢？不是在和自己较劲儿吗？那不就是迷了嘛！为什么说“色不异空，空不异色”？因为色相和空相，它们本身就是一个主人所显化的。而我们最终要找回的，就是我们跟万物原本是一体的这个关系。在迷的状态下来遇事炼心，透过所有的生命来参悟，然后认出一切本来就是我——是我变成山河大地，是我变成花草树木，是我变成飞禽走兽，是我变成各种各样的人……而我变这一切来干什么呢？无非就是创造一切的丰盛来游戏、来体验、来玩乐！这是多么美妙不可思议的受用啊！ 阅览治心老师对《心经》的解读，总能深切地感受到文字背后犹如滔滔江水般绵延不绝的内涵、意境、法喜，而每每让人望洋兴叹、掩卷长思、回味无穷！此文对本书的介绍实不足道出其广博内涵的万分之一，而本书也仅是治心老师三十六讲线上直播内容的其中四讲而已。德福出版社将持续努力，将治心老师后续更多的讲课内容陆续整理编辑成书以飨读者。我们专注于分享给人类带来终极幸福和生命觉醒的智慧，欢迎持续关注！ 德福出版社

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  用心經的智慧找回真我: 心經解讀系列之三(Traditional Chinese Edition)

  By 治心

  本書是根據治心老師所解讀《心經》為主題的系列線上直播內容整理編輯而成的心經解讀系列之三，是在前面兩本已出版的心經解讀系列的基礎上，由治心老師繼續為我們進行的深度解讀。 生命存在的真正意義是什麼？每個人可能一生都在尋尋覓覓，求索答案，而偉大的佛陀留下來的《心經》正是這樣一部宏觀且具象的最高智慧寶典。從覺悟了的生命角度看，生命是本然具足一切的，因此生命存在的真正意義不是去擁有什麼，而是在豐盛的愛的遊戲互動當中來經歷自己、表達自己，在三千大千世界裏去體驗、去創造。 乾坤歲月悠，問君憶起否？生命最開始是處於真如自性的平衡狀態，皆因一念迷一念覺，忽如一瞬，突然間出現不平衡之後，由此便開啟了宏微漫漫的生命之旅，經歷了無窮的妙用，並在業力法則的作用下，通過不斷地調整和修正，最終重新回歸到平衡的狀態。從空，到有，又到空......在這樣一個看似“無有所得”的過程當中，生命卻創造了無限的豐盛、無限的歡騰、無限的精彩，也擁有了無限的智慧！ 治心老師通過鞭辟入裏、直擊心靈，卻又滾滾不絕、韻味無窮的講解，為我們剖析如何透過《心經》證到五蘊皆空，如何安住在空性上起妙有，從此開始瞥見——我們生命本然大自在、大智慧的光芒。當我們通過智慧的觀照跳出七情六欲的束縛時，我們將不再做欲望的奴隸，而是成為欲望的主人。那時節，把身體變成幫助我們修行和覺悟的身心法器，我們便從“凡夫”成為了真正的“王者”，最終在乾坤宇宙當中其樂無窮、殊勝無比地“玩”。這又是一個鮮為人知的生命存在的真相！ 地球和其他維次的空間都不一樣，因為有毗盧遮那佛最圓滿、最周全的智慧在當中起作用，使我們這個空間以一種苦樂參半的狀態存在。所以治心老師一再強調，這裏是非常好的一個修行悟道的場所，也是生命最終覺醒的訓練基地。人身難得，佛法難聞！我們一定要珍惜在這裏修行悟道的機會，同時也要避免進入修行的誤區。修行並非是要修出什麼特異功能，而是要感悟“色不異空，空不異色”這個無上甚深微妙的法，和不論在任何維次空間都能自在解脫的智慧！ 我們也不能狹隘地認為，修行一定要打著什麼法門的頭銜，或者整天念經、持咒、打坐才叫修行。一切眾生只要在業裏面流動都是在修行。你每經歷一個角色，都忠實於自己的角色來悟道，由此就讀懂了一個相分的你，就學到了一份報身的智慧，而百千萬億的相分加起來就是圓滿報身智慧。因此一切的業障關係，都是我們要學習的生命功課。 當人沒有智慧的時候，談到業力是如此的恐懼。但是如果你能深入領悟治心老師在這本書中對《心經》的解讀，轉換到人生導演的角度來看待一切，就會像佛菩薩一樣隨緣，沒有善惡、好壞、美醜之分，全然地接納和體驗當下發生的一切。你會透過與一切眾生的業力關係，來經歷自己、瞭解自己，修習生命無量甚深微妙的智慧。正是因為有了業的妙用，整個乾坤在業力平衡法則的作用下，永無止境地演繹，生命才像水一樣流淌，生生不息地創造愛的豐盛。這是多麼美妙啊！ 我們本來跟佛一樣，是法身、報身、化身三身合一的狀態，擁有天上地下唯我獨尊的地位和尊嚴。但是我們今天迷了，已經淪落為欲望的奴才，在無明的狀態下被動地經歷，痛苦地輪回，何其卑微，何其可憐！讓我們跟隨治心老師的指引，靜下心來用心感悟，真正融入我們的每日平常，逐漸掌握如何透過一切相來看到背後那個不增不減、不垢不淨、不生不滅的本體，進而在明心見性後主動地融入因緣當中來度化眾生。到那時，雖然依舊身處紅塵當中，身體還是那個身體，因緣還是那個因緣，但是你內在的受用，卻發生了翻天覆地的變化，對你來講當下就是一真法界！這又是何等的殊勝，何等的美妙！ 在這本書中，治心老師一滴一點、抽絲剝繭地為我們揭開層層宇宙的奧秘和生命的真相，最終一語道破：其實整個宇宙只有一個修行者、悟道者、體驗者，那就是你！如果能夠站在一個觀照般若的角度，照見五蘊皆空的時候，你會發現山河大地的背後是同一個主人，花草樹木的背後是同一個主人，乃至於宇宙萬有之一切的背後都是同一個主人，而這個主人就是“你”。我們現在是以五蘊組裝起來的大腦意識為自己，而實質上真正的主人是你的真身，是你的本然面目，是你的真如自性。 既然都是同一個你，那還有什麼可分別的呢？有什麼可計較的呢？不是在和自己較勁兒嗎？那不就是迷了嘛！為什麼說“色不異空，空不異色”？因為色相和空相，它們本身就是一個主人所顯化的。而我們最終要找回的，就是我們跟萬物原本是一體的這個關係。在迷的狀態下來遇事煉心，透過所有的生命來參悟，然後認出一切本來就是我——是我變成山河大地，是我變成花草樹木，是我變成飛禽走獸，是我變成各種各樣的人……而我變這一切來幹什麼呢？無非就是創造一切的豐盛來遊戲、來體驗、來玩樂！這是多麼美妙不可思議的受用啊！ 閱覽治心老師對《心經》的解讀，總能深切地感受到文字背後猶如滔滔江水般綿延不絕的內涵、意境、法喜，而每每讓人望洋興歎、掩卷長思、回味無窮！此文對本書的介紹實不足道出其廣博內涵的萬分之一，而本書也僅是治心老師三十六講線上直播內容的其中四講而已。德福出版社將持續努力，將治心老師後續更多的講課內容陸續整理編輯成書以饗讀者。我們專注於分享給人類帶來終極幸福和生命覺醒的智慧，歡迎持續關注！ 德福出版社

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  明公啟示錄：解密禪宗心法——從《六祖壇經》行由品談起 2

  By 范明公先生

  於文字中即可獲般若大智慧，開啓無上菩提之門，破世間諸煩惱。 《六祖壇經》開宗明義：「菩提自性本來清淨，但用此心直了成佛」，已經把一部《大藏經》，把所有的佛理、佛意，一開口直接點到了最深處。我們要在哪裏修呢？要在修行的道場裏修行。那真正的道場是在廟裏嗎？是在講堂中嗎？不是！真正的道場就在我們自身，我們每一個人都是自己的道場。每一個人都自性清淨，只是執著與妄想把菩提自性給遮蔽了。釋迦牟尼佛祖開悟之後，告訴我們，只要放下自己的執著與妄想，自己就是佛。《六祖壇經》裏面都是至理名言、最高的智慧，集合了所有印度佛教的精髓；同時，我們中華民族傳統文化、傳統文明，也彙集到這裏。也就是說，把西域、古印度傳過來的佛法的精髓，和我們從伏羲起始的中華民族的文明，在六祖惠能這兒形成了一條經緯線，就在這兒集了大成，而成果就在《六祖壇經》裏面。可以這麼講，這就是中華民族整個文明，最高的智慧。六祖惠能之後一直到現在，沒有任何一位大師，沒有任何的教理、教義能夠超越於《六祖壇經》，所以是最高的智慧。我們現在要來學習的，就是六祖惠能留給我們的璀璨文明。 開卷語一、此套心法，已於文字之中灌頂巨大加持之力量。二、只須堅信不疑，恭敬讀誦即可獲無上力量之加持。三、讀誦之時，身心有不同程度的感應實屬正常，乃感應交道之現象。四、信奉受持此書文字，即可獲得強大息災、轉運、祛病、富貴、滿願之增上緣。五、信奉受持此書，於現實中必有諸多神蹟示現。

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  菩提本無樹: 生活禪話065

  By 賈題韜

  活著但不知道下一秒會發生什麼事，也沒把握讓未來更沒好。把握解放生命的方法─佛法；進而在覺悟的實踐中，證得究竟解脫。

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  金剛經真修實證

  By 悟覺妙天禪師 主講

  金剛般若波羅蜜經，是一部般若智慧之大乘經典。十方諸佛，無論過去、現在、未來，均來自於本經典之開悟，而重啟人生價值觀，發阿耨多羅三藐三菩提心，明瞭本心，識自本性，直指本來真面目，見證本來波羅蜜風光，一世解脫萬劫生死輪迴苦海，重現無量壽，重見無量光，成就阿耨多羅三藐三菩提無上正等正覺。 這樣一部殊勝的經典，一般修行人都用來唸誦，甚至藉唸誦來超度。唯有禪宗歷代祖師用這部經典，教導禪行菩薩離四相，破諸有而契入清淨本心，明心見性，見佛成佛。故祂是一部需要真修實證、智境同轍的佛典，否則只是文字般若，不是實相般若。 禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師曾親傳「金剛經真修實證」課程，啟悟弟子成佛大法，傳實相般若，奠定弟子們成就根基，備極殊勝。並作成錄影帶，透過電視播放，震撼寰宇。為使一切有緣人共霑法露，特將其編輯成冊，方便禪行者閱讀吸收。 本書文字平易近人，易讀易懂，法中有法，話中有話，句句深藏無相力量，心領神會，依法修行，無不見證菩提，卒登彼岸。 本書不可泛泛讀過，要句句入心，更要在禪定中真修實證，意淨心行，宛如佛陀句句為我說，當下心領神會，悟解真空，得實相般若真髓，始知本書乃無價之寶。想要當下開悟，即身成佛，本書是不可不慢慢細讀與體悟的佛典。 ---------------------------------------   ☀悟覺妙天禪師簡介 悟覺妙天禪師，台灣屏東人。幼年時適逢二次世界大戰，母親早逝，乏人照料，稍長因家貧無以為繼，故而投身軍旅，禪師一生屢遭人生空苦無常之劇烈變化，於退休後開始潛心追求宗教。 在不斷尋訪各種宗教派別之後，得遇禪宗第八十四代宗師敬哉禪師，並拜在敬哉禪師門下實修實證禪宗之佛心印心定慧微妙心法。 經八年潛心苦修，終得八十四代宗師之付囑密傳佛心印，並蒙世尊及諸佛之佛力加被造化，得以證入無上佛道。 同時承接禪宗臨濟宗法脈傳承，自中國禪宗菩提達摩祖師起為第五十八代宗師，自臨濟宗臨濟義玄祖師起則為第四十八代宗師。 40年的弘法期間，禪師因現在家居士相而被部分人士誤認為其所帶領的教團是一種「新興宗教」，其實禪師的教團並非新興宗教，而是承接佛傳的正統佛教，以現代人的智慧直接經過禪定的方法而達到修行的目的，這個目的就是世尊及祖師所說的「明心見性，見性成佛」。 2011年禪師正式提出「地球佛國，人人作佛」的弘法願力與理想，傳授世尊真傳「佛心傳心、佛心印心、見性成佛」的微妙法門。 2020年禪師開啟了地球佛國大家庭的新頁，全力推動地球佛國大家庭，提出「先從台灣開始，讓台灣成為佛國，再開展至全世界」的理念，為全人類帶來平安，全世界能邁向和平，最終就是希望「地球成為佛國，人人都能作佛」。

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  Circling the Sacred Mountain: A Spiritual Adventure Through the Himalayas

  By Robert A. F. Thurman, Tad Wise

  To Tibetan Buddhists, Mount Kailash is the most magical place on earth, a place where one's prayers are answered instantly. The journey to the diamond-shaped peak is arduous, as it...

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  Guide to Buddhist Religion

  By John Holt, Frank Reynolds, John Strong

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